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笔者希望这样的争夺，是真正源于求真务实精神，体现的是对文化的喜好，而不是醉翁之意不在酒的利益之争。
如果以学术态度来考证名人故里、传说故事起源地也并非不妥，胡适考证过《西游记》，顾颉刚考证过“孟姜女哭长城”的故事。然而，今天为人诟病的名人资源争夺已经鲜有学术研究的影子，而是直奔经济主题。
很多争夺名人的案例，与其说是在争夺名人故里和发源地，不如说是在争夺“财神”；与其说是为了弘扬文化，不如说也是一种GDP崇拜。在一波一波的名人资源争夺战中，我们发现了一些端倪：越是经济文化欠发达的地方，越是热衷于搞“托古”经济。其结果，往往不过是一场炒作古代名人的概念游戏，不仅文化味全无，而且在经济发展上也是不伦不类，最终收获的是劳民伤财的穷折腾。
前几年，河南新郑搞了个“华夏祖龙”项目，打的是华夏图腾的文化牌，可结果，不仅让人看不出任何文化气息，反而给人以败笔之感——有损自然美景、破坏环境，最终被喊停而拆除了之，这不是穷折腾是什么？
为了达成经济上的目的，一些地方组织“专家”出书论证，策略上采用牵强附会的手法，将学术研究的“求真务实”精神抛之脑后，甚至频频造假，生造名人坟墓和故居。这些虚假的东西能体现真正的文化吗？能吸引游客吗？更有些地方，以“西门庆夜会潘金莲”、“江南名妓的糜烂生活”为噱头来吸引游客，这能算弘扬文化吗？
实际上，如果真的重视弘扬文化，我以为，是很难出现争夺的怪现象的。文化是可以共有的，争夺发源地对弘扬文化又能起什么作用？如果这四个地方看重的是“牛郎织女”传说中美好的爱情故事，那么应该关心的是故事中的人和感情，而不是所谓的发源地。
争夺“牛郎织女”发源地的四个地方，应该以“华夏祖龙”项目为戒，别在争夺之前就打好了小算盘：通过争夺，获得“最正宗”的称号或是“独家”开发权。如果争夺的四方都是这样想的，笔者想对此泼点冷水——借助古人的名头来推动城市发展，让百姓过上幸福生活的好事，古来未有。
古代名人是“财神”不过是一种不切实际的幻想，就城市发展而言，管理者不仅要收起“傍名人，求发展”的幻想，而且还要反思管理者是不是存在“发展焦虑”，如有，也不要病急乱投医，古代名人不是城市发展的灵丹妙药、不是焦虑缓释剂。要解决城市的发展问题，需要的是现代政府的善治理念，需要的是虚心学习和脚踏实地的工作，需要的是抛弃急功近利心态和GDP崇拜。
文章来源：中国新闻网－时代商报 2010年08月17日 17:15
【本文责编：思玮】
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