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沉痛悼念陇上学人柯杨先生
柯杨，1935年8月生，甘肃宁县人。1958年7月毕业于兰州大学中文系，留校任教直至1996年退休，任兰州大学教授等，讲授过民间文学概论、中国民俗学等本科生与研究生课程。曾任兰州大学中文系主任九年，兼任过国家教育部高校中国语言文学学科教学指导委员会委员、中国民俗学会顾问、中国民间文艺家协会中国民间文化艺术研究所研究员、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会委员、甘肃省非物质文化保护工作专家委员会顾问等职。
柯杨先生曾先后荣获中国文联、中国民协以及甘肃省颁发的中国民间文艺“山花奖·民间文艺成就奖”“文艺终生成就奖”“百合花奖·终生成就奖”等奖项。
2017年5月16日下午三时许，柯杨先生与世长辞。享年82岁。
值得一提的是，柯杨先生热爱楹联艺术，是陇上近代名医、联家柯与参（1903—1978）之子，1944年前后，还同近代陇上楹联大家黄文中先生比邻而居，自幼受其启蒙。
这里，我们特意从柯杨先生遗作中选录了四则同楹联有关的随笔，以为纪念。
柯杨楹联随笔四则
从一副对联所想到的
“百善孝为先，论心不论事，论事贫家无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心亘古无完人。”这是清代河北定县城隍庙里的一副对联。我真佩服这副对联的作者，他作为一个封建时代的文人，能有这种见解和写出来的勇气，的确不简单！贫家子女孝敬父母的，只能是粗茶淡饭，土布陋室，不像豪门贵族用山珍海味、广厦狐裘之类来奉伺父母，只要有一片孝心，让父母吃饱穿暖就是孝子了。这就是“论心不论事”的含义。而许多人在男女之情问题上，有时不免会想入非非、甚至邪念产生，但只要他不采取越轨行动，只是想想而已，也仍然不失为正人君子。因为，爱美之心人人有之，更何况“食、色，性也。”这位对联的作者不像有些封建卫道士那样，口头上仁义道德，满脑子男盗女娼，而是说了实话而已。好个“论心亘古无完人”，真是一针见血！（2008年10月16日）
甘肃近代名士黄文中的西湖楹联
黄文中（1890——1948），字中天，甘肃临洮人，同盟会员，留学日本明治大学，曾翻译其师植原悦二郎教授的《日本民权发达史》。孙中山先生为此书题词曰：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”先生曾任职甘肃省教育厅、甘肃法政专门学校、兰州第一中学等教育机构。因痛斥邪恶、提倡民主、伸张正义而遭到地方军阀的暗中阻击，头破齿落，几乎殒命。养病期间，在杭州西湖俞楼寄居三年。他自己说：“对于湖山秀色，得以饱餐，虽阴晴雨雪，气象万千，而静心领略，足以涤除尘虑。”在杭期间，他遍游名胜，创作并题撰了十七副精彩的楹联，一一刻制悬挂。其联语和书法并美，真可谓“词翰两如神。”其中佳者如：题孤山公园联“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”；题韬光庵联：“湖光塔影连三竺，海日江潮共一楼”；题平湖秋月联：“鱼戏平湖穿远岫，雁鸣秋月写长天”；题补梅庵联：“莫对青山谈世事，此间风物属诗人”；题翠微亭联：“孤亭似旧时，登临壮士兴怀地；鹫岩标远胜，翻动平生万里心”。国学大师黄侃（季刚）为他的《西湖楹帖集真迹》题跋中有言曰：“今临洮即狄道，晋世辛谧善草隶书，黄君盖绍其坠绪者。近世书体唯诸城最难抚放，不得其意，未免有毡裘气，黄君独不然，洵可异也！”（2009年1月16日）
医的对联
清代名医徐灵胎有联曰：“一生哪有真闲日，百岁仍多未了缘。”清末湖北名医何九香的老母逝世，他写了一副对联以表达哀思：“独有痴儿惭远志，更无慈母望当归”（将远志、当归两味中药的名字嵌入其中）。清代浙江宁波名医范文甫撰有两联以明其志：“但愿人常健，何妨我独贫。”“何必我千秋不老，但求人百病莫生。”江苏泰州某女名医则写了一副幽默的对联：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾能医，气能医，脾气岂能医。”在我国历史上，曾有“不为良相，当为良医”的说法，这是说许多名医很有学问，进而从政，退而行医，都是高手。章太炎的医学水平就很高，处方也很有名。据我所知，许多名医不但诊断、处方是高手，在书法、绘画、操琴、历史、文学、金石等方面都有相当的造诣，这在其他行业是不多见的。（2010年8月13日）
一副拒绝走后门的对联
清代，浙人朱某回浙监考,为防止有人走后门,便大书一联于门，其词曰：“铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。”（这里的“渠”字作“他”解，指考生。）在人情重于法制，关系胜过原则的中国社会，有这样的表态也不容易。（2010年10月21日）
文章来源：甘肃楹联 2017-05-16
【本文责编：CFNEditor】
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