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[唐卉]如何阅读世界神话?
——日本民族学家大林太良与神话学者吉田敦彦对话录
  作者:唐卉 | 中国民俗学网   发布日期:2014-09-10 | 点击数:2529
 

【摘要】 当代神话学的发展,已经进入到全新的时代。18世纪以来的人类学田野调查,发掘与记录了鲜活的原始部族神话,从而开启了现代学科意义上的神话研究。神话独特的文化形态与丰富内涵,成为现代人文社会科学乃至自然科学普遍关注的基本对象。在近两百年来的学术史上,神话学称得上真正意义上的跨学科研究,几乎所有的学术流派与学科方法,都尝试过对神话的研究,神话也由此成就了一些经典的学术方法。正因为如此,神话学从来没有生长为一个独立的现代学科,其研究成果也难以被归纳为一个独立的学术领域。这既是其面对所有学科而声名显赫的战神阿喀琉斯,也是神话学学科发展内在矛盾的阿喀琉斯之踵,以至于今天,我们仍然没有清理出令学术界公认的神话定义。为了重新回到学科原点去观照神话学,八年来,本刊坚持不懈,致力于神话学专栏的创建,赢得了中外神话学家的一致好评。2014年,本刊与中国神话学会深度合作,特聘请中国神话学会会长、中国社会科学院研究员、上海交通大学致远计划讲座教授叶舒宪先生,中国神话学会副会长、华东师范大学民俗学研究所所长、长江大学楚天学者田兆元先生任栏目主持人,倡导还原神话的跨学科性与文化元典意义,反思与批判文学与文本范畴的神话论,期待更多的学者从文化与本文范畴去重新发现神话世界,立足于人类学视野与考古学材料,深入解读神话超越具体学科的独特内涵,跟随国际前沿趋势,走出文本中心的窠臼,走向多元对话和多学科对话的广阔空间,迎接中国神话学的全新时代。这将更有益于现代学术的创新与发展。

【关键词】 中国神话学; 神话研究; 旧石器时代; 世界神话; 克罗马农人; 吉田; 女性; 新石器时代; 维纳斯; 史前时代

【作者机构】 中国社会科学院外国文学研究所

 附件:如何阅读世界神话_日本民族学家大林太良与神话学者吉田敦彦对话录_唐卉.pdf

  (来源:《长江大学学报(社科版)》)

 

  文章来源:中国社会科学网 2014年09月09日 10:26
【本文责编:思玮】

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