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民间文学110课堂李新宇第四组

民间文学110课堂李新宇第四组

亲们,告别了民俗文化视频网,从此这儿就是我们的家。
我们是最积极,最踊跃的第四组。
未来的日子,大家携手共进。
多多发言啊!!!!!!

下面隆重介绍我们的组员:边文君,余雪琴,严日娜,王雪莹,张晴,魏珊,杨瑞盼,谭沅,肖丹娜,李新宇

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丙辰中秋,欢饮达旦

刚刚过去的中秋佳节还未远去,那香甜的月饼滋味儿恐怕还留在我们的舌尖儿上。
你所聊了解的中秋习俗有哪些呢,你的乡人是如何过的呢?

古今咏月的诗文你知道哪些?
快来谈谈吧。

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注意注意

注意了,注意了。课程安排要牢记!

民间文学课程相关安排
一、课程考核
平时表现(作业、发言、讨论)30%+小组参与30%+期末闭卷40%(教材很重要)
考试内容:课堂讲授内容+教材+作品

二、购买教材
刘守华、陈建宪主编:《民间文学教程》,华中师范大学出版社。

三、参考书目(推荐作品,尽量多阅读!)
《希腊神话》 《伊索寓言》 《一千零一夜》 《格林童话》 《阿凡提故事》

四、教学方法:
采用分组法和网络讨论、分组展示相结合的方法,每组确定一个课题,分工研讨(民俗文化视频网网络论坛),最后确定主讲人,课程结束前三周集中讲授十个小组调查报告;
选题范围包括:作品集中的作品、鬼故事(校园故事)、地方的民俗文化等。

五、课堂活动
每小组必须上讲台讲故事两次。故事类型不限,要有吸引力,同时立意深刻(自己分析),时间控制在3—5分钟之内

下一次估计就是我们了,大家要提前准备毛遂自荐啊。

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中秋传统习俗
来源:火凤网
中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

观潮

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

玩兔儿爷

近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,“晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。”

这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。

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我们家乡的活动已经没有这么多了,吃月饼,赏月还保留着。

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我们那里中秋最隆重的活动要数博饼了,中秋那天妈妈还打电话向我炫耀了她的博饼成果。
博饼是闽南地区特有的并文化外延的一种民俗活动。是在中秋节时用于娱乐的一种游戏,用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼,专有名为会饼,相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。这种流行于厦门的博饼起源说为:300多年前郑成功据厦抗清,其士兵多来自福建、广东等地,中秋前后愈发思亲怀乡。郑成功的部将洪旭为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气,利于驱逐荷兰东印度公司殖民者,克取台湾,于是与当年驻扎在今厦门洪本部33-44号的后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙研究设计出中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔,设有“状元”1个,“对堂(榜眼)”2个,“三红(探花)”4个,“四进(进士)”8个,“二举(举人)”16个,“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼,含有七九六十三之数,是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数,八九七十二是亲王数,而郑成功封过延平郡王,所以用郡王六十三之数。[

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中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
    中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
泰国人把中秋节唤做“祈月节”。节日之夜,各家各户,男女老少都要参拜月亮。人们在大方桌前端坐祈祷,互相祝福。据泰国传说,中秋节时,八仙会带着寿桃到月宫给观音祝寿。
每年中秋临近时,新加坡当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。图为9月7日,在新加坡牛车水华人聚居区,人们参加亮灯仪式演出。新加坡是一个旅游国家,中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。图为9月7日,新加坡牛车水华人聚居区,入夜时分,华灯初上,整个大街小巷一片红彤彤的景象,令人心动。每年中秋节,新加坡一些华人聚居地都会组织舞龙舞狮表演及放河灯、踩高跷、彩灯展示等活动。图为新加坡中秋节游园灯会中,京剧脸谱造型的花灯。

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日本人称中秋节为“月见节”。 与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人过中秋吃的是江米做的“团子”,它形状各异,馅儿以豆沙为主。图为妇女们在制作中秋节吃的团子。
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我感觉我们湖北这里的都过的差不多啊,看了下还是感觉国外的过得要丰富的多咧

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韩国人称中秋节为“秋夕”,韩国人在中秋节有吃松饼,向亲朋戚友送礼的中秋节习俗。中秋在韩国是一个大节日,会一连放3天假。图为韩国首尔景福宫的中秋节民俗才艺表演。韩国“秋夕节”最重要的是全家人要团聚到爷爷奶奶家,首先是祭拜祖先,然后全家人一起跳舞、赏月。图为韩国爱宝动物园中的小狮子穿着韩国传统的服饰,迎接中秋节的到来。秋夕可以说是韩国人一年中最重要的传统节日,是一个丰收和感恩的节日,甚至比春节更隆重。图为韩国爱宝动物园中的猩猩穿着韩国传统的服饰,迎接中秋节的到来。
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马来西亚的华人在中秋节时必定要做的三件事情是赏月、吃月饼、提灯笼游行。中秋临近,马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。一些华人社团会提灯笼游行庆中秋活动。

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中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街在中秋节会热闹非凡,当地华侨华人会举行为期两天的活动,欢度中秋节。

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与中国的中秋节有所不同,越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具应有尽有,孩子们的脸上溢满了对节日渴望。越南人的中秋节以孩子、鲤鱼为贵。孩子们都在中秋晚上听阿贵(越南版嫦娥)的传说,提鲤鱼灯游玩,预示长大“跳龙门”之意。图为越南中秋玩具市场,小贩在卖传统面具。
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柬埔寨人在佛历十二月举行传统的“拜月节”。当天开始准备供月礼品,一派欢乐繁忙。晚上,大家把供品放进托盘,静待明月东升。图为柬埔寨金边的巨大中秋月饼。柬埔寨“拜月节”当晚,月上树梢头,人们虔心拜月,祈乞赐福。拜毕,老人把扁米塞进孩子嘴里,直到塞满不能咀嚼时方止。这表示“圆圆满满”、“和和美美”。
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