|
接着六男六女头戴五猖和将神面具，六男手持木棍，六女手持“兵”旗，木棍击地，兵旗舞动，口里发出“嗬、嗬”之声，以示驱鬼。然后巫师领六男六女先绕外坛、进出五门，再至内坛绕一圈，意为围坛、守堂。最后献鸡。
（五）请圣下马行宫献诀劝酒
已立了五楼四寨，安排了保卫，接下来就是请神下马安住并宴请神灵了。
巫师先穿道士服装请师。再改穿巫师服装，左手摇铃，去萨坛所设众位祖先及四值功曹等神位前口诵请圣下马经文、献诀和卜卦。再至请圣台前请各路神祇下车下马，安营扎寨。旋即献３６道称做“明光正印”的手诀。
接下来是劝酒。巫师在请圣台前用牙简托酒杯，另一人用茶盘托酒杯随后，巫师诉神、卜卦、舞牌神带、扳诀、舞鸡、唱劝酒歌等。劝酒歌为：
捧出吴刚桂花酒，三间茅屋一齐香，
打开壶瓶敬上一杯下马酒，劝起各姓门宗下马杯。
金盅赴落仙台上，盘中仙果劝高真。
敬下二层下马酒，劝起□□下马杯。
敬下三层下马酒，劝起三峒仙娘下马杯。
（共唱十四层下马酒）
（六）开坛
祖先神既已在楼寨住下并吃饱喝足，现在便要打开坛门让其进坛受祭了。
一巫师着常服唱坛，然后二巫师着巫师服，手持牙简、牌神带拜四方，谓打开四方坛门。再拿招兵旗，边踩罡步边唱词。接下来唢呐鼓锣齐鸣，巫师对舞四方，谓迎接祖先和众神入坛场。最后在请圣台前念述法器来历、几天法事程序等。
（七）一祭盘王
在纸扎盘古大王像前设供，供物为厚朴叶、茅草根、蕨根、板栗、山苹果、三杯水，三根小木棍代香（谓因盘古时代无香）等。
两巫师穿常服，头戴树枝草冠，高捋裤腿，赤脚站请圣台前请盘古大王。另两位巫师赤身穿树叶衣（现用剪成树叶状的布片代替），拿牌神带、持牙简从北门进入萨坛，先对盘古大王像致礼，进人字寮棚，再出来在盘古大王像前献祭。三上香，拿起每样供物向盘古大王献祭，述说盘古大王开天辟地功绩，祈求盘古大王庇佑人口吉祥，六畜兴旺，求得来年风调雨顺，五谷丰登，告诫后人不忘先祖，牢记先祖伐木开山，艰苦创业的不朽功勋。最后唱《盘古开天辟地》歌，歌声嘹亮、雄伟。
（八）上云梯开天煞
谓上云梯开天煞，可驱鬼镇邪，如不行此仪式，人会因撞煞而受害。
在仪式场用木料搭一座高台，名“云台”，意为云中之台。在云台旁置一张供圆形米粑、符、五雷印等的供桌。在仪场置一象征天圆以祭天的圆箕，上供“唐玄郭勇梅山五猖兵马位”，供祭五方巡界神的五科箱（竹制）纸钱和五碗米，圆箕前插师公棍。
一巫师在“祭天坛”开天门，所请之神有巡界大爷、巡界二爷、巡界三爷、巡界四爷、巡界五爷……等。一巫师在请圣台前请师。然后行有关巫术。此时另有人敲锣打鼓将“刀梯”抬来仪式场，斜靠在“云台”边。巫师念《变梯法》、《变刀法》、画符、扳诀、谢师傅等。再次吹响牛角，踩刀刃一级一级地上，登上“云台”。站立云台上手举公鸡献神、吹牛角通神。旋即用月斧将自己的额头中间割破，鲜血流出。最后踩刀梯下来。
之后，巫师用茶盘托酒杯，一边请旁观者喝酒，一边说祝福词，受请者一边端杯喝酒，一边往茶盘里放礼钱。这时鞭炮响起，祝福声和笑声不断，气氛煞是热烈。据说昔时法师用开天煞的人血拌酒给信众喝，说是喝了“血酒”则百病不侵，心想事成，消灾除邪，延年益寿。
（九）二祭盘王
此为祭竹王。在竹王位前摆设供物。
巫师请师后，领着穿树叶衣、笋壳裤、打赤脚、扛土铳的六男六女在外坛、内坛转场唱词。然后，摹演寻找、跟踪野兽足迹，用土铳猎获一只山羊，抬山羊回萨坛竹王前宰杀，涂羊血于竹王脸上和身上。再象征性地在寮棚三角灶上煮熟羊肉，然后六男六女相聚谈笑着吃羊肉。之后给盘王烧纸钱，吹、打、弹、唱，竹箫齐鸣。接下来，两巫师表演拥抱、盘脚、背驮、勾脚、连合脚、爱情脚等，以求人口繁衍。最后是六男六女击打竹制长鼓跳舞，先在内坛打，后绕萨坛打。
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
【本文责编：王娜】
|
