恩施土家

会议马上开始！今天上海小雨，大家从四面八方赶来，实属不易。

已经到会的老师有：郑元者、郑土有、陈勤建、仲富兰、翁敏华、耿敬、蔡丰明、田兆元、黄景春、徐赣丽

——还有很多不认识，待会补充……


                                   

郑元者老师发言：民俗学讲中国话，讲上海话。希望上海各学科点单位继续合作，搭起海派民俗学的合作机制。

郑土有老师发言：沪上民俗学第一代、第二代、第三代……历史上最好的状态，希望会更好！跟北京相差还很多，但是我们要努力。

2012,12,15——值得纪念的日子！

恩施土家

陈老师从《民俗研究》组织的系列学术对话说起，从地方非遗工作对民俗的认知谈学科目前的本位、性质、边界模糊，如何解决混乱问题？

恩施土家

刘慧

郑土有老师：欢迎大家冒雨参加会议
上海民俗学事业的发展——四代人的努力
已达到历史上最好的状态，目前已有五个民俗学硕士点，三个博士点，10多所学校已经开设民俗学民间文学课程。
上海民俗学大家庭第一次大聚会，是一个值得庆贺，值得记住的日子。
希望上海高校能够有更多的合作，更多的机会，至少每年有这样一次聚会，大家在一起商量民俗学的学科建设问题。第一次大聚会，希望打破固有的会议模式，采取自由发言的形式。
将大家这些年来最有研究心得的话、最大的困惑与问题进行讨论，我们都可以拿来讨论，畅所欲言，没有师生之别，改变会风，务实，避免空话大话套话，对具体问题进行深入交流，对我们今后上海民俗学工作起到推动作用。

刘慧

上午：围绕民俗学的理论与方法问题进行讨论
下午：民俗学学科发展问题进行讨论

恩施土家

教师背景不一样。
学院背景不一样。
没有办法统一到人文或是社科。
大家都介于二者之间，不能轻易放弃哪一方面。

现在的问题：项目申请的时候找不到位置？

刘慧

陈老师小结：民俗学介于人文学科与社会学科之间，对立起来将不利于学科的发展。
不论是哪种学科倾向，我们只要在民俗本体内研究都可以，关键是要拿出新的理论成果。

恩施土家

陈老师继续谈了最近在北京 @中央民族大学 开会的感想

刘慧

会议手册

刘慧

秦耕老师：《民俗的社会功能问题》



                                   

              

恩施土家

秦耕，本名秦笃才，1934年生，重庆市万州区人，1961年复旦大学中文系毕业后留校任教。曾教“文学写作”、“民间文学”、“文艺民俗学”、“民俗文化”、“民俗旅游文化”等课程。主要论著有：专著《文艺民俗学》（安徽文艺出版社1993年出版），编辑《文化经营录》（上海百家出版社1994年出版），钟敬文主编《民间文学概论》（合写，上海文艺出版社1980年出版），高等学校民间文学教材组《民间文学作品选》（合选，上海文艺出版社1980年出版），《中国民间信仰风俗辞典》（编委，1992年中国文联出版公司出版），《中国传说故事大辞典》（编委，书目文献出版社1996年出版），还参与《中国民间文学大辞典》、《语海》等辞书条目的编写工作。

恩施土家

恩施土家

恩施土家

耿敬 　　历史学博士。现任上海大学社会学院副院长。　
1995年1月华东师大历史系博士毕业。
研究方向：民间仪式；宗教社会学



关于学术史的脉络梳理还要继续做，国外很多经典著作没有翻译过来。
我们的社会问题意识不强。
非遗不是社会问题，是项目。非遗热潮中，我们民俗学的问题意识是否明确？
全球化中的文化反思。
非遗是一块大蛋糕，大家都想抢。但是我们不知道我们为什么要去抢。

恩施土家

　蔡丰明， 1951年9月22日生于上海， 1989年毕业于上海社会科学院民间文学专业研究生，获文学硕士学位。现任上海社会科学院文学研究所研究员，文化室主任。
  主要从事文化学与民俗学研究工作，涉及领域有中国传统民俗文化、都市文化学、群众艺术与群众文化、社区发展与文化产业、吴越民俗与上海民俗等诸多方面。

主要观点：民俗学要拓展在文化产业和旅游研究方面的市场。