【首页】 中国民俗学会最新公告: ·保护非物质文化遗产政府间委员会通过中国民俗学会咨询地位复核   ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2025年年会征文启事  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

译著译文

首页民俗学文库译著译文

[岩本通弥]作为方法的记忆
——民俗学研究中“记忆”概念的有效性
  作者:日] 岩本通弥   译者:王晓葵 | 中国民俗学网   发布日期:2014-01-19 | 点击数:8080
 


  【正文节选】近几年来,民俗学研究中冠以“记忆”一词的研究著作也频 频出现,书籍如小松和彦的《记忆民俗社会》,赤坂宪雄《别册东北学》的总特辑《迈向记忆 之海》,2002 年出版的香月洋一郎《记忆与纪录》一书对宫本常一式的田野调查方法进行了详 尽的分析。这些著作对民俗学到底有什么意义呢。是否仅仅是一种跟风式的行为呢?我的答案是 否定的。因为记忆、作为一种现象和方法,即使是无意识的,无目的的,和其关系最为密切的不 是别的学科,而是民俗学。而且依靠记忆、从记忆中获得恩惠最多的,也是我们民俗学。

  (本文刊于《文化遗产》2010年第4期 )

↓阅读全文请下载PDF文件↓


下载相关附件>>>>

  文章来源:民俗学博客
【本文责编:思玮】

上一条: ·叶舒宪 编选:《神话—原型批评》(增订版)
下一条: ·鲍辛格:《日常生活的启蒙者》
   相关链接
·[芬兰]博尔蒂·尤哈尼·安特宁:现代性下的传统:民俗学研究中的后现代主义和民族国家·第43期“敬文民俗学沙龙”在京成功举办
·首届“风雨圣者民间信仰与文化记忆” 学术研讨会顺利举办·深切缅怀董晓萍教授——中国民俗学会唁函
·中国民俗学会新会员名单(2025年11-12月受理)·专访中国民俗学会会长叶涛
·[菅丰]民俗学的喜剧:学界内外协作中的“共享权威”·敬文民俗学沙龙:第43期活动预告
·[施爱东]民俗学者说民俗 冬至阳生 岁回律转 ·中国民俗学会通过政府间委员会咨询地位复核
·[朝戈金]高飞的比尔·中国民俗学会新会员名单(2025年9-10月受理)
·[吉国秀]数字技术驱动的民俗学知识生产·中国民俗学会2025年年会在山东大学开幕
·[叶涛]中国民俗学会2025年年会开幕式致辞·[王均霞]学科自主知识体系建构视野中的本土女性民俗学研究
·[王京]对中国民俗学学派建设的几点思考·[刁统菊]“田野作业”概念的发展史
·[穆昭阳]寒婆传说中的地景呈现与文化意涵·[朱梁灏]民俗学的日常生活转向与批判的日常生活研究述论

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
中国民俗学会
中华人民共和国教育部主管
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会咨询机构
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2025 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京市海淀区北京师范大学 邮编:100875
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
民政部登记证书     京ICP备14046869号-1      京公网安备11010602201293   
   技术支持:中研网