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《书品》2002年第4期上的书评
于 涛
时间是什么？对于习惯了每日里穿行在钢筋混凝土“丛林”中的人们来说，时间似乎已经简化为太阳的东升西落所带来的昼夜交替，表盘上秒针、分针的机械运动。似乎人们已经永远忘却了树枝已经催生出的嫩绿的新芽，娇艳的花朵已经绽开的笑颜。
这对处于由农业社会向工业社会转型期的人们来说，时间的简化似乎是一种必然了。可是，这种必然难道要以流失几千年的中国文化传统为代价吗？正是沿着这一思索的路径，萧放博士推出了他的最新力作《岁时——传统中国民众的时间生活》。
该书分为溯源篇和鸟瞰篇。溯源篇包括三个部分，把中国传统社会的时间表述——岁时，置于民俗形态中，揭示了岁时观念的产生，考察了中国民众在时间感受、时间认知、时间操作上的宗教、政治色彩，指出了家族伦理与历史伦理构成了岁时节日的两大要素，岁时文化传统在相当程度上具有凝聚民众情感，传承历史，延续和再造社会活力的深远意义。
鸟瞰篇包括十四节，分别展现了中国传统岁时节日中的春节、元宵节、社日、清明节、浴佛会、端午节、七夕、中元节、中秋节、重阳节、十月朔、冬至、祀灶和腊日的由来、演变及其文化内涵，为我们勾勒出一幅中国传统民众时间生活的画卷。
作为一本历史民俗学著作，《岁时》在注重学理的同时，也表达出了作者对中国传统文化的一种态度，恰如作者看到春节里大红的对联贴起来、震耳的爆竹响起来、翻腾的龙舞舞起来的时候，激荡的心情化作由衷的呼声：“我们是中国人就该过自己的节。”（见该书第114页）
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文章来源：CFN辑
【本文责编：CFNEditor】
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