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7月21上午，由我校研究生院主办、民俗学研究所承办的“民俗传统与当代社会——中美民俗研究的对话与交流”暑期学校在闵行校区法商北楼一楼报告厅正式开学上课。
在开幕式上，社会发展学院副院长田兆元教授、华中师范大学陈建宪教授分别为暑期学校作了开幕致辞。在开幕致辞中，田兆元教授立足于上海回顾了我校民俗学学科建立传承发展的历程，他说，“我们华东师范大学的前身为大夏大学，谢六逸先生最早开创了神话学研究，我们也是最早开设民间文学课程，进行田野调查的四所高校之一，在抗战时期大夏大学随迁到西南地区，吴泽林先生和陈国均先生借助深入少数民族地区的便利条件，开始了西南苗彝研究，为以后学者研究西南少数民族提供了丰富的资料;解放后罗永麟先生最早开拓了仙话研究，最早提出研究民间四大传说故事;之后陈勤建先生致力于文艺民俗学研究;到民俗学与人类学研究所，再到2009年民俗学研究所成立……我们是一步一步踏实的走到今天，以后也会走得更长远,走得更好!”。陈建宪教授在开幕致辞中回顾了中国民俗学学科建立发展的历程，指出我们青年一代民俗学者的优势与不足，以及面临的挑战与社会责任，并对当代青年民俗学子寄予厚望。简短的开幕致辞后，田兆元教授做了一场题为“民俗学的学科属性及其社会应用”讲座。下午陈建宪教授围绕民俗学应用与大家分享了“民间文学与创意产业”的讲座，在讲座的最后，陈教授与大家一起分享和唱了他自创的“民间文学”歌。晚上，田兆元教授和陈建宪教授围绕“民俗文化资源的应用”问题展开了对谈。
7月22日，上午陈建宪教授为我们做了关于“邓迪斯故事形态学论析”的讲座，同时分享了他研究洪水神话的心得。下午北京师范大学的彭牧教授做了一场“民间信仰的物质性”的讲座，以自己亲身参与拍摄的丧葬活动为例，具体与大家探讨分享了田野调查的经验。晚上，陈建宪教授与我们分享了他两次入疆的田野调查经历，为我们讲述了新疆“一位维吾尔萨满传奇的一生”。
7月23日，上午彭牧教授为我们做了一场“美国民俗学史”的讲座，详细介绍了美国民俗学学科的建设发展历程。下午彭牧教授继续为我们介绍了民俗学界新起的关于身体研究的“身体民俗学”的新起背景、理论基础以及研究成果。开拓了我们的研究视野。晚上，田兆元教授与张举文教授围绕中国非物质文化遗产的传承与保护问题，以“古埙：传统与现代”为主题展开对谈，并为我们带来了精彩的古埙、长笛吹奏表演。此外，老师们还现场示范教同学们吹奏技法，同学们都非常感兴趣，纷纷围观求教。埙声、笛声、谈笑声相合成趣。
7月24日，张举文教授围绕移民与民俗为我们做了关于“散居群体与文化认同”、“认同的仪式化进程—以美国华裔民俗为例”的两场讲座。张老师还采取了美国式的授课方法，让学生分组分问题进行讨论，充分调动了同学们的积极性与参与课堂的主动性，讨论的非常热烈。晚上，暑期学校的所有师生一起举行了联谊欢聚会。
7月25日，上午张举文教授围绕非物质文化遗产问题，做了一场关于“美国非物质文化遗产研究与保护”的讲座，向我们介绍了美国的非遗保护，为我们提供了很多的借鉴经验与非遗保护的思考。下午田兆元教授反思当下社会中的经济发展，我们做了一场“经济民俗学”的讲座，提出要将民俗文化资源与经济相结合，开发文化产业。
7月26日，美国Mark Bender教授上午围绕物质文化研究为我们做了一场“Aspects of Material Culture Studies in the USA”的讲座。下午，Mark Bender教授承继上午关于物质文化讨论话题，继续深入探讨了传统物质文化的应用问题，做了一场“Aspects of Appalachian Traditional Material Culture in Ohio and Contiguous Areas”的讲座。晚上，田兆元教授、张举文教授、Mark Bender教授一起围绕“物质文化研究”的议题，展开了深度对谈。
7月27日，上午Mark Bender教授为我们做了一场关于“Material Culture, Media,RevivedTraditions of Appalachia and the Frontier Era (1750-1850)”的讲座。Mark Bender教授通过三场讲座为我们详尽的介绍了他的故乡OHIO阿巴拉契亚的传统民俗与一些物质文化遗产。下午，在法商北楼一楼报告厅举行了暑期学校结业典礼。田兆元教授、张举文教授、Mark Bender教授为暑期学校做了结业致辞，并为学生颁发了结业证书。同时，西南联大的硕士生俞雨田、华中师范大学的高艳芳博士、华东师范大学的博士生程鹏、山东大学的任志强博士代表学生汇报了学习心得。在结业闭幕式最后，师生还一起共同分享吟唱了田老师为暑期学校创作的“毕业歌”。最后同学们纷纷与老师合影留念。
文章来源：海上风论坛 2014-07-27
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