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[陈春声]乡村的故事与国家的历史
——以樟林为例兼论传统乡村社会研究的方法问题
  作者:陈春声 | 中国民俗学网   发布日期:2010-01-15 | 点击数:39415
 

   参考文献:

  [1]嘉庆《澄海县志》卷4,文署廨。

  [2] 《清世宗实录》卷105,雍正九年四月戊戌。

  [3] 《清史稿》卷116,职官志三。

  [4] 《樟林乡土史料·周总督安定柘林、樟林、南洋汛地兵营牌》。

  [5]乾隆《潮州府志》卷6,城池。

  [6]康熙二十三年右营守备署移住约二十里外的南洋,乾隆八年再迁回樟林,直至清末。

  [7]乾隆《澄海县志》卷10,营汛。

  [8]乾隆《澄海县志》卷10,塘铺。

  [9]林圣渠、林圣旭、林修伟《咸惠公与新兴街》。

  [10] 《澄海县文物志》,页87-88。[11]参见黄光武《嘉庆十年澄海二林通匪案──兼谈樟林新兴街、新围天后庙的有关历史问题》。

  [12]参见黄光武《嘉庆十年澄海二林通匪案──兼谈樟林新兴街、新围天后庙的有关历史问题》。

  [13] 《清仁宗实录》卷164,嘉庆十一年七月。

  [14]尹佩绅《凤山记序·祭风伯神文》。

  [15]尹佩绅《凤山记序·樟林镇鼎建风伯庙碑记》。

  [16]尹佩绅《凤山记序·拨充风伯庙祭祀香灯章程碑记》。

  [17]尹佩绅《凤山记序·解卖二林充公田屋钱价禀》;《凤山记序·禀二林抄产悉照部价卖竣清解》。

  [18]尹佩绅《凤山记序·解卖二林充公田屋钱价禀》;《凤山记序·禀二林抄产悉照部价卖竣清解》。

  [19]尹佩绅《凤山记序·解卖二林充公田屋钱价禀》;《凤山记序·禀二林抄产悉照部价卖竣清解》。

  [20]尹佩绅《凤山记序·樟林镇鼎建风伯庙碑记》。

  [21]尹佩绅《凤山记序·樟林镇鼎建风伯庙碑记》。

  [22]尹佩绅《凤山记序·谕招闽商运米和粜禀》。

  [23]尹佩绅《凤山记序·拨充风伯庙祭祀香灯章程碑记》。

  [24]尹佩绅《凤山记序·拨充风伯庙祭祀香灯示》。

  [25]参见陈国梁、卢明《樟林社会概况调查》,页40;陈汰余《樟林乡土志略·建设》;《东里镇大事记,1911年以后》,东里镇志编撰办公室1989年油印本。

  [26] 参见拙作《从“游火帝歌”看清代樟林社会--兼论潮州歌册的社会史资料价值》。

  [27] 《东里镇大事记,1911年以后》。

  [28]嘉庆《澄海县志》卷16,“祀典”。

  [29] 以上有关神祗信仰行为的具体情形,请参阅拙作《信仰空间与社区历史的演变──以樟林神庙系统的研究为中心》。

  [30]参见拙作《从“倭乱”到“迁海”──明末清初潮州地方动乱与乡村社会变迁》;又可参见拙作《嘉靖“倭乱”与潮州地方文献编修之关系──以<东里志>的研究为中心》。

  [31] 嘉靖《潮州府志》卷1,地理志。

  [32]郑若曾《筹海图编》卷3。

  [33]乾隆《潮州府志》卷38,人物。

  [34] 嘉庆《澄海县志》卷14,赋税。

  [35] 参见拙著《市场机制与社会变迁:18世纪广东米价分析》,中山大学出版社1992年版,页34-36,54-57。

  [36] 嘉庆《澄海县志》卷8,埠市。

  [37] 参见拙作《“八二风灾”所见之民国初年潮汕侨乡──以樟林为例》。


 


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  文章来源:《中国乡村研究》第二辑
【本文责编:思玮】

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