晓暮盈虚

    6月20日，正是农历五月初二，端午节的气氛已经相当浓厚。华中师范大学民俗学专业孙正国老师，带领我们一行四人赴黄石考察西塞山神舟会。
     黄石西塞山神舟会，是世界级非物质文化遗产“中国端午节”的一部分（另外还有湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”和江苏苏州市的“苏州端午习俗”），也是其中最为原始、古朴的一个端午习俗。为了早点到达目的地，我们于早上6点半集合、出发，7点35分坐上从武昌开往黄石的长途汽车，只用了两个小时左右便到达黄石汽车站。作为一个矿业比较发达的城市，黄石到处可以见到开采矿石的山，甚至空气中也弥漫着黑灰灰的煤尘，而西塞山的神舟庙就坐落在长江边的一个煤厂旁，附近的这个村子叫做道士袱村。神舟庙，面朝大江，规模不大，旁边是一个高高的戏台，用来唱大戏或演出节目，不过遗憾的是，在我们去的这一天并没有节目上演，要是想看真正反映端午盛会的“大戏”，只能再等到五月十五至五月十八期间了。走进庙里，正有两位师傅在扎制“小人儿”，经过询问才知道，这叫做“神像”，是随龙舟一齐下江的。这些神像共有108位，其中主神48位，主要是保佑人们驱灾辟邪。两位师傅，一老一少，扎制神像的手艺都是从老一辈人那里学来，每年端午节制作龙舟已经成为代代相传的习俗。再去看那座基本完成的“巨型”龙舟，精美的让人叹为观止！龙舟的每一个部分都制作得相当精美，表面五彩的颜色乍看去以为是印制的，仔细一瞅竟然是用薄薄的彩纸镂刻而成，其手艺的精准和工作量之大可想而知！金光熠熠的脖颈，白流苏般的胡须，五彩斑斓的龙身，再加上精雕细镂的灯笼，整个龙舟栩栩如生。一问才知，师傅们从四月初八就开始扎制龙舟，需要一月之余才可让龙舟完美“现世”。这样算来，从四月初八扎龙舟开始，直到五月十八送龙舟下江，整个端午节持续整整四十天，其历时之长恐怕全国罕见。庙的正中，供奉的是屈原像，但由于这个时候还不是西塞山端午习俗最盛之时，因而来庙中祈拜的人并不多。正在谈话之际，一名叫做游仁喜的传承人来到神舟庙，参与龙舟神像的扎制。他是国家正式授予的西塞山神舟会端午习俗传承人，却只有四十多岁。据他说，西塞山共有48位传承人，不过具有不同的分工。
     后来，我们又幸运地遇到了黄太征老人，他已经70多岁，是道士袱村的村民，也是西塞山神舟会的主要负责人。他向我们介绍了神舟会的来龙去脉，以及整个西塞山端午节的流程。具体说是：四月初八开工扎船——五月初五神舟开光——五月十五恭请祝神——五月十六神舟巡游——五月十七打醮守夜——五月十八神舟登江。今天是五月初二，要目睹西塞山神舟会的盛况，只能等到五月初五神舟开光，或者五月十六神舟巡游，还有五月十八的神舟登江，老人说这三个项目才是最为盛大的，到时会有上万人来参加这场端午习俗。为了继续观摩这场端午盛会，我们的两名研究生同学准备在黄石多留几天，以深入地了解西塞神舟会之民俗全景。

太阳鸟

西塞神舟端午所抵达的中国智慧高度, 位于四大端午习俗传承地之首, 显示了中华先民顺应自然,  取法自然，融于自然的伟大创造!

小猫咪

多么美好的地调查，希望早日看到调查成果、、

太阳鸟

西塞神舟会调查团队成员

硕士生:  黄霜， 于雅菲
本科状元: 刘晓

土家寨子

期待中

采薇

调查归来~~

采薇

　是神舟会成员有４８个，扎制神舟的传承人只有２个。西塞神舟会被国家承认的传承人有３个，其中只有一个是扎制龙舟的，其他两个是神舟会的组织者。唱戏是从农历五月十四下午开始，到十八结束，除了十六和十八上午有以外，其余的都是下午和晚上才有。这次请的是黄州的青年楚剧团。