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[刘锡诚]中日金鸡传说象征的比较研究
  作者:刘锡诚 | 中国民俗学网   发布日期:2009-03-24 | 点击数:23866
 
 
注释:
[1] 王孝廉《岛国春秋》第13页,台湾时报出版公司印行,1988年初版。
[2] 《洪水滔天史》(彝族,路南本),见《洪水泛滥》,云南省少数民族古籍译丛第11辑,云南民族出版社1987年。
[3] 《古事记》第20页,人民文学出版社1979年版。
[4] 王孝廉《岛国春秋》第163164页。
[5] []村上重良《国家神道》第25页,商务印书馆1990年。
[6] 《公鸡请太阳》,见《景颇族民间故事》第6页,鸥鹍渤编,云南人民出版社1983年。
[7] 《金鸡和太阳的故事》,见《太行山的传说》,河北省石家庄地区民间文学集成编委会19885月编印。
[8] 《保定市民间故事卷》(第1卷),河北保定市民间文学三套集成编委会1987年编印。
[9] 《天津风物传说》,百花文艺出版社1984年。
[10] []大藤时彦《金鸡传说的形成及其研究》,见《民间文学论集》(二),中国民间文艺研究会辽宁分会编印,1984年,沈阳。
[11] 巴里、仲录编《中国山川名胜传说故事》,云南人民出版社1981年,昆明。
[12] 《桂林的传说》,上海文艺出版社1982年。
[13] 陈玮君搜集《天台山遇仙记》,中国民间文艺出版社1984年,北京。
[14] 《刘凤岐故事集》,秦皇岛市卢龙县三套集成办公室编印,1987年;《鸡冠山》,载《承德市故事卷》(第1卷),中国民间文艺出版社1989年,北京。
[15] []朝仓治彦等编《神话传说辞典》第352页“鸡”条,东京堂出版,昭和54210日第19版。
[16] 参阅武文《“鸡招”考释》,《民间文学论坛》1987年第4期,北京。作者认为,鸡招的理论基础是阴阳原理。
[17] []本尼迪克特《菊花与刀》第272页,浙江人民出版社1987年。
[18] 同上引书,第100101页。
[19] 三个类型是:“蜈蚣报恩型”、“猫狗报恩型”和“燕子报恩型”。见《开展月刊》第1011期,19317月,杭州。
[20] 《中国地方风物传说选》(一),中国民间文艺出版社1982年。
[21] 中国民间文艺研究会河南分会、河南大学中文系编《河南民间故事集》,中国民间文艺出版社1985年,第148150页。金鸡报恩的故事还有:湖南衡山的《金鸡林》(《南岳的传说》,湖南人民出版社1981年),是一个巧妇与二郎神故事的复合故事;湖北丹江口市伍家沟村的两个故事(李征康整理《伍家沟民间故事集》,中国民间文艺出版社1989年),是一个公鸡啄食蜈蚣精所变女人的故事。
[22] 柳田国男先生持此说。
[23] 见大藤时彦《金鸡传说的形成及其研究》所引高木敏雄的观点。他说:“最起码在日本财主传说里所见的黄金鸡是中国思想的移植。”
[24] 《中国地方风物传说选》(二),中国民间文艺出版社1983年。
[25] 《苏州的传说》,上海文艺出版社1982年。
[26] 《苏州的传说》,上海文艺出版社1982年。
[27] 《屈原的传说》,湖南人民出版社1981年。
[28] 陈玮君编《天台山遇仙记》,中国民间文艺出版社1984年。
[29] 《承德故事卷》第1卷。
[30] 参阅程蔷《骊龙之珠的诱惑——民间叙事宝物主题探索·盗宝:宝物主题与盗、护之争》,学苑出版社20035月,北京。
[31] 《邯郸地区故事卷》(中册),中国民间文艺出版社1989年。此外还可以举出有几个传说:如湖北的《小金鸡》,见《巧媳妇》,长江文艺出版社1982年;湖北兴山县的《金鸡下蛋》,见湖北兴山县文化局《民间故事集》,兴山县文化局、民间文学工作者协会编印,1983年。
[32] []西本鸡介编《日本民间故事选粹》,湖南人民出版社1983年。
[33] 转自大藤时彦《金机传说的形成及其研究》。
[34] 日本《乡土研究》49
[35] 可以举出湖北兴山的《大公鸡和小蜈蚣》(兴山县文化局编《民间故事传说集》,1983年编印)、云南彝族《蜈蚣和公鸡》(《云南民间故事选》,云南人民出版社1960年)、河北涉县《金鸡对角》(《菡萏地区故事卷》)、湖北均州《龙和公鸡》(《郧阳地区民间故事集》,郧阳地区群众艺术馆、民间文学集成办公室1988年编印)等。
 
 
 

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  文章来源:刘锡诚民间文化论集 2009-03-04 11:50:00

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