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我国民族传统体育的地域性体现得非常明显，如我国哈萨克、克尔克孜、塔吉克、蒙古等民族都以畜牧业为主，马就成了他们主要生产、生活的工具。由此产生了与马有关的民族传统体育项目，如：赛马、叼羊、骑射、马上角力、姑娘追、飞马拾银等项目。被誉为“沙漠之舟”的骆驼，历来是漠北民族载货物和骑乘的工具。由此产生了“赛骆驼”运动。再如，主要分布在乌苏里江和黑龙江流域的赫哲族，从事渔业生产，在长期的生产斗争中，赫哲族人民积累了丰富的捕鱼经验。人们对各种鱼类的习性十分熟悉，捕鱼的手段是用渔叉去叉，往往百发百中。为了让下一代能熟练地掌握叉鱼的生产技术，长者就教他们学习叉草球，演化成一项富于乐趣的传统体育活动，同时又能学习生产技能［8］。
我国民族传统体育经过长期的发展，受到了地域的山水、动植物、地理环境、特定气候下所发生的自然现象的影响，更有其显著的特色。“近山知鸟音，近水知鱼性”，人的生存生活环境与人的文化有着直接的关系，如爬山与赛龙舟这两项运动的开展就离不开山和水。动植物对民族传统体育的影响是从某地域民族的特有民族传统体育项目而辨别出来的，藏族的赛牦牛，因牦牛是高原特有的动物，赛牦牛就成了高原民族传统体育的独特代表。地理环境对民族传统体育的影响是普遍存在却又是间接的，各地独特的地形地貌、气候等因素因其对人的作用巨大，因此民族传统体育带有地理环境影响的影子，如柯尔克孜族的狩猎、满族的跳白索、朝鲜族的荡秋千。北方地区各少数民族独特的冰戏运动，就是北方独特的地理和气候发生结冰的独特自然现象而影响到民族传统体育的结果。
2．2 民俗节日性表现
我国土地广袤，幅员辽阔，自然环境、生产活动、经济状况、文化发展不同，因而节日风俗有一定的差异。节日是地域性民俗文化大会展的最佳时机，为人们提供了欣赏民族传统体育的极好机会。利用民族文化形式来扩展节日的内容和影响，更能显示其特色，有了地方特色就容易为人们所关注。地域不同，致使在同一节日里也会有不同的文化习俗。节日文化因不同地域、不同习俗而呈现着百花齐放的繁荣局面。民俗文化是一种重要的文化现象，它直接反映并影响一个时代的民族精神和生活面貌，它含有各民族人民在衣、食、住、行、生产劳动、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等方面的风尚和习俗。俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”这句话充分说明各地区、各民族节日文化的丰富多彩。如一年一度的蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、壮族的三月三、苗族的四月八等等，已成为欢庆丰收、民族友好交往、开展文体活动和物质交流的民族盛大节日。现今的民族节日文化不仅能够积淀和弘扬民族优秀文化，而且能增加民族凝聚力，还能满足群众物质、精神文明发展需求，促进地方经济的发展，是人类文化的重要组成部分。
3 民族传统体育对地域社会经济文化环境的影响
3．1 对地域社会的影响
由于民族传统体育活动是几千年来少数民族自发形成的，集趣味性、健身性于一体，有积极向上、催人奋进的作用，可以有效推动各地域社会文明建设与发展。它有利于调整社会结构，妥善处理群众之间的社会关系，加强了同外界的联系，从而有力地推动社会文明的健康发展。民族传统体育不受参与人员、时间、场地的制约，社会各阶层人员可根据自己的兴趣爱好自发组成活动群体，提高人们对社会的适应能力，使人朝气蓬勃、乐观向上、充满活力，从而提高人们的生活质量，促进社会发展。
3．2 对地域经济的影响
随着生活水平的提高，人们越来越重视自己的健康，对体育消费表现出积极的态度，主动参与体育活动，购买体育保健书籍、健身器材、高档营养品等，学习健康常识，体育消费的人群越来越多，这已成为社会主义经济建设的一个新的经济增长点。另外，随着旅游业的兴起，相继诞生了许多体育旅游产业，如民族传统体育竞技表演队、民族体育舞蹈表演团、民族体育旅游公司、民族体育器材、服饰生产厂家等，这些支柱产业又搞活了农家乐餐饮、宾馆、酒店等服务业，带动了当地农产品的消费及相关产业的发展，极大地提升了当地的经济实力，提高了经济生活水平。
3．3 对地域文化的影响
由于民族传统体育活动是人们在实践中逐渐形成的，蕴涵着我们的祖先同自然界作斗争的艰苦历程，对于进行中国传统的尊老爱幼的道德文化教育具有积极的意义。通过参与民族传统体育活动，可以增进人与人之间的了解与和睦，培养人民的团结协作、奋力拼搏和集体主义的精神，增加彼此之间的友谊，增强民族凝聚力和爱国主义精神；有些民族传统体育活动趣味性强，它可以陶冶人们的道德情操，培养人们的审美观念，使人们自觉地同邪恶的犯罪分子作斗争。民族传统体育活动使地域文化呈现出良好的发展势头，繁荣了地域文化生活。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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