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专家学者讨论平果嘹歌抢救与传承
  作者:记者 李岚 | 中国民俗学网   发布日期:2010-12-09 | 点击数:7949
 


  由中国少数民族音乐学会、中国音乐学院、广西艺术学院主办的“中国少数民族音乐学会第十二届年会暨第二届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐教育传承研讨会”,于12月3日至7日在平果县举行。6日晚,一场原汁原味的百色传统民歌展示晚会吸引了与会的大批专家学者。记者在现场看到,不少专家都带上了小型DV、照相机以及录音笔等“田野调查”几大件,更有的专家一边欣赏一边打拍子,兴奋得手舞足蹈。在展示会结束后的专题研讨会上,如何更好的传承和发展以平果嘹歌为主的百色传统民族音乐,成为最热门的话题。

  放牛砍柴都唱歌

  在百色传统民歌展示晚会开始前,记者发现礼堂门外的操场上,一场热闹的“歌圩”已经开始,各种腔调的山歌此起彼伏,山歌手们正恣意放歌。

  德保县山歌队的领队黄恒笔告诉记者,在德保县城内,每逢一个月中的“3、6、9”赶圩日,中午过后就会有许多人自发到广场去对山歌;在乡下,人们不管是放牛还是砍柴,或者插秧摘菜,都要在田间地头哼上几曲,所以唱山歌已经成为人们生活的一部分,就算是来到这里参加那么大型的百色传统民歌展示晚会,山歌手们的状态也很放松,无论台上台下,想唱就唱。

  对于今年中国少数民族音乐学会年会放到平果这样一个县城来举行,70多岁的黄恒笔认为意义深远。他告诉记者说:“山歌的抢救与挖掘已经迫在眉睫,比如我们德保当地有一种‘三言七字’的古老调子,属于咏叹调一类,比较悲凉、凄苦,但非常优美。现在人们的生活过得好了,就很少唱那样的歌,差不多都消失了。”

  隆林县山歌队的服装一身素黑,姑娘们的袖子又有青色亮片点缀,显得古朴又好看。她们的山歌有“大调”和“小调”之分,俗称“颠罗颠罗那”山歌。据说“颠罗颠罗那”内容浩如烟海,几天几夜都唱不完。演出中,她们的出嫁歌有这样的歌词:“亲爱的朋友们,妹的父母嫁妹到远方,今天把妹嫁出门,父亲送妹一壶水,叫妹春天去种树,以后富裕了回来帮阿哥……”一位来自云南的专家对这样的歌词大为惊叹,连忙抄了下来。

  演出中,被自治区文化厅授予非物质文化遗产项目代表传承人的80岁老人彭八英,也在几位弟子的陪同下来到舞台,演唱了凌云县独具特色的泗城壮族七十二巫歌调子群音乐中的几个调子乐段。

  “嘹歌”后人很出彩

  嘹歌当然是百色传统民歌展示晚会的重头戏。长期致力于非物质文化遗产保护的平果当地官员农敏坚说:“壮族嘹歌有三个不容易:一是命运多舛,伴随一个民族从古到今,走来不易;二是在濒临消亡之时被列入国家级非物质文化遗产名录,得来不易;三是在现代化语境中,现代文化冲击之下守望嘹歌,更加不容易。”

  但这几个“不容易”似乎都被晚会中依然嘹亮的嘹歌给掩盖了。当晚,除了传统的嘹歌表演外,哈嘹组合作为嘹歌音乐的传承代表,也在晚会上演唱了他们的新歌《有歌日子好养心》,来自平果二小的银朵雷尼童声合唱团一群唱嘹歌的小姑娘,更是吸引眼球。


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  文章来源:中国新闻网-南国早报 2010年12月08日 15:57
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