| |
|
《文化遗产》2026年第3期
总第102期
目 录
| 非物质文化遗产与文化强国建设 |
|
|
| 文化遗产协同保护的逻辑、挑战与改进路径 |
宋俊华 |
1 |
| 构筑中华民族共有精神家园的地方实践 |
杨淇 贺智利 |
11 |
| 《中华人民共和国非物质文化遗产法》修订动因及修订草案解读 |
易玲 石傲胜 |
21 |
| 深度休闲何以驱动都市手工艺的生活化传承 |
滕璐阳 |
28 |
| 非遗工坊的价值阐释 |
刘智英 |
36 |
| 非遗传承与当代美育的深层逻辑和实践路径 |
孟凡行 张艳 |
46 |
| 英国文化遗产政策的演变与转向 |
占晓芳 |
54 |
| 非遗数字化“知情同意”的规范构建研究 |
聂鑫 |
64 |
| |
|
|
| 俄藏《妙法莲华经讲经文》“衙前设乐”演进史考 |
张越 |
72 |
| 明清戏曲选本的“锦”字题名及其书籍史意义 |
丁淑梅 赵钰飞 |
80 |
| 戏捐与中国传统戏曲管理制度的近代转型 |
张天星 |
88 |
| 傅惜华《缀玉轩藏曲志》述评 |
刘培金 |
96 |
| 《牡丹亭》曲牌译介与戏曲对外传播 |
张艺莹 |
104 |
| |
|
|
| 秦简《日书》所记仪式体态及其民俗功能新解 |
朱学斌 |
111 |
| 民俗学的“物转向”与神圣性的当代转译 |
张淇源 |
118 |
| 中式民俗电子游戏的符号生产与叙事美学 |
王琨 |
127 |
| 潮州枫溪手拉朱泥壶制作的源流、技艺与理念 |
杜国东 吕伟涛 |
135 |
| 海外藏瑶族文书的再语境化研究 |
李明洁 |
143 |
| |
|
|
| ·代表性传承人· |
|
|
| 徽州漆器髹饰技艺国家级非遗代表性传承人甘而可访谈 |
甘而可 余熠 郭洁 |
151 |
| |
|
|
| 稿约 |
|
封三 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
|
|
|
