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我自己在做思想史研究的过程中也碰到了广义的“民间”问题。因为思想史中一直有一个知识分子和民众的关系问题。我看日本二战以后的思想史里的这个问题与中国“五四”时期的问题很像。一般来说，知识分子想到他对这个世界负有责任，他要去做一点事情，就会想到要到民众中间去。在每个社会中，到民众中间去这个活动的形式不一样，但方向是一样的。那里面总会有一些启蒙的问题，还有一个知识民众化的问题。其实这是一个往复运动，即知识分子去启蒙，是对所谓的“民间”灌一些东西进去，而知识的民众化是反过来要改造你自己的知识结构。我觉得这个往复运动在现代史里都发生过，而接下来的一个问题就是和户晓辉《现代性与民间文学》这本书里讨论的问题相关，即这个运动发生以后，我们用什么样的方式来呈现它？因为呈现它是和“民间”没有关系的，呈现它是知识分子的工作。知识分子在做这个工作的时候，有一个问题通常都被忽略了，就是说你谈到了“民间”，就好像你就在“民间”或者代表了“民间”。我在日本思想史里看到了一些论争，主要是谈这个问题：当有些知识分子在启蒙的时候，另一些知识分子会指责，说你是精英，你没有代表民众的声音。那么，另一些知识分子会说，其实你也是精英，你在民众中但你不是民众。所以，20世纪50年代末，日本知识界有一个说法叫“知识分子总辞职”，因为你要真实地代表民众，最后走极端，你就不能做知识分子了。后来，这个讨论不了了之，因为没有人真正辞职。当然，也有人提出不同的观点，即我可以辞掉知识分子的身份，但不能辞掉知识分子的工作。我们把这样的问题放到民间文学的学科中来，把它变成一个学科化的问题，就是：民间文学学科的存在理由是什么？是不是我们其他的学科太精英了，它需要把民间的东西带进来？其实，我相信，这并非民间文学学科最初的设计，因为这个设计不包含这个东西，其实那是一个很精英、很启蒙的东西。可是，这个设计推进以后，就推出了《现代性与民间文学》中提出的问题，作者是把民间文学里涵盖的最基本的对象试图放到精英的叙事里去，试图把中国和西方的民间文学的脉络打通，从里面找到精英叙述的一个另类的可能。这样的一种做法，作为尝试是可以的，但我个人不支持这样的做法（虽然我不反对）。我觉得这样做会有一个问题，即我们已经有一个很精英的现代性叙事了，而且在西方的现代性叙事中，“民间”被利用来解构其精英结构，最成功的是施特劳斯。当然，《现代性与民间文学》处理的是另外一个脉络。可是，作者的解构是在一个严格的精英话语内部的解构，所以，是知识分子自家消费的一个东西。我觉得这样的前提梳理了之后，可能有一些问题要讨论。首先，我个人不赞成把精英和民间对立起来，然后说谁的更有政治正确性和道德优越性。我认为它们是一样的，问题不在这里。当然，这和《现代性与民间文学》这本书已经没有关系了，它不需要讨论这些问题。作者也没有主张民间优先，他完全不是这套思路。我要说的是另外一个问题：现在在思想史这个学科里，我们套用西方的模式套得太久了，而且培养了很多很优秀的学生。那么，民间文学这一块有没有可能不走这样的路？因为民间文学本土资源最大的特点就是它不需要先天地受制于西方的那一套理论。它比别的学科离西方理论更远一些，而且更有自由度。像“田野呼唤理论”这样一个说法，其中就包含一个危机，即你有一些中国本土的经验，那么，你依靠什么东西来整理它们？这个整理的过程其实是一个发现问题的过程。问题其实是不能从经验里出来的，问题都是从理论感觉里面出来的。我觉得，理论感觉和理论的结论是两回事情。理论感觉是一个发现问题的机能，但它不是一个问题的结论。
我特别想知道，民间文学得到了如此丰厚的资料和这样特别的对象，假如在不受制于西方理论预设的情况下，我们有可能在里面发现什么样的问题？比如我最关心的问题——当然这可能和民间文学有些远，因为这是一个思想史的问题——就是我们怎么样来讨论“中国”？近几年我在东亚的哪个部分遇到的状况都是中国是一个在周边几个国家中很难处理的对象，因为中国是一个大国，它有太多的民族。前些年有些人用美国的标准说中国不够民主，我觉得这个分析很皮毛。因为中国社会的政治问题不能拿美国的模式来套，其中的一个问题是民族问题，这可能是中国社会政治过程中最大的问题。各民族之间如何保持一个动态的平衡，我们没有一个现成的西方模式去分析。此外还有东北亚国际关系问题。西方理论里没有处理大国和小国之间关系的模式，它只能搞出一个抽象的“帝国”模式来。我觉得像这样的一些问题，如果民间文学研究能够提供出一些契机和线索来，那可能会对其他学科的中国研究有一个更大的推动。因为从全球学术发展的趋势来看，东亚越来越进入全球学术的视野，西方的学者在面对中国或东亚的国际关系时有许多困惑。在我接触到的那一部分里面，我发现其实最大的一个问题是西方学者走不出他们自己的理论框架或预设来，而东亚的学者则是被吸纳到他们描述和思考的框架里，并把这个当成一个出发点。那么，如何来看我们本土的这样一个历史经验？
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文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
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