打印

杜靖:走向田野里的中国社会思想史研究——对现有社会思想史研究方法论的人类学反思

读了此文,特别是这一段——
从中国本土经验出发,庄孔韶认为,中国文化实质上是一个由“哲学家所发明、政治家所强化、教育家和乡土文人传播,并最终由农人所实践”的过程。[3]显然,庄孔韶的这一解说框架涵盖了中国文化自上而下、从上层到基层、从精英到大众、由大传统渗入小传统的导化或播化模式。
让我不自觉地想到一件真实的故事:已经好几年了,住在乡镇所在地的一个村落的支书,春节过后不久,县上有领导要来他家拜年,激动得给他老婆安排:“赶紧把猪肉骨头煮上”,因为这是当地农村待客的最高礼遇。再想到他到城里领导家拜年时,家家有擦手的卫生纸,有档次,就又给老婆安排:“去到铺子里,把最好的卫生纸买上,领导们啃了骨头后要擦手,不能用毛巾擦,那样没档次。”老婆很贤惠,赶紧先把猪肉骨头煮上,就去铺子里买卫生纸,说:“把价钱最贵的卫生纸买上。”她想:钱认得货,最贵的就是最好的。过了会儿,骨头也煮好了,领导们也来了,贤惠的老婆赶紧把热喷喷的猪肉骨头端上来,热情地只是劝领导们“好好吃”“好好吃”。领导们边吃边抬歌支书老婆贤惠又麻利,还说支书有艳福,找了个这么漂亮贤惠的老婆。不一会儿,一位领导见桌面上没有放擦手纸,就指划着两只油手,说:“把毛巾拿来”,支书和老婆才反应过来把卫生纸未放,忙说“有卫生纸”、“有卫生纸”,赶紧撕开包装,一片一片地分发给大家,大了愣了,其中一个领导说:“这不是擦手的,是你们妇女专用的,”支书老婆忙客气的说:“奥吆,领导们就是客气,还什么你们妇女专用的,把个卫生纸也那么客气的。我们没讲究,别客气,别客气,随便用,随便用。”
田野真有趣。祝福大家新春快乐!

TOP