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争论并未就此停止，直到今天，中外交流中还不时出现相关的新事件和新传说。一个不久前被广泛传播和热烈争论的事件是，中国游客被拒绝入住法国某高级酒店。法国时尚品牌Zadig&Voltaire近日表示，将于2014年开张的巴黎新酒店不接待中国的游客。吉利埃说：“这家酒店将不接待中国游客。在巴黎，顾客要求很高，很多人都需要一些私人空间和一个安静的环境。”同时，部分上海人被认为如同三、四十年代的买办、假洋鬼子一样崇洋媚外。这里的出国风潮、涉外婚姻远比其他城市明显。有钱有势的官员和商人争相往美国、加拿大、澳大利亚等发达国家送出自己的子女并尽可能地移民。一个中国研究生说，当他陪同外宾进某个五星级酒店时，他明显地觉察出宾馆服务生是向老外而不是自己打招呼、致礼。话说回来，中国有些游客在三亚海滩、香港、台北、巴黎等大声喧哗、随意插队、乱扔垃圾、随地大小便、只懂购物不懂文化引起本地公民反感的现象，也令人想起民国时期郁慕侠在《上海鳞爪》的慨叹：起初上海租界的公园，是允许中国人进入的，后来中国人在园内不守公德，于是公园开始不许中国人进入；我们的教育只谴责外国人的侮辱行为，而不教育后人知耻为勇、洗心革面、改掉陋习，是为讳疾忌医。
问题的另一面在于，国人未必把国际间的不平等在国内消灭净尽。即便是同在上海，“上只角”、“下只角”的住所意味着财产、权力、身份地位的不平等。老上海人的自我优越感和对外地人的歧视，被认为是一个普遍的现象。韩起澜的《苏北人在上海》，对1850-1980年间苏北人在上海遭遇的在就业、交往、身份认同等方面的偏见和歧视做了翔实地描述和分析。在新的传说语境中，苏北人转化为“硬盘人”。“硬盘（YP）”或“硬盘人”是专指那些来到上海却不讲文明，且反客为主的外地人。这个精心制作的新词汇，颇有地域歧视、族群区隔的意味。甚至有网民称：对不尊重上海，不尊重上海人的，当然得叫他“圆润地、团团地滚”。
事实上，从招商引资、移民到外语热，无论对内对外，区别对待无处不在。在日常生活场景中，地铁乘坐须知中的“衣冠不整等不文明者不能进站乘车”，在有人看来，这话说得怎么觉得有点儿“华人与狗不得入内”的感觉？在制度框架中，居住并生活在上海的外地人的身份证明被分为：A证、B证、C证。A类（国内引进人才居住证）和B类（国外引进人才居住证）享受上海市民待遇，可以缴纳四金，小孩可在沪读书并参加中高考。C类：普通外来从业人员或投靠类居住证，不享受以上相关待遇。这种就学、工作、社会保障、计划生育与户口挂钩的制度设计，同样也给人“华人与狗不得进入”的感觉。在感同身受者看来，上海大街上这一独特的氛围……真是一种“摩登的混沌”——是中国的“内地”和“外国”这两种“空间”相对抗的产物。这种制度化特征及其氛围、感觉，与公民权利、义务平等的观念相去甚远。
二、“放白鸽”、“仙人跳”与“钓鱼执法”
一个城市的名字被当做动词用，这在世界上是绝无仅有的。纽约、巴黎、伦敦、东京等全球城市均未有过这类经历。有个说法叫某个男子被上海（shanghaied）了，很多人听到此话，感觉一头雾水，不知所云。其实，这个用语表达的意思是说，那个男人被拐骗到船上当了下等水手。辞典中的“Shanghai”词条，除了指中国的一个港口城市之外，还指为了使某人充当水手，先将他灌醉，再拐带到船上，胁迫其就范。在此，“上海”被当成了动词。日本昭和初期的小说家谷让次就于1925年出版过短篇小说《被上海的男子》，不过讲述的是外国轮船在神户港制造的绑架事件。
上海是一个风险和机遇并存之地，机巧和蒙骗因而时有发生。外地的“碰瓷”现象，上海的“拆白党”照样擅长。在一些社会名流类传说中，就有这样一则：
当年虞洽卿获悉宫廷宠臣到上海来采办一票洋货，巨额惊人。无奈谁也通不进内线，他便候机会趁大佬官巡幸在路上时，“不巧”撞伤其马车，然后登门道歉请罪，然后赔偿一辆格外精良时髦的新马车，然后奉重贽设盛宴，然后大佬官谈起那票洋货，虞洽卿义不容辞，当差效劳，从中获利无算，而全部过程实在英豪慷慨派头十足。这种模式是上海大亨的看家本领，世袭法宝，后来的杜月笙也精于此道，多次用到当时的国家台柱身上去，一贯富而悭吝的黄金荣亦颇知及时大处着眼讲派头……。
另一类似“骗术”被称为“放白鸽”，即行骗者将年轻貌美的女子，或是自己的妻女，或是拐骗来的女子“放”出去，用其美色为诱饵对富有的男子设局行骗，一旦捞足钱财便如鸽放回。1920年代上海曾发生一桩“销魂三月，失金十万”的风流奇案：
汉口有个富商子弟赵少爷，携资十万来沪采购绸缎。一天，少爷到大世界游玩，遇到一对姿色艳丽的姐妹，双方眼神似有爱慕之情。美人“不经意”掉下一块绣花手帕，少爷躬身捡起，乘机攀谈，并请她们第二天到天蟾舞台看戏。从此少爷天天请两姐妹外出游玩，买首饰、添衣服，所到之处大肆挥霍。如胶似漆、难舍难分之际，少爷便租一私宅，金屋藏两娇。被电报急催回家后，突然发现一张六万元的银行存折丢失并已经兑现。
另一种类似的快速诈骗法叫“仙人跳”，即派出艳妇勾引有钱人家的男子，正当两人寻欢作乐时，艳妇的“丈夫”突然闯入，敲去“奸夫”一笔巨款了事。
旧上海惯用的骗局，在碰瓷的发源地北京等城市，不需花样翻新，就在新时代出现。王朔的小说以及根据王朔小说改编的电影《一半是火焰，一半是海水》，就描述过无知者无畏、有时无耻者无敌的北京混混儿（顽主）大玩“仙人跳”的游戏：先让女孩去勾引富人上床，然后去捉包、捉奸。此类描述多半活灵活现。21世纪初，在“黑车”盛行的上海，这种手段不知怎么转化成了政府机构“钓鱼执法”的策略，并在其他城市有所蔓延。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：孙亮】
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