【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   会员之声
   学术传真
   会议信息
   讲座信息
   媒体报道
   时评杂谈
   出版资讯
   音影图文报道

会员之声

首页动态·资讯会员之声

中国版《灰姑娘》缘何堙没 两岸“三老”谈中华文化
  作者:记者 周峰 | 中国民俗学网   发布日期:2012-08-22 | 点击数:4967
 

论坛现场,著名民俗学家乌丙安、郝苏民、以及来自宝岛台湾的学者黄永松(从左到右)齐聚一堂

郝苏民在论坛上演讲,八旬老学者用熟练使用ipad作辅助

黄永松在论坛展示自己主编的民俗杂志,其中《中国结》还被译成德语版。


  东方网记者周峰8月17日报道:“其实早在9世纪,我们土家族就有了《灰姑娘》故事的原型,但却为何堙没在历史深处被人遗忘?”今天上午,著名民俗学泰斗乌丙安在参加2012上海书展相关论坛时发问。

  《民族文化元素与中华文化发展》论坛今天举行。著名民俗学家乌丙安、郝苏民、以及来自宝岛台湾的学者黄永松齐聚一堂,两岸“三老”共同登台论道。近百位专家、教授、媒体人士与市民会与聆听。

  话头是从乌老谈及游历东京迪士尼乐园开始的。乐园里的《灰姑娘》城堡只卖一种纪念品,就是故事中的那只水晶鞋。乌老发现各个年龄层的人都乐于购买,当时囊中羞涩的他也忍不住买了一只。

  据乌老介绍,《灰姑娘》属于“后母型”故事,于欧洲11世纪开始流传,13世纪被格林兄弟记录下来,在被美国迪士尼取材后,终成为欧美重要的文化要素。

  但是,早在9世纪,我国唐代诗人段成式就在《酉阳杂俎》中,用生动的文字收录了巴渝文化中的土家族版《灰姑娘》。在中国版《灰姑娘》中,当地的族长用举办舞会为儿子娶妻,被后母虐待的善良姑娘,经过波折终被族长的儿子找到,牵起红线的就是一只鞋子。

  “中国的孩子不得不看欧美的《灰姑娘》,去迪士尼买水晶鞋,中国如此精彩的故事被历史遗忘,很可惜。”乌老在1984年曾发表过一篇名为《灰姑娘在中国》的2000字文章,引发国内外学术界关注。年过八旬的他感叹道,如果不掌握规律,中华民族文化的传承和传播将面临考验。

  如何让中华民族文化传承、发展、走出去,具有国际影响力?郝老自问:“中国已是世界第二经济大国,我们56个民族大家庭,在吃饱肚子后,怎么生活?”

  “我们要以民族学、人类学、中华民族的大概念,来研究多元一体的中华民族。”郝老介绍到,据第六次人口普查,汉族人口近12亿,其他民族人口1亿多。就算是只有几万人口的民族,也有自己的特点,于其他民族也有着多元一体的小格局。中华各民族都有源远流长、土生土长、各具类型、多元一体等特点,都是中国贡献给全世界的灿烂文化。

  据悉,经过两年多时间的酝酿,被列为国家“十二五”重点出版工程的《中华民族文化大系》编纂工作已正式启动。该出版工程聚集了300多位专家学者,目前正在进一步推进过程中。这部意义重大、耗时耗力的大系,正致力于传承和发展中华民族文化元素与中华文化发展。

  台湾老学者黄永松做了40年民俗文化杂志的编辑工作。他今天带来《民族文化元素的凝练与重构》的讲座。黄老多年走访祖国大地,探寻民俗工艺,主编杂志传承推广。

  两个小故事给他触动,黄老由此更感到传承中华民族文化的紧迫性。一个美国人在看到他主编的杂志刊登油纸伞制作工艺后,主动联系黄老,希望通过引荐,向老师傅拜师学艺。一个德国出版社,主动联系将黄老的《中国结》杂志翻成德文。“外国人都十分重视中国的民族文化,我们更应当努力。”

  在论坛现场,与会者为这位多年致力于推广中华民族文化的同胞学者鼓掌致谢。

  由于专业性较强,作为上海书展的众多活动之一,这次论坛吸引了众多学者、教授和媒体参与,但现场市民并不多。在最后提问环节,仅有的两个问题都是由专业人士提出。

 

  文章来源:东方网 2012年8月17日 13:38
【本文责编:思玮】

上一条: ·乌丙安:民间艺术保护 找到传承人最重要
下一条: ·牛郎织女传说发源地在哪?专家称不能用真假判断
   相关链接
·[林继富]民间故事讲述与共同体建设·[陈岗龙]城隍、格斯尔与落水鬼
·[穆昭阳]层嵌式场景实践:民间故事搜集整理的参与者·[周巍]民间故事母题的融合与迁移
·[赵磊]明代教化制度下的女性形象与写实特色·[张海月]聊天记录里的故事:“数码一代”的民间文学实践
·[袁瑾]民间传奇故事的现代生长与媒介重述·[谢亚文]女性讲述者的发现:中国民间故事研究百年回顾
·[夏中华]中国民间故事异境叙事研究现状述评·[乌哈娜]神话“功能项”和“基本型”的归纳与提炼
·[王尧]民间故事的情节链:三个隐喻·[谭昭]民间故事非核心母题的叙事逻辑与特点
·[孙瑾]故事与图像人物的替代性演变·[石圆圆]指向生命的“行动”:人类世背景下民间故事研究策略的启示
·[石满妮 李澈]多面“变婆”与恐怖生产·[彭绍辉]被忽略的环节
·[罗浩]《笑傲江湖》的人物设置与游戏规则·[梁珊珊]多主体共议与民间故事的市场化转型:以徐文长《都来看》故事为例
·[胡港]咬文嚼字,以至覆亡:书呆子掉文型民间故事研究·[查斯查干]人与动植物之间的相互变身:从卫拉特蒙古民间故事看人与自然的关系

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网