张多

民俗是活的，原生、次生与再生都是相对的概念。民俗的生命在于“变”，不变就进博物馆。我倒不太同意伪民俗的提法，因为真伪也是相对的。研究完先秦以降的中国民俗史，我们就会发现，民俗的生命力即脆弱也足够强大，就看你能不能因时而变，有没有人还愿意搭理你。我们今天谈保护“传统”和“遗产”，其中就包括很多本来就应该淘汰和自然消亡的事象，那为甚么还要保护呢？更多滴是出于文化多样性的考虑。如乌爷爷所言，拥有的文化因子越多样，抵御灾难的能力就越强。因为每一种文化事象里都蕴含着对特定问题的特定智慧。

张多

欣慰啊，您看出我是男性了。。。。以前论坛上不乏叫我学姐的。。。

张多