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但节日的现状又岂止是其空壳化的危险。中国文联副主席冯骥才说，中华民族五千年文明之所以生生不息，在于我们民族心理最深层的一种东西，即民族的亲和力和凝聚力。这种亲和力很大程度上是靠节日等民俗维持下来的，它虽是潜在、无形的，却是一种自发的情感，一种真正的文化的力量。
仰望中秋时节的那一轮明月，他国之人怎能生出炎黄子孙那些悲与喜。全球化的今天，人类的许多价值都在趋同，而节日大概是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。
如此，节日文化的淡漠和消弭实在可悲可叹且可怕。
让民众加入节日的“合唱”
2010年，中央文明办等七部委下发了《关于在2010年广泛开展“我们的节日”主题活动的通知》。在通知中，春节的主题活动设立为辞旧迎新，清明为纪念先人，端午则突出人与自然和谐共处，七夕为爱情忠贞等等。
张勃说：“我们到了传统节日复兴和重建的时期。”
2008年的清明，中央文明办、中国文联、山西省政府在清明(寒食)节的发源地介休市举办活动;2008年的端午，中宣部、中央文明办和中国文联在湖南汨罗举行端午文化论坛。此后几年一直如此。这不仅体现了态度的转变，更有了具体操作层面的指导。
萧放说：“传统文化的张扬要有政府的指导，但同时，节日要成为传承文化的方式、凝聚和谐社会氛围的有效路径，还要与当下人的生活状态相交融。让大众徜徉在节日的氛围中，安排一些人人都能参与的活动才有意义，民众才会对节日有一种文化认同感和归属感。政府的‘独唱’若能变成民众的‘合唱’，民众的‘看客’心理便会转化为一种文化自觉。”
随着时代的前进，节日中的许多仪式、活动或已过时，如何让节日更适应当下人的生活，李汉秋说，这就需要我们去开发和创新了，他说：“节日出游自古有之，也是一项很好的活动，但我们可以做得更有文化韵味和特色。像中秋旅游可以去能赏月的地方，西湖的平湖秋月、三潭印月，北京卢沟晓月都是不错的去处;母亲节大可以带上母亲旅游，去感受那份浓浓的亲情。”
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文章来源：中国科学报 2012年05月11日 09:02
【本文责编：思玮】
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