【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

族群文化传承

首页民俗与文化族群文化传承

[潘守永]民族博物馆十年:四个亮点,两个缺憾
  作者:潘守永 | 中国民俗学网   发布日期:2010-02-08 | 点击数:13521
 

  “1+10模式”是21世纪新坐标

  2008年12月,广西民族博物馆建成开放, 这是我国第5家省级民族博物馆,其他4家分别是黑龙江民族博物馆、云南民族博物馆、内蒙古民族博物馆、海南省民族博物馆。如果说,云南民族博物馆在民族博物馆发展史上具有标志性意义的话,那么广西民族博物馆的建成特别是其所开创的民族生态博物馆“1+10模式”,是我国民族博物馆进入21世纪的新坐标。

  广西民族博物馆作为新中国成立以来广西壮族自治区建设规模和投资规模最大的文化设施项目,占地130亩,其中广西传统民居文化生态展示园占地60多亩,主体大楼总建筑面积2.83万平方米。仅仅这些数据,也许一般人还是不能对这个博物馆形成准确印象。广西民族博物馆的造型像一个巨大的铜鼓,别致而极具震撼力,铜鼓展当然就是其中最大的特色了。这个博物馆与传统博物馆的最大不同,还在于它正在建设中的民族生态博物馆“1+10模式”,即在广西民族博物馆之外,建设10个各具特色的民族生态博物馆,这几座民族生态博物馆分别是:南丹里湖怀里白裤瑶生态博物馆、三江侗族生态博物馆、三江丹洲古镇生态博物馆、融水苗族自治县苗族生态博物馆、靖西旧州壮族生态博物馆、桂北灵川县灵田乡长岗岭村汉族生态博物馆、桂北龙胜龙脊壮族生态博物馆、桂南东兴京族三岛生态博物馆、桂东贺州市莲塘镇客家围屋生态博物馆和桂西那坡达文黑衣壮生态博物馆。

  此外,桂中金秀瑶族自治县瑶族生态博物馆、桂西北毛南族仫佬族生态博物馆也已经在规划建设中。无疑,广西民族生态博物馆建设是十年民族博物馆发展中的一大亮点。  

  山窝里飞出的金凤凰

  2010年11月,国际博物馆大会将在上海召开,这个4年一度的世界博物馆盛会之所以能够选择在中国,其主要原因就是十年来我国在生态博物馆建设中所取得的成就。某种程度上说,生态博物馆是“山窝里飞出的金凤凰”。

  我国的生态博物馆从1997年正式引进,1998年建成了第一座,即贵州梭嘎长角苗生态博物馆。十几年后的今天,我国已经建成了20余座生态博物馆,它们主要分布在少数民族地区,集中在贵州、广西、云南、内蒙古等地,这些生态博物馆就是少数民族的传统村寨。

  也许您去过不少民族村寨,也到过一些生态博物馆,但是您可能并不知道中国的生态博物馆已经成为一个世界性的前沿话题。在未来的十年里,国家将会有更大的投入,预计会建设100个左右的生态博物馆,除了民族村寨外,还将涵盖工业遗产地和历史文化名村名镇。  

  等待下一个十年

  2000年至2009年这新世纪的第一个十年里,民族博物馆事业除了上述亮点以外,笔者认为,还留下了两点遗憾:一是中国民族博物馆仍然没有建成,二是民族博物馆的整体水平还有待进一步提高,经费不足制约严重。

  第一点无须多说,这是所有关注民族博物馆事业人士的心中之痛。中国民族博物馆在馆舍不能落实的情况下仍然做了大量工作,特别是在国外长期进行的“多彩中华”展演,宣传展示了民族文化,成为中国民族博物馆的最大亮点。该馆还摸索建成了中国民族博物馆合作网,现在已有30多家博物馆加入到合作网中,为民族博物馆的整体发展找到了一个新的路径。

  关于第二点,有媒体报道说,内蒙古博物馆现有文物10万余件,但由于展出条件的限制,展出文物仅为馆藏文物的1/60,这是因为新的馆舍还是不能满足展览的需求。这并不是耸人听闻的新闻,而是我国博物馆的一个“通病”。闻名全国的故宫博物院拥有超过100多万件的珍贵藏品,而日常展出的藏品只在1%左右,大型的现代化博物馆尚且如此,中小型博物馆的情况就更糟了。为了改变这个状况,2006年,国家启动了全国文物系统“县级博物馆展览陈列及服务水平提升项目”专项规划,重点是县级博物馆及少数民族地区自治州博物馆。遗憾的是,这项规划所提升的100多座博物馆中,仅仅有不到10家民族博物馆受益。为什么?因为提升工程主要支持文物系统的博物馆,而且要求“开展送展下乡两年以上”和“近三年月平均参观人数在2700人次以上”。大部分的民族博物馆则不具备这些硬性条件。

  对大多数民族博物馆来说,经费不足是当前制约工作开展的最大障碍。河北丰宁满族博物馆馆长白杰瑞告诉笔者,他们每年的经费只有20万元,除去人员工资外,连日常运转的费用都不够。

  可喜的是,从有关方面传来消息,称中国民族博物馆建设方案于去年年底已经获得国家有关部门的原则认可。可以预见,随着中国民族博物馆的开工建设,未来十年之内,我国民族博物馆将会在现有基础上获得更大的发展。等到下一个十年,民族博物馆无疑会以自己特有的室内室外互动的展览新形式、静态展览与动态演示结合的方式等,提供给人们更多更有意思的活动项目。

 


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 |

  文章来源:中国民族报 2010-02-05

上一条: ·[拉巴次旦]浅谈口头传承形式所延续的藏族文化
下一条: ·[杨义]从文学史看“边缘活力”
   相关链接
·[朱莉莉]基于文献计量学的博物馆非遗展陈叙事模式研究(2013-2023)·[张爱琳]大英博物馆藏苏州版画的四重价值
·[吴茂颖]超越对立:从馆舍到活态·[吴珂]微观视角下的“日本遗产”制度批判:物语建构、乡土逻辑与双方向利用
·[王舒宇]非遗视域下的辽宁省博物馆古书画临摹复制技艺·[尚咿彤]“民间自有序”:民间老物件的都市创造力
·[李扬 谢亚文]万唐人物:明清以来英美世界中国民俗资料的收集与研究·[杜韵红]从理念到路径:博物馆展演的非遗保护实践
·让文化遗产焕发新活力!全国博物馆文创联盟成立大会在京举行·[朱志明]民办民俗博物馆与乡土文化记忆传承
·[徐家乐]开放、可及与兼容:吐鲁番博物馆传统文化保护传承研究·[蒋愔澄]非遗工艺展览策划研究
·[杜韵红]以村为馆:乡村博物馆文化遗产保护真实性研究·[马桂纯]民族博物馆与非物质文化遗产保护研究
·[刘蓓]省级非遗馆建设理念、标准与路径·[林玉惠]民众之学:中国珠算博物馆的民俗实践
·[杜韵红]乡村博物馆文化遗产保护真实性研究·[毕常新 梁莉莉]物质遗存与共同体凝聚:一个乡村民俗博物馆的微观叙事
·[王琴]个性、灵感和体验:中国民族博物馆“家庭模式”的个人叙事研究·[孙芳]由隐到显:博物馆实践中的民俗文物价值

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网