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肖薇：听周教授讲我都有点入迷了，我观察了一下现场的观众，也是认真地在听，尤其是周教授说到冬至老年人容易患病的时候，场上尤其的安静。以前有这么一句谚语叫做“白露，白露，四肢不露。”也就是说到了白露的时候，我们就不应该穿少了，可是现在的女孩子，一年四季都可以穿裙子，我们再来看一看大环境，现在全球气温都有升高的迹象。去年冬天在北京的郊区，发生了这么一件事情，在一户农家里边，竟然就发现了一只棕点的蝴蝶在飞，而且这只蝴蝶在这家，生活了差不多有三四天，以前我们都说是春分蝴蝶梦花间，冬天还能看到蝴蝶，有很多反季节的现象经常出现。现在我就想问农业专家郑教授，我们以前都是靠二十四节气来指导农业的，那现在气候已经发生变化了，我们是不是还能够持续下去，靠二十四节气来指导农业生产。
郑大玮：是的，当代高新技术突飞猛进，日新月异，全球气候也在变化，所以我们的祖先给我们留下来的这些遗产，我们要结合当代的新情况来灵活应用，不能简单地照搬，我们未来的农业叫做精确农业，随着我国人口增加，对农业产品的需求数量质量要求越来越高，那就要求我们更加充分地利用热量资源水利资源，要充分利用还要提复种指数，那就得准确地掌握农时。
肖薇：也就是说，二十四节气这一笔宝贵的财富，是可以一代一代传播下去了，不过可能将来会有补充篇，比方说二十四节气之二，之三，之四，以后对农业的指导可能会更细更准确了。我记得上个世纪末的时候。西方有一些科学家预言，说到了二十一世纪，世界科技的研究中心可能就会慢慢地移到中国来，说为什么呢？说因为西方尽管有很先进的科学技术，但是他们有缺陷，缺乏的是我们中国人那种看问题的整体观，较为先进的方法论。他们还举了一个例子，像中国普遍使用的二十四节气，就是比较典型的例子。任教授，您怎么看这件事？
任教授：是这样，在上个世纪末，有一些西方的科学家讨论，二十一世纪世界的科学中心，将会在哪儿，在哪个国家。因为世界的科学中心是转移的，它不是固定在某一个国家的，他们提出来一种看法，认为有可能转移到中国，它的主要理由是中国人有特有的思维方式，强调整体性和随机性，很自然而然形成了包括天文气候的变化是相联系的，天人是统一的这种观点。咱们过去很早的古书也讲，叫做“上看天文，下看地理，故知幽明也”，就是很奥妙的东西可以知道，从整体上来看问题，分析问题，解决问题。也包括现在中央抓经济，抓宏观调控，也从整体上来分析问题，来抓。但是整体观方法论不排斥单学科的还有精确的研究，这两个是统一的。
肖薇：中西合璧。
任振球：对，所以现在国际上包括咱们中国占主导地位的，还是过去工业革命以来分门别类的专门化研究，这种综合研究特别是整体研究，整体研究比综合研究层次还要高，现在应该大力提倡。
肖薇：看来由我国古代先民，创造的二十四节气这一科学的天文气象历法，它不仅在我国农业发展当中，起着非常重要的作用，同时它也是我国传统文化，中华文明的一个重要的组成部分。
东方月：没错，我觉得非常自豪的，它是我们东方人智慧的结晶，也代表了我们独有的思考问题和解决问题的方式，也体现了它的魅力，无论将来人类的文明，发展到一个什么样的程度，我想我们都会在东方式的智慧下一直生活着。
肖薇：好了，我们今天的《家园》节目就是这样了，下周同一时间我们再见。
东方月：好，谢谢大家，再见。
（来源：2015年8月8日-CCTV《家园》）
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文章来源：中国民俗学网
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