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手工乐器简介
都塔尔的历史较为久远，都塔尔的来源在民间流传着许多古老的传说，相传在远古时期，以游牧为生的维吾尔族牧人，主要饮食以黄羊为主，吃完黄羊后他们就把黄羊的肠子随意丢弃在大草地上，经太阳晒干的黄羊肠子被风一吹，发出了一种优美的声音。这种声音和现象被维吾尔族人发现后，人们就有意识地把风干了的羊肠子挂在挖空的木头上，用它来制作乐器，最原始最古老、也最简陋的都塔尔出现了。早在公元6世纪至8世纪，维吾尔族人创造了富有民族色彩的棒状直径乐器——都塔尔。大约在公元14世纪，传统的都塔尔才逐渐形成，并渐渐传到至今，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。都塔尔是维吾尔族民间唯一的指弹弦乐器。这种乐器音色柔美，可独奏，也可与手鼓一起为歌舞伴奏。
新和民间乐师们制作的都塔尔的构造与弹布尔很相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成，制作材料多采用经过自然干燥的桑木。它的规格尺寸按照男士、女士和儿童的不同分类而定，通常分为大、中、小三种,适合男女弹奏。演奏时右手五指并用，缺一不可，或拨或挑，或挑或扫，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美，弹奏者尽可通过琴声淋漓尽致的抒发感情，所以维吾尔族的妇女尤其喜欢用都塔尔自弹自唱。
萨塔尔是很奇特的拉弦乐器，琴体类似弹拨尔，有 9—13 根共鸣弦，音色清净而优美，委婉轻柔，如潺潺水声，独有神韵。
弹拨尔是维吾尔乐器中最长的弹拨乐器，长达1米多，琴体象半个水勺，琴体和琴头用桑木或杏木做成，音色明净，悦耳动听。弹拨尔声铿锵、悦耳，十分独特。弹布尔常用作独奏乐器，在家庆宴乐中与热瓦甫、手鼓等乐器组台，为歌舞伴奏。弹拨尔音色明净，悦耳动听。
如果说弹拨尔的音色富有魔力，那么热瓦甫这种乐器是最为普及的了。无论天山南北均可见到。这种以羊皮、马皮、驴皮蒙面的乐器，琴身、琴杆和琴头上部都以兽骨镶嵌出美丽的民族图案，既是民族乐器，又是精致的工艺品。热瓦甫是维吾尔、塔吉克和乌孜别克等少数民族所喜爱的弹拨乐器，比较普及。
艾介克是维吾尔族弹拨和拉弦乐器中最短的乐器，古代称“哈尔扎克”，全长100 厘米左右，琴杆为圆柱形，用桑木制作，共鸣箱呈半球形，多用桑木、枣木等硬质木料制成。共鸣箱呈球形，直径约 20 公分，演奏时发出双音。艾介克共四根铁弦，用小提琴弓演奏，音色为板胡和二胡的混合音色，具有较强的表现力，有一种说法，认为它就是胡琴的前身。
达甫汉语称手鼓，是维吾尔族民间广泛使用的古老的打击乐，为合奏和伴奏不可缺少的乐器。它声音脆亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是波斯阿拉伯文化东传的产物之一。还有冬巴克（小型手鼓）、奈依（即唢呐）、卡尤琴（弹拨乐器，现已失传）等，这些种类众多的乐器为演奏和表现丰富的维吾尔族乐曲做出了各自的贡献，这些维吾尔族乐器都是中华民族乐器宝库中的明珠。
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文章来源：人民网 2009年05月31日21:00
【本文责编：思玮】
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