【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班拟录取学员名单公告   ·会议通知:“日常生活及其超越——民俗学/民间文学的对象与伦理关切”学术研讨会  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

民俗生活世界

首页民俗与文化民俗生活世界

[梅联华]南昌市民俗博物馆讲解词
  作者:梅联华 | 中国民俗学网   发布日期:2009-05-03 | 点击数:23202
 

        人生如同一场大戏,诞生礼是序幕,婚礼是高潮,而丧礼是这场戏的 最后一幕,代表人生的终结中国自古就有“生有所养,死有所葬”的信条,自古就将丧事看作是家族的一件大事。汉族传统的丧葬礼仪,大致有停尸、报丧、守灵、招魂、吊丧、殡仪(也称“入殓”、“大殓”)、出殡(也叫“送殡”、“出丧”、“送葬”)、安葬等程序,整个过程庄严肃穆,隆重气派。在南昌地区举办六十岁以上死者的葬礼,往往称之为“做白喜事”。在旧时南昌人死后,都是采用棺木土葬,俗话说“入土为安”。在南昌地区老人过世最好要在儿子的怀中断气,叫“孝子送终”,出嫁的女儿是不能送老人的终,即使女儿在旁边都得回避,据说这是为了家族的香火和福气。如果家中有女人怀孕,在南昌人看来是不干净的,这样的女人是不可以给老人送终,她在旁边会影响死人还生,会将死人困住。“买水”:南昌地区在人死后的第二天,孝子们要披麻戴孝,在吹打乐的带引下去河边买水,南昌民间认为井水,自来水是人工水,给亡亲擦身要用天然水,这叫“从天而来,顺天而去”。在买水的路上要不停的放爆竹,不停的吹打,以迎水进门。丧葬礼仪就不为大家过多介绍了,人生是一个轮回,每一个阶段都是一个过程。

        到这里我的讲解全部结束了,非常感谢大家对我工作的支持和配合,希望我的讲解能给您留下一个美好的回忆。南昌是一个有着两千多年文化的历史古城,现在这座历史文化底蕴雄厚的名城也正在发生着日新月异的变化,勤劳朴实的南昌人也正在用自己辛勤的汗水为南昌的发展不断努力着,热情好客的南昌人也非常欢迎大家再次来南昌参观游览。

 


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |

  文章来源:梅联华的空间 2009-05-02 23:03:33
【本文责编:思玮】

上一条: ·[宫哲兵 宫步坦]中国南方女性的奇风异俗及成因新探
下一条: ·[钟敬文]古代民俗中的鼠[1]
   相关链接
·[朱志明]民办民俗博物馆与乡土文化记忆传承·[毕常新 梁莉莉]物质遗存与共同体凝聚:一个乡村民俗博物馆的微观叙事
·[柯小杰]传统村落:活态的民俗博物馆·[王明欣]关于民俗博物馆发展的建议
·[户晓辉]民主化的对话式博物馆·同行多走动 馆藏活起来
·中国民俗学会中国民俗博物馆联盟筹组大会在京隆重举行·南京民俗博物馆:“非遗周周学”
·[梅联华]万寿宫文化与南昌城市精神·几多民俗几多乐──走进北京民俗博物馆
·[李彩萍]试析民俗文物与民俗博物馆的功能·[杨书娟]浅析民俗类博物馆发展中存在的问题
·[张素英]山西乔家大院民俗博物馆陈列展览实践与可持续发展研究·东北民族民俗馆迎“挑刺”专家学者
·[单霁翔]关注“人”、“自然”和“社会”环境中的民族博物馆建设·刘德龙:山东应尽快建设省民俗文化博物馆
·曲彦斌:民俗博物馆 非遗保护与展示的重要基地·南昌举行中国“茶文化”论坛
·北京市朝阳区首批传统文化传承基地举行授牌仪式·北京民俗博物馆“我们的节日·端午节系列文化活动”火热开场

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网