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关于岜沙部落 关于商业 关于民俗田野 的一点想法

关于岜沙部落 关于商业 关于民俗田野 的一点想法

http://www.chinesefolklore.org.c ... &extra=page%3D1
今年得知桂林的蝴蝶泉景区开发了个新的景区—金银寨,还没有来得及过去看看。听说里面有芭莎部落的持枪人;
芭莎部落,指的是中国最后的枪手部落———岜沙苗族。岜沙位于贵州省从江县丙妹镇,是一个仅有两千多人的部落,和外界的接触少。
当时就想,岜沙部落是贵州一个自己比较封闭的村子,怎么会来到桂林成为景区的一部分呢?这就是我们所谓的商业利益的驱使吧。感觉蛮悲哀的,如此我们的公众便在一个不正确的地方欣赏到了一个可能不正确的民俗民风。

下面是应该是一位热爱旅游和摄影的朋友在贵州岜沙部落拍的照片和他对此行的感受:
http://club.huanbohainews.com.cn/thread-110803-1-1.html

在那位朋友的日志中说到:小孩子看到别人对自己拍照就去要几块钱或几颗糖的行为,这种有点心痛的感觉在桂林也有,是一种心酸与心痛的感觉。他们可能根本就不想过这种被人观赏的生活呢,不是说他们多摊钱,只是那种心酸的被人当成动物一样拍摄的心情又有谁能懂呢?很喜欢这些纯朴的人们,可是我们如何才能够在没有打扰伤害到他们生活的前提下, 尽可能多地了解他们的生活,记录他们的习俗呢,以达到我们保护的目的呢? 是不是就是我们民俗田野中所说的——即强调最多的如何与田野地的人们搞好关系,更多的融入他们。这应该是我们作为民俗人在处理遇到这种事情时要思考的问题吧。
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我孤陋寡闻了 我说呢   
但是 我还犯了个知名的错误:就是空口说话   举的例子很形象

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