【首页】 中国民俗学会最新公告: ·2017年冬至文化论坛征文评审结果公告   · 2018中国·嘉兴二十四节气全国学术研讨会征文启事   ·2017年冬至文化论坛征文启事  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

专著题录

首页民俗学文库专著题录

王元林:《国家正祀与地方民间信仰互动研究——宋以后海洋神灵的地域分布与社会空间》
  作者:王元林 | 中国民俗学网   发布日期:2017-12-04 | 点击数:246
 

            书名:《国家正祀与地方民间信仰互动研究

                                 ——宋以后海洋神灵的地域分布与社会空间》

作者:王元林
 
 
基本信息
 
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2016年3月1日
装帧:平装
页数:509页
语种:简体中文
开本:16
ISBN:9787516177556
 
 

  内容简介

  《国家正祀与地方民间信仰互动研究:宋以后海洋神灵的地域分布与社会空间》是第壹部完整意义上海洋神灵的历史地理著作。作者以中国海洋神灵为研究对象,以宋以后国家正祀与民间信仰的互动关系为主旨,以国家信仰逐渐被地方祠神信仰接受、沿海不同地域祠神信仰的“国家化”与“儒家化”为线索,探讨国家不同层次正祀系统与民间信仰系统的互动关系。力图利用民间信仰长期积淀的社会文化内涵,揭示沿海不同地域的“社会空间”,展现国家与沿海地方海洋神灵互动关系,有助于研究国家层面与区域文化的关系,检讨沿海区域文化的互动关系。《国家正祀与地方民间信仰互动研究:宋以后海洋神灵的地域分布与社会空间》不仅可以开拓礼仪文化的研究内容,而且进一步拓展海洋文化的地域空间;不仅可以窥探海洋神灵在国家政权建设、地方社会安定的作用,而且还可以揭示国家的法律对淫祀的管制的实质。以史为鉴,整理传统的海洋文化,为今天合理利用民众的信仰,为国家权力在民间的认同和维护地方的稳定作一定的诠释。

  作者简介

  王元林,男,1968年生,陕西大荔人。历史学博士,广东省人民政府特聘参事,暨南大学考古与文化遗产研究所副所长、教授、博士生导师,入选教育部“新世纪很好人才支持计划”,广东省“千百十工程”省级培养对象。兼任中国中外关系史学会副秘书长、中国海外交通史学会副秘书长、中国地理学会历史地理委员会委员、中国古都学会理事、广东省珠江文化研究会会长等职。主要研究中外交通史地、文化地理、文化遗产等,主持国家省部等十数项课题,出版《国家祭祀与海上丝路遗迹一广州南海神庙研究》等,论著多次获奖。


继续浏览:1 | 2 |

【本文责编:郑艳】

分享到:
上一条: ·李永平:《禳灾与记忆:宝卷的社会功能研究》
下一条: ·郭剑平等:《治理视野下民俗习惯与新农村建设研究》
   相关链接
·[高万桑]存在一个中国北方宗教吗?一篇述评·[张珣]非物质文化遗产:民间信仰的香火观念与进香仪式
·[吴重庆]民间信仰中的信息沟通与传播·[田兆元]民俗研究的谱系观念与研究实践
·[田兆元]流动的虬龙——琉球探索记·[韩雷]暧昧的传统节日保护
·[周金琰]民间信仰与“一带一路”·[张成福]毁灭、重建与扩建
·[袁泽锐]象征人类学视阈下的开光仪式探析·[余粮才]作为非物质文化遗产的西王母信俗
·[游红霞]民间信仰的谱系学说与观音朝圣旅游·[叶涛]关于泰山石敢当研究的几个问题
·[王玉冰]为神像“开光”·[谭钦允]广东家谱的民间信仰史料探述
·[牛鲁燕]中日天狗信仰初探·[董秀团]多元信仰构筑的精神世界
·[张志刚]中国民间信仰研究的“他山之石”·[雨山]奶奶神现象刍议
·[王逍]隐藏的文本:集体化时代惠明寺畲族村民俗信仰的历史连续性·浙江推进民间信仰事务规范管理:登记编号 因俗而治

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会费缴纳本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2014 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网