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[施爱东]大灾之后必有妖言
——“5·12”汶川地震之后的灵异谣言分析
  作者:施爱东 | 中国民俗学网   发布日期:2009-01-23 | 点击数:41081
 
 
二、特别挑选的灵异载体
“灵异谣言”指的是通过猜想和拼凑,将灾难的发生与虚拟的灵异事件或者其他偶发事件联系到一起,解释为一种反科学反现实的、神秘的对应关系。完全形态的灵异谣言,其公式为:“1.虚构的或者特别挑选的灵异载体——2.离奇的灵异解析——3.被放大的灾难——4.简便的规避方法”。
“虚构的或者特别挑选的灵异载体”总是要把灾难附会到一种毫不相关的事件之上,通过灵异解析,在灾难与该载体之间建立一种奇特的灵异关系,从而使一些与灾难毫不相关的普通事物幻化成特别的“灵异载体”。比如,1956年,蝗虫在黄河流域的下游各省和新疆境内为害,螟虫在长江以南的各省区横行,农民们认为这些害虫是天生的,都是由东南风变成的,除了请求蚂蚱老爷(蝗虫神)和白梢娘娘(螟虫神)保佑外,人没有办法对付。在这里,古人笔下诗意盎然的“东南风”居然被妖言幻化成一种为虐于江河流域的“灵异载体”。
大灾之后必有妖言,不同的好事者会选择不同的灵异载体,512汶川地震发生之后,各方妖孽纷纷出场,八仙过海各显神通,有人宣称靠《周易》早就测出了四川地区将要发生大地震,有人牵强附会地将所谓“阴阳五行”以及神秘数字、星相等与各种灾难事件进行联想,有人甚至还从网上扯出一个会做预知梦的外国预言家,预测海南岛9月将要发生大海啸。
相对于2003年的“非典”,以及历史上的其他许多大灾难,512汶川地震之后的“灵异谣言”并不算多,但仍然在老人和文化程度相对较低的人群中占有一定市场。在众多可供选择的妖言中,一个把数字8当作载体的灵异谣言风头最盛。
 
案例1:汶川地震之后,流传最广的灵异谣言是“三个8的谣言”。据说200888日的三个8将会带给中国三个大灾难。125日的雪灾相当于“天灾”,1+2+5=8314日的藏独暴乱相当于“人祸”,3+1+4=8512日的汶川地震相当于“地灾”,5+1+2=8
 
据钟国欣《“法轮功”借地震编造谣言污蔑奥运》(《环球时报》2008-5-26)报道,该谣言最早出现在境外“法轮功”的几个网站上,被一些别有用心的人从境外群发到中国大陆的手机上。“法轮功”网站在515日刊登了《北京奥运日期探谜》《令人惊奇的四组数字》等文章,试图妖言惑众。这则谣言流传甚广,通过手机短信和网络聊天广为传播。包括笔者的父母在内,许多人一再告诫笔者不要在有8的日期出门,尤其是不能在有8的日期坐飞机,等等。
借助“灵异载体”生产灵异谣言并不是中国特产,相似的灵异谣言曾经遍布世界各地。
19781981年间,美国最大的日用品制造商PG公司一直饱受谣言的攻击。根据谣传,该公司的图案标志上隐匿着许多撒旦的符号。图上绘着一张男子的脸,正凝视着13颗星星,人们发现,这些星星的排列恰好构成了魔鬼撒旦的数字666。于是谣传PG的成功是因为魔鬼的帮助,公司与魔鬼缔结了契约,公司老板愿把灵魂出卖给魔鬼,愿将公司利润的百分之十交会给一个信奉撒旦的教派。PG公司毫无准备,各种宗教组织纷纷出场,到处宣扬抵制该公司的产品。
卡普费雷认为,“所有神秘的符号都可以为谣言提供一个理想的跳板:它们都是含含糊糊的,因此使人产生疑问。”中今中外的历史上,所谓的神秘数字,曾经给人提供过无数的遐想,生产过无数的附会,555666777888999等许多数字排列,都曾被人广泛利用,以释吉凶。

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  文章来源:施爱东博客 2009-01-21 14:57:21
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