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[王磊]泉州田野调查日记:村民为什么要修祠堂、拜神灵
  作者:王磊 | 中国民俗学网   发布日期:2017-11-03 | 点击数:8169
 

      2015年7月18日到25日,厦门大学历史系部分师生到泉州永春县东平镇做田野考察。这次活动属于本学年短学期的一个项目。参与者主要是2012级本科生(12名)和研究生(8名),分成5个调查组,对东平镇9个村进行调查。我和马佳佳、赵蓉涛为一组,负责调查霞林村宗族社区与民间信仰。

      这八天的田野调查,与朴实的村民深入交谈,给我的触动非常大,丰富了我对于民间历史文献的认识,更新了我对历史学的理解。以下是节选的田野日记。

昆仑洞

      7月18日

      上午十点三十分左右,我们一行到达了泉州市永春县。下午三点三十分左右,赴东平镇开始踩点调查。第一个目的地为世德流光坊,有牌楼,正面为“垚德流光”,背面为“天恩洊锡”,旁有观音庙。第二个目的地为昆仑洞,有一位老伯为我们讲解。批准建昆仑洞的原因为前有天梯,后有道路,背有印(昆仑寨)。

      昆仑洞中第一个殿有牌匾“道元”,有十三尊神,十二尊为真人,其中包括道教三清,另一神为吴公真人(诞辰四月初九),边有壁画十八罗汉图,八仙过海图,诞辰最多请三个法师,一般请一个,做法事一天。有红榜(七堡:七个地方村,太平、太山、冷水、霞林、鸿安、济川、石圳,李氏家族主持,没有东山村是因为东山颜姓最多,九柱太平村有三个,其余村各一个)。第二个殿有五个神:皇君夫人(刘三娘,嫁给刘培胜),章姓神(排行第三),张公圣君(排行第一,诞辰七月二十三),萧姓神(排行第二),陈公圣侯(诞辰三月十六)。第三个目的地为太山村李氏家庙。

      晚上开会,我与马佳佳、赵蓉涛组成霞林济川考察组。田野调查要找相关知情人与相关文献,方方面面的内容都要了解并且建立联系,宗教仪式实质上反映社会情况与社会关系,重要的是要还原重构历史过程。民间历史文献与田野调查相结合,倾听当事人解读地方文献、讲故事,记录采访时间、地点、人物姓名、年龄、受教育程度。访谈从对方熟悉的话题切入。每天晚上从当天的认识收获,困难问题,第二天的展望三个方面进行汇报讨论。行政村要考察地域范围、姓氏分部、祠堂、田地、风俗习惯。笔记要有平面图貌。

世德流光坊


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  文章来源:澎湃新闻·私家秘史 2015-09-26
【本文责编:孟令法】

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