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清明有艾草，中秋有桂花，重阳的标志性植物则是茱萸——“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维遥想中故乡重阳节里遍插茱萸的经典情景，已定格为游子的乡愁象征。古代风俗，重阳节时要插茱萸，吃重阳糕、提菊花酒，登山游玩，现代人对重阳糕、菊花酒并不陌生，而对茱萸却知之甚少，早报记者昨天了解到，目前上海几乎难觅茱萸踪迹。
早报记者 江村
上海民俗学会会长仲富兰昨天准备参加电视台关于重阳节的一档文化节目，节目制作人原本想在现场摆放一株茱萸以烘托气氛，然而结果却遍寻无着，只得作罢 ——像这样寻找茱萸而无果的并不只是个案，一些热爱传统文化的年轻人告诉早报记者，他们因为实在对茱萸感到好奇，在公园寻找无果的情况下，专门去上海植物园寻找，结果同样失望而归。
对此，上海植物园园艺科一位专家接受早报记者采访时表示，作为植物，茱萸分为山茱萸和吴茱萸，王维诗中出现的是吴茱萸，上海植物园确实一直没有种植。而另一位园林专家表示，上海气候比较适合山茱萸，几年前，他们曾在公园里试种过，但并不算太成功。
仲富兰认为，重阳节至今已有两千多年的历史，古代的江南，一直有重阳节佩戴茱萸的习俗，茱萸又名“越椒”，是一种药用植物，传说有辟邪功能，古人在重阳这一天，往往采摘它的枝叶果实佩带在身上，以辟除邪恶之气，但如今多数年轻人不知茱萸及难寻茱萸，这多少还是有些遗憾的，“重阳节是中国重要的非物质文化遗产，茱萸是这一非物质文化遗产的重要载体之一，在对中国传统文化日益重视的今天，无论怎样，上海还是应当适当种植一些茱萸的，尤其是上海植物园没有一株茱萸，很让人有些意外。”他说。
据悉，目前，江苏只有南京中山植物园与扬州茱萸湾公园种植有一些茱萸，扬州的主要以山茱萸居多。吴茱萸主要分布于广东、广西、贵州、云南、福建、浙江等南方地区。一些专家认为，元明以后插茱萸风俗渐微，上海、江苏及以北地区的茱萸由于药用价值不大，种植也愈加稀少，到现代，这些地区终于难觅其踪。
生活在当下，当然不一定非得恢复佩戴茱萸的古俗，但茱萸作为一个重要节日的标志性植物，无论如何是不应该被遗忘在久远的古代的。
文章来源：东方早报 2008年10月8日
【本文责编：思玮】
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