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四、结 语
乡村发展概念内涵随着时代的变迁而日渐丰富，既包含着经济指标，也包含着人文指标、环境指标及可持续发展指标等。而近十余年来畲族乡村发展虽然取得了有目共睹的成就，经济、文化、教育水平获得大幅度的提升，尤其是涌现出一批环境优美、产业活跃、生活富裕的民族特色村寨，但也存在着过度依赖政府、资源潜力开发不足、产业化程度不深、全面发展程度不够、发展主体意识薄弱、畲汉发展差距明显、村落内部发展不平衡等诸多问题。要解决这些问题，深化畲族乡村发展进程，有必要借鉴我国台湾社区营造经验，探索畲族(也适应其他少数民族和汉族)自己的乡村社区发展路径与方法。具体措施包括：通过发展理念转换和社会制度创新，建立知识服务社会的畅通机制，整合以高校为核心的知识分子力量，开设社区营造系统课程，增强社区营造整体文化氛围，培育更多关心各民族乡村社区营造的非政府组织和志愿者队伍，组建社区营造专业工作团队，深入各民族乡村社区进行全程帮扶，鼓励和支持高校及科研机构大学生、硕博研究生们毕业后返乡再造魅力新故乡。惟有通过政府部门的政策指导和制度支持、非政府组织的积极引领和体系化的社区专业培训，才能逐步增强村民的公共参与意识、文化自觉意识及社区主体意识，才能不断提高其自我组织能力和发展能力，进而将“一袋马铃薯”[11]式的传统农民蜕变为视野开阔、凝聚合作的现代社区人，各民族的乡村发展方能获得持续的内生性发展动力。正如经济人类学家卡尔•波拉尼所云：人类的经济，是嵌合并陷于制度、经济的和非经济因素之中的。[12]
注释：
①该文主要内容和观点参见王逍专著：《超越大山——浙南培头村钟姓畲族社会经济文化变迁》中的结语部分“社区营造视野下的畲族乡村发展”，中国社会科学出版社，2015年12月版，第373-393页。
参考文献：
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[9]人民网-时政频道.国家民委命名首批“中国少数民族特色村寨”[EB/OL].[2014-09-26].http://politics.people.com.cn/n/2014/0926/c1001-25745084.html.
[10]王景新.乡村新型合作经济组织崛起[M].北京：中国经济出版社，2005:7.
[11]卡尔•马克思.路易•波拿巴的雾月十八日[M].冯适，译.南京：江苏人民出版社，2011:123.
[12]陈庆德.经济人类学[M].北京:人民出版社，2001:84.
本文原载：《浙江师范大学学报》（社会科学版）2016年第4期
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：孟令法】
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