【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

田野报告

首页民俗学文库田野报告

[揭英丽]都市里的草根:广州市越秀客家山歌墟考察
  作者:揭英丽 | 中国民俗学网   发布日期:2009-09-03 | 点击数:17877
 

  注释:

  [1]刘姓的客家人,兴宁籍,开了一家饼干店,人称饼干刘,喜欢唱山歌。

  [2] 1998年春后,客家山歌墟的横幅内容换成“洪桥客家山歌协会每月活动日”。这个改变引起较多议论。

  [3] 广州市每天都有山歌集会,见后文广州客家山歌活动表。据笔者调查,在梅州的梅城区、兴宁、五华和大埔等地的城区内,每天都有人在唱山歌,在广东的客家人聚居地,韶关、梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的“山歌集”和韶关市内的“山歌会”

  [4]陆晓芹. “歌圩”是什么 ——文人学者视野中的“歌圩”概念与民间表述. 广西民族研究. 2005,(4)

  [5] 黄有东.从两个核心范畴“客”和“山”看客家山歌的意蕴. 华南理工大学学报(社会科学版).2004,(3)

  [6] 刘德君.论社区文化与社区发展.社区文化与城市发展.北京:北京出版社,2002:17

  [7] 大声古是钟姓山歌师得外号,主要是卖山歌碟,他的山歌非常受欢迎,是他的山歌碟生意的最佳广告。一次山歌墟最好销量可达百张左右,每张碟卖价一般人民币十元。

  [8] 王予霞.赣南、闽西客家歌谣的现代化历史进程. 江西社会科学,2002(7)

  [9] 新山歌指的是采用传统的调子唱时代内容的山歌。

  


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 |

  文章来源:中山大学中国非物质文化遗产研究中心 2006-12-19
【本文责编:思玮】

上一条: ·[刘兴东]走进雷州:店前十村的“穿令”仪式
下一条: ·[邓琪瑛]台湾皮影戏田野调查概况
   相关链接
·[刘钦泉]赣闽粤边客家宗族的民俗与区域联系网络述论·[黄清喜 李欣芸]客家非遗与传统村落保护、振兴研究
·[陈平梅]民谣中的井冈山宁冈客家民俗初探·[王芳]西南地区百年客家村落的变迁与发展
·[沈福裕]仪式与功能:栗园围香火龙的文化解读·[梁佳豪]《民俗》周刊客家民间故事与传说概述与研究
·[丁影影]族群认同视野下龙南客家香火龙的传承路径研究·[温小兴 金艳]客家米酒的文化塑造与品牌建构
·[穆昭阳 颜磊]赣南客家农业文化遗产的收集、整理与利用问题探讨·[边泽星]台湾地区高雄美浓油纸伞工艺考
·[何志清]赣南客家原生态体育文化的活化石·[张凤英]闽西客家春耕习俗的展演与记忆
·[杨烁]祖先信仰与乡村治理研究·[王焰安]韶关客家民间传说类型概说
·[黄秋菊]台湾六堆韩愈信仰与地方小区营造·[周雪香]民间信仰与移民社会:以台湾的闽粤客家移民为例
·[王维娜]“有情”与“无情”:长汀客家山歌主题研究·[万建中]客家研究的文化政治学
·[王天鹏]客家送大神仪式的人类学思考·[林晓平]客家传统村落的保护与利用析论

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网