【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

生活世界与日常生活

首页民俗学专题跨学科话题生活世界与日常生活

[牛淑萍 徐畅]20世纪前期济南市民休闲生活变化
  作者:牛淑萍 徐畅 | 中国民俗学网   发布日期:2018-06-06 | 点击数:7117
 

  (三)从免费到有偿

  一因千佛山、大明湖等山水在20世纪以前基本处于自然开放状态,二因当时市政管理尚处于初期阶段,许多休闲娱乐场所任由市民游玩,不收“门票”。例如大明湖早期“入门不用买票”,“汇泉寺北极庙历下亭,四季游人群集”。但是如果租船游湖必须付费,1910年代“船价大船一日约二元,半日一元五角,小船减半,冬日较廉”。趵突泉、黑虎泉等同样不收门票,市民可以尽情游玩,只是喝茶或购物才有所花费。如果不烧香、不喝茶、不购物、不坐轿,市民游览千佛山,则可一文不费。

  早期的茶园、戏院虽然收费,但是数额较小,随着专业戏院的兴建,不仅收费,而且价分三六九等。例如据1916年调查,纬三路商埠俱乐部、纬五路庆商茶园、司家码头富贵楼每座约铜元50枚,间有七八十枚之时,包厢约四五元。上舞台1929年10月6日午后5点至夜间11:30,楼上包厢十元、散座一元。至于新式休闲娱乐场所,大多收费,例如商埠公园刚开园时入场券每人收铜元三枚,1927年“入览券每张铜元10枚,游附设陈列馆者加铜元二枚”。至于公园内部展览往往另外收费。游艺园1927年门票三角,进门任人游览,除戏院外,不再售票。电影院自然是要收费的,鹊华居一则电影广告云:“新到外国平安电影……包厢价十千,十人为足,多者补票。池座每位京钱一千,随座京钱五百,女座一千,童子半票。”小广寒包厢每间三元,能容六人,楼座一元,池座五角,楼下三角。大观电影院电影票价一角至三角,如新片由二角增至五角、七角不等。月宫电影院陈调元主鲁时代为最好,每日可收入100余元。书场虽然费用低廉,但亦需三两个铜板。大观园一个书场一二百人听书,一个晚上能赚两三元。至于体育场、游泳池、博物馆等新兴休闲娱乐设施,因多由政府出资,或者公益团体兴建,一般不收取费用。

二、休闲方式的变迁

  (一)从传统节日到公休假期

  中国古代虽然也有法定公休假日,但系针对官员而言,普通市民无所谓假日不假日,传统节日就是休息时间。近代济南市民如同其他中国人一样,春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节或访亲,或会友,或郊游,尽情放松身心。此外济南还有特色节日,主要是农历三月和九月的千佛山庙会,农历三月趵突泉吕祖庙会、四月的药王会,七月大明湖的盂兰盆会等,节日期间市民纷纷放下手中的工作,或者前往购物,或者烧香许愿,或者尽情狂欢。

  大约从19世纪80年代起,西方周末放假公休理念传入中国,民国以降政府部门、学校、事业团体、部分工厂普遍实行,周末成为市民又一休闲的日子。例如1929年11月11日是周六,一个作者说市民“因为放了假,都成队的登山去了,也有的到有声有色的娱乐场里去寻取消遣”,而他自己则逛了趵突泉。又如1932年10月30日至11月1日为周末,两天上午八点至下午四点,中山公园举行全市学校成绩展览会,参加者70余校,前往参观者,万人空巷,盛极一时。再如1937年5月9日周六,“为五三纪念,各娱乐场,均停止一天”,致使10日“中山公园,图书馆,民教馆,游人增多”,连“妓女都趁人气旺盛,寻找生意”。

  民国以降各种纪念日繁多,例如3月12日为总理逝世纪念日、7月9日为国民革命军誓师纪念日、8月27日为先师孔子诞辰纪念日、10月10日为国庆纪念日、11月12日为总理诞辰纪念日等等,凡此均休假一天。虽然节假日主要在各级政府机关、学校、医院和社会团体中实行,但是“市民对利用节假日进行游玩似乎是情有独钟,特别是纪念日加上休息日,应该是人潮最汹涌的时刻”。

  (二)从拉呱聊天到健身益智

  虽然街巷的基本功能是交通,但同时也是济南市民休闲的公共空间,这里是他们岁时节令举行庆典仪式的场所,也是辛苦劳作之后休息的清幽之处。茶余饭后男性街坊经常凑在一起,喝茶、聊天、下棋,天南海北、逸闻趣事是不厌的话头;女性邻居扎堆做针线活、纺纱、拉呱,家长里短、油盐酱醋是热衷的话题。济南河水丰富,妇女凑在一起,边洗衣边聊天,成为一大乐事,号称济南一景。总之,济南市民的传统休闲生活,除了在书场戏院听书看戏,登山游湖逛庙会,就是在街头巷尾拉呱聊天。

  虽然戏曲、相声、大鼓书等传统休闲娱乐含有一定的教化和益智功能,但是究竟不如现代休闲娱乐来得直接和强烈。由于政府和社会各界努力提倡,20世纪以后济南市民生活逐渐从拉呱聊天、听书看戏向益智健身转移。例如1914年6月15日山东省第一次物品展览会在商埠公园商品陈列馆开幕,吸引了大量市民参观,接连数日,公园门外车水马龙,游客联翩,中外来宾,参观莅会者,每日不下万余人。又如广智院陈列品包括动物、植物、矿物、天文、地理、机工、卫生、生理、农产、文教、艺术、历史、古物等13个门类,采用展橱、镜框、挂图等方式,展品万余件,分2000余组,常年开放,成为市民休闲益智的好场所。中山公园、进德会等都有体育健身设施,而山东省国术馆、省立民众体育场等专门运动设施自不待言,这些地方作为娱乐兼锻炼的项目,深受各阶层市民喜爱,尤其是学生、公职人员在学习和工作之余,经常来到这些地方锻炼身体,联络友谊。例如抗战前济南记者组织篮球队,定名“记者队”,每星期一、三、五、七4个下午练习两小时。即使为时论经常诟病的电影业,也不是全部播放狐仙鬼怪、才子佳人之类的影片,他们也播放风景片、纪录片,通过观看影片,市民逐渐了解西俗文明,甚至价值观念、行为方式和生活方式都发生一定程度的转变。而省立民众教育馆不仅经常播放健康益智的免费电影,而且还开办夜校,举办讲演,吸引市民参与。省立图书馆不仅对市民免费开放,而且还举办展览和讲座,吸引了大量市民尤其是青少年前往读书学习。

  (三)从传统娱乐到趋西趋新

  济南民间传统休闲娱乐方式虽然多种多样,但大体上可以分为两类,一是主动娱乐,二是被动娱乐。就前者而言,数不胜数,小孩子一年四季在狭窄的石板路上推铁环,爬上高高的城墙打闹,春秋天在野地放风筝,夏天到护城河和溪流戏水,抓蛐蛐,冬天堆雪人。成年人拉呱聊天之外,放风筝,抖空竹,斗蛐蛐,到王府池子游泳,登千佛山踏青,游大明湖划船,赴趵突泉赶庙会等等。就后者而言,有钱人在茶园戏院里喝茶看戏,普通人在大观园、趵突泉、南岗子等书场听书则成为实惠的娱乐。

  济南开埠后,受西方文化影响,市民休闲娱乐形式发生变化,一方面传统游艺项目形式虽然得到继承,但是内容则趋向更新,另一方面引进和发展了一批新兴项目。公园、游艺园成为市民休闲的新宠,体育场里台球、乒乓球、篮球、网球、溜冰场、射箭场是年轻人经常光顾的场所。自从1904年闻善茶园首次播放电影,这种新奇的娱乐形式立即引起市民极大的兴趣,电影院日益成为重要的娱乐空间,看电影是最受欢迎的休闲方式之一。


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:孙亮】

上一条: ·[王杰文]日常生活实践的“战术”——以北京“残街”的“占道经营”现象为个案
下一条: ·[郝佩林]苏州评弹与近代江南乡民日常教化
   相关链接
·[王会珍]殡葬改革背景下鲁南农村丧葬礼俗的变与不变·[张隽波]百年革命节日的仪式礼仪变化初探
·[张怀群]乡村振兴时期民俗现场暨文化变化进行时调查·[鞠熙]城市里的邻居们——北京城内“四大门”动物的生活世界
·[孙华月]以饕餮为代表的神兽在时下语境中的形象变化分析·[吕树明 黄景春]山东财神会习俗研究
·张勃:当代春节的十大变化·[岩本通弥]城市化过程中家庭的变化
·[张勃]寺庙与北京居民的休闲生活 ·崔琦:相声在变化中生长
·[王宪昭]盘古神话:历史长河中变化生长的鱼·[董晓萍]民俗学高等教育的变化、对策和阶段性实践
·[鞠熙]碑刻所见18世纪北京内城民俗的变化·[徐琦琦]宁古塔地区满族萨满祭祀变化初探
·[白宪波]从“淫祀”到“民间信俗”·讲座║ 桑山敬已:1945年以来日本乡村的变化与延续
·[乔晓光 苏欢]互联网时代的文化传承·传统节气还跟得上气候变化吗
·二十四节气:大自然时间变化的秘密·气候变化在社会层面的影响

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网