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祭海活动上，财神爷是不可或缺的神像。
列船仪式是祭海节的重头戏之一。图为整装待发的渔船。
“……幸哉，尚飨——”
3月21日，高亢的《祭海文》和嘹亮的船工号子，透过扩音喇叭在渔村周戈庄的“田横祭海”广场上回响。彼时，该村隶属的古镇田横，再度凝聚媒体焦点。
仅央视一家，在3月20日之前，就来了3个摄制组，先后入驻下辖田横镇的山东省即墨市。用镜头记录一场原生态的渔村民俗，是他们此行的共同目的。
北京等地媒体的田横会师，源于3月8日的一场北京推介会。
一个滨海乡镇，到北京召开媒体推介会，不是推销滞售的柑橘，不是宣传待业的民工，而是为传播悠远的海洋文化。知名学者钱文忠说：“一个地方，眼光如此超前，将现代传媒与地方文化建设、精神文明建设嫁接和融合，这是一个非常有意义的创举！”
做出这项创举的乡镇田横，它所推介的海洋文化是“田横祭海节”——一项国家级非物质文化遗产。立足首都的推介，阐明了祭海文化决意向全国漫延的“野心”，同时也把“海洋文明”一词带入人们视野。
内陆文明，不是中华文明的全部。1.8万余公里海岸线边的渔民，用渔网和船工号子，同样打捞起了千年的记忆，唤醒了亘古的传说。钱文忠说，胶东一带，包括南方的泉州、广州一带，实际上一直有一种文明是面向大海的。“而海洋文明的因子，通过祭海节这种形式，可以得到最好的展示，是一种最好的纪念、传播和弘扬。”
伴随“田横祭海节”成为一场全国性文化盛事，伴随钱文忠开始《说即墨》，著名歌手毛阿敏亦将《田横小夜曲》唱响：“……夜幕笼罩着古老的传说……”
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文章来源：人民网-《人民日报海外版》2009年03月24日08:18
【本文责编：思玮】
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