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专家称经堂古寺更符佛山文化
仁寿寺和塔坡古庙，谁才是佛像的最佳选址?正当坊间争论不休时，忽然又出现了一个“程咬金”。佛山市民间艺术研究社主任谢伟松表示，与塔坡古庙相比，位于佛山文华路上的“经堂古寺”才更适合三尊佛像的归宿地。
“佛山的发源地的确是在塔坡岗，佛像也传说是塔坡岗发现的，但具体是哪个位置发现的至今无确切记载，而真正的塔坡禅寺应该是现在的经堂古寺，”谢伟松告诉记者。
谢伟松表示，塔坡禅寺原址在塔坡街是没错的，但由于最初的塔坡禅寺周边形成了佛山首个聚集区，而塔坡禅寺更多次损毁，再后来居民想重建塔坡禅寺时，原地块早已没有足够的空间。于是，佛山人选择了当时较为荒芜的文华路重新建造了塔坡禅寺，而塔坡街上的庙宇是当地人后来又建起来的。
“而且，塔坡街上的塔坡庙在后来重建时，已经不再是佛家庙宇，而是供奉道家东岳大帝的庙宇;而塔坡禅寺后来一直是众多高僧大德的讲经场所。清朝时慈禧太后赐给塔坡禅寺一部佛经，塔坡禅寺才正式更名叫‘经堂古寺’。”谢伟松表示，与如今的塔坡庙相比，经堂古寺才是塔坡禅寺和佛山佛教文化的传承。
佛山市民俗学家余婉韶也赞成3尊佛像放在经堂古寺。余婉韶表示，与经堂古寺相比，如今的塔坡古庙已经是供奉道教神仙的庙宇，而且最初挖掘佛像的位置已经不可能找到，而仁寿寺是清朝道光年间才开始大规模兴建，“现在是政府要把仁寿寺、祖庙、梁园合理打造成一个景区，构想是好的。但如果把佛像作为象征佛山的证明而放在仁寿寺，那谁也联想不到佛山的历史。”
“唐朝贞观二年(公元628年)在塔坡岗挖掘到佛像，人们认为这里是佛家之山，塔坡岗是怎么也绕不过去的”，常年醉心于佛山本土文化研究的文化名人任流也表示，佛山挖掘佛教文化不能止步于仁寿寺本身，而应该把塔坡禅寺、经堂古寺等资源纳入进来。不过，他也表示，就目前3家寺庙规模而言，仁寿寺是作为“载体”的最佳选择，“要将佛山的佛教文化好好梳理，并更深层次挖掘佛山‘崇德向善’的精神。”
(报料人老马，三等奖100元)
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文章来源：羊城晚报 2013-03-20
【本文责编：思玮】
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