一、设立“中国旅游日”的意义重大
1.是对日趋成为重要社会文化活动的旅游的重视、强调和引导
旅游在当今世界中的位置日益突出和重要,已逐渐成为人们生活方式的重要组成部分。随着技术和认识能力的不断提高,人类的生活空间不断拓展,足迹逐渐超出过去相对封闭、独立的空间,而拓展到更大的范围,甚至延伸向宇宙的深处。大量过去陌生的外部世界,在今天变成了可以把握的熟悉的内部世界,印上了人类文化的烙印,这些都为人们开展多样化的旅游提供了可能。像自然风光旅游、民俗风情旅游、历史遗迹旅游等诸多形式的旅游,在当前的中国各地比比皆是。
同时,旅游也为人们进一步了解更广大、更遥远的世界和社会起到了促进的作用。通过这些旅游,人们进一步了解和认识了与自己原来的生活环境不同的自然、社会和相关文化传统。可以说,旅游正在成为越来越多的中国人生活中的一个关键词,旅游日的设立,将是对于我们自身生活状态的一种确认。
2.有助于矫正大多数旅游活动主导者对旅游功能的片面认识和强调
简单地说,可以把旅游活动中的主体分为“主人”和“客人”两个方面:前一个方面既包括相关旅游内容的展示者,也包括旅游点的规划设计者;后一个方面则是实施旅游活动的观光者。旅游规划设计者是“主人”,占支配地位,尽管他也会根据观光者的需要来设计相关的旅游内容——也就是说,观光者在一定程度上能够影响旅游的规划设计,但总体来说,规划设计者对旅游内容往往具有主导作用。
目前,在我国大多数的旅游点,往往都是由所在地政府部门主导设计和管理的,而许多地方的旅游主管部门,对于旅游的认识,往往同经济发展直接相连,是为了发展地方经济而发展旅游。旅游业在经济发展方面的作用和价值自然值得重视和发掘,但如果片面强调这一点,将会使旅游的意义变得过于单一。实际上,旅游本身具有丰富多彩的内涵,例如,它具有地方文化认同方面的价值,具有文化展示和文化交流方面的价值,具有提升旅游者的精神境界的作用,还具有保留、传承和发展一个民族或一个地区文化传统的意义,等等。对发展经济目的的过度强调,必然会使这些内涵受到遮蔽,甚至导致产生许多负面的问题。旅游日的设立,对于提醒整个社会全面了解和认识这些内涵,具有重要的意义。
3.有益于我们进一步反思和矫正当前旅游中出现的许多负面因素
目前,旅游中存在的一些现实问题,已经引起学术界的关注,例如,伦理道德、污染、交通拥堵等问题,但对社会学方面的问题的关注还远远不够,比如,旅游在给地方带来经济发展的同时,也造成了个体经济之间的不平等;旅游的开展对当地人的正常生活造成了干预、扰动等。这些问题,都值得我们深入地思考。
旅游日的设立,将通过一个周期性的特定节日,整合社会各界的力量,促使整个社会在参与旅游实践的同时,更全面、更严肃、更深入地来思考旅游这个综合的文化现象,探讨其中的问题,并时刻对它保持一种自觉,从而促进旅游文化朝着提升国民素质、弘扬民族传统精神文化的方向健康发展。
二、把5月19日设为旅游日需要进一步思考的问题
从时间上说,徐霞客的旅游不是最早。从现有文献记录看,中国旅游活动在很早以前就已出现。例如,《山海经》、《穆天子传》等著作均有记载,秦始皇、隋炀帝、玄奘等均是古代著名的旅行者。如果说这些都是带有政治目的旅行,那么,至少,晋代谢灵运的山水游,可以称得上是一种十分符合现代旅游概念的游历。
在旅游的形态上,除了自然风光游,旅游还有多种形式。例如,帝王出游、僧侣朝圣、文人赶考等。此外,旅游也不限于长期的远足,《诗经》中记载的郊游、历代小说笔记中记录的庙会期间文人仕女、贩夫走卒的活动,也是一种旅游。
从以上两点来说,如何证明徐霞客旅游的代表性意义呢?我能想到的有这样几点:首先,徐霞客的旅游和记述,是系统的记载,他记录了当时各地的民众生活、风俗人情、少数民族聚落分布、土司之间的战争等,这使他的著述在系统、全面性上超越了前人;第二,他的游记对后人产生了深远的影响——激起了更广泛的旅游兴趣,就像《马可•波罗游记》激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕,最终引发了新航路和新大陆的发现。这一点,尤其需要进一步的材料证明,这将是使他成为现代中国旅游的标志人物的重要理由。
(安德明,中国社科院文学研究所民间文学室副主任,研究员)
文章来源:上海旅游网 2010-01-11 【本文责编:思玮】
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