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“我的民俗日记”有奖活动

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原帖由 洛洛 于 2011-3-9 00:32 发表
俺想爷爷了
MEE. TOO
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原帖由 瑶族小妹 于 2011-3-8 23:30 发表


是不是你们宣传力度不够咯。。。
也有这个因素吧
竹林青青,微风徐来

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回复 29# 的帖子

乌老提到民俗学者就该会点民俗,他可谓是全才,打夯酿酒婚丧礼仪甚至给人算卦跳大神,什么都会。正因如此,他们做非遗的保护真是从心底敬畏这些文化遗产!
竹林青青,微风徐来

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回复 30# 的帖子

希望爷爷永远健康!
竹林青青,微风徐来

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日记就是记一日之事,不能把调查报告当成日记。

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回复 35# 的帖子

o(∩_∩)o...哈哈
一样可以
生命是条单行线,
出生在这头,
死亡在那头。

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回复 27# 的帖子

小妹的照片很好
可是俺看不懂撒。。。。
配上些相应的文字介绍
就完美啦。。。o(∩_∩)o...
生命是条单行线,
出生在这头,
死亡在那头。

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虽然要毕业了,也来凑个热闹,看看能不能哪天来写个日记。

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回复 38# 的帖子

热烈欢迎燕子姐!
生命是条单行线,
出生在这头,
死亡在那头。

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回复 21# 的帖子

瑶家小妹辛苦了,描述详细到位,希望再接再励,让石口花炮节更加让世人所知,为瑶族世界增添一道亮丽的风景!如需材料请及时告知

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偶也占个位置吧!

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今天晚上马盛德老师的讲座,我紧张。。。。。。。。

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2011/3/12

一回家就开始感冒了,没法去看姥爷,就打个电话吧,但一听姥爷那头说,明天去淮阳烧香,村里人包哩车,我的兴致就来了,也不管感不感冒了,第二天五点起床,老爸开车送我到姥爷家,包车六点就出发了。姥爷姥姥每年这个时候(二月二至三月三)都去淮阳烧香,坚持有二十多年了。我虽然经过淮阳很多次了,但还是第一次来太昊陵。淮阳就是以前的陈州(不知为什么要改名),是座古城,县城四面环水,风景很美,人家都说,周口的水都跑到淮阳来了。下了车,沿着河边大道往前走,一路上都是卖香、卖大宝的(纸叠的),但最令我触目惊心的却是,那一个接一个的趴在地上的残疾人,他们每人旁边放一音响,一手拿着麦克风,唱着有点蹩脚的流行歌曲,一手拿个碗或盆,伸向来来往往的行人,他们大部分都故意把自己残疾的部位袒露出来,以博得同情,但即使人们有同情心,看到这么大的阵容,也给吓着了,我一路走,粗粗数了下,足足有十几个,姥姥给了其中的一个孩子一把自带的饼干。然后,路上比较醒目的就是一群群穿着制服的警察叔叔和阿姨了,据说两年前淮阳太昊陵庙会就被周口承包了。门票一人二十,七十岁以上老人免费,姥爷姥姥都八十多了,顺利通过,但有很多老人挤在门口,跟守门的警察叔叔争执,这些年轻的小伙子对年龄不达标的老人可是一点都不客气,秉公无私,执法严明呐!但是对这些农村老人来说,六十多岁并不比七十多岁,有多有钱,二十块钱,至少在他们看来,不是小数目。姥姥进门时故意把腰弯得低低的,想让我搀着她混进去,但还是被拦住了,只好买了张门票。看着不断涌进的人潮大军,就知道周口上司为啥要承包了,油水太多了!进了大门以后,随着人流往前走就是,不能停下,不能倒退,很多人都扛着一米多长的大香,黄色的,远看去,跟皇帝出城时的仪仗队似的,阵势浩大的很!随着人流依次进入午朝门,道义门,先天门,太极门,两边一钟楼一鼓楼,很多人排队进去亲自撞几下钟,敲几下鼓。然后进入伏羲大殿,再后面是女娲大殿(本来是先有女始祖的,现在却靠后了),伏羲大殿的墙壁上全是壁画,内容是伏羲一生对人类的贡献,人们走过都伸手去摸摸伏羲的画像,姥姥说,摸摸啥病都好了,我也过去摸了摸。再往后走,就是伏羲的陵墓了,挺大的一土堆,前面一墓碑,墓碑前有专门供烧香的地方,人们肩上扛的,手里拿的,全都扔到这里烧,香灰堆起老高,香火窜上来,被旁边拿着水管的警察叔叔给浇下去,又窜上来。人太多了,想歇会后面都有人推着你走,姥爷手里拿着一把香,但挤不前去,就寻找机会直接往火堆里扔。脚下都是水,我扶着姥姥,一妇女竟在人缝里,对着人家屁股,跪下磕头,姥姥赶紧跟她说,备(别)磕了,叫人家踩着你喽!姥爷的香扔出去了,我们从一侧往陵墓后面走,看到很多人弯腰抓陵墓下面的土往上扔,姥姥说,那是跟祖宗添坟,路边有三个妇女一排对着陵墓侧面跪着,双手合十,眼睛湿的,嘴巴动着,挺神秘,估计不是还愿的,就是做功的。姥姥累得不行了,在陵墓后面找块空地坐下歇歇,吃点东西,姥姥拿出一节甘蔗在那啃,把旁边的老太太给羡慕的,都八十多了还能啃甘蔗!往回走有回去的道,有警察叔叔维持秩序,不让走来时的路,省得撞头!



从侧面一小门进到一大片院子里,这边都是去年新建的,墙上有宣传画:神秘的太昊陵西四观,神圣的中国文化天国。四观即女娲观、天仙观(王母娘娘)、玉皇观(老天爷)、三清观(道教三位最高神灵)。我们只进女娲观看看,一进去就听到有人小声喊:“拴娃娃!”找半天,才发现在角落里有一小喇叭,旁边桌子上摆满了用红布包着的小人儿,想问拴一个多少钱,没好意思问。对面一穿古装的老先生在现场画神像,行话应该叫“开光”,请神像的人不少,价钱四十至两百多不等,有两个助手帮忙销售。
    转了西四观,也得去东门转转,这边就剩一个岳飞庙了,房子相对比较旧,也有很多人挤着磕头,鄙人愚钝,跟岳飞磕头,是崇拜还是祈求什么?姥爷评价岳飞的塑像,坐着的,腿太长了,上身短,比例不协调。院子里有秦桧的跪像,四个,姥姥说,有秦桧媳妇,还有两个相好的,人们正排队转着圈摸塑像的头,据说摸了不腰疼,人太多,姥爷让我一个人挤进去摸摸,秦桧的头已被摸得放光了,但发现四个塑像好像都是男的,估计是姥姥杜撰的。旁边有一个临时搭建的大棚子,什么绘画展,进去看看,有几个艺术家正在现场作画,其中有一个旁边写着几个字:明天回家
低价处理。姥姥说,这有啥看头,她估计是累了,匆匆转一圈就出来了。往南走,就进了独秀园,园子里的松树被剪成各种造型,鸡、狗、龙、虎、塔、还有火车,等等,栩栩如生,煞是好看,人们纷纷跑过去留影,但若让那个龚自珍看到了,估计得来篇“病松馆记”了。姥姥看到了石凳,坐下去就不想再起了,然后拿出包来,吃东西。其实,旁边还有个碑林,姥姥不想动了,就没去,后来碰到了二妗子(我们一起来的),跟我说,你二舅(小学老师)在碑林里,拉都拉不出来。很多人转到这,够一歇了,都找地方坐,我坐在路边,看着从眼前经过的行人,各式各样的都有:城里人,乡下人,年轻人,老年人,还有孩子(那天星期六),有钱的,没钱的(像我),穿风衣的,穿布衫的,在别的旅游景点,恐怕难以看到这么全的人,那些乡下人,没钱的,借烧香磕头的机会也出来旅游了一把。出了大门就是太昊陵商业街了,庙会期间,这里热闹非凡,姥爷给他的重外孙买了一把泥泥狗,能吹响的,我也买了几个大点的十二生肖,送朋友。中午了,在路边一临时餐馆下碗饺子,一小碗五块,姥姥数了数,就十个,他奶奶哩脚(juo),五毛钱一个,姥爷笑笑说,到这了,就是来拿瞎嘞。吃过饭,时间还早,姥爷想看马戏,旁边有好几个马戏团,吴桥马戏,汽车飞天,鬼城,珍稀动物地下世界,等等,乱七八糟的,门票都是十五,我和姥姥都嫌贵,姥爷拿着他的老年证问几个地方,都不免费,只好作罢,去车边等着,集合回家,车费来回一人二十。

    下午回到家,前面大娘来借丝兜子,说明天上淮阳烧香去嘞,掂东西用,你后面嫂子找哩包车,因为老妈不在家(去上海给妹照顾小孩了),我没找着她说的丝兜子,她急着走,就没跟她说太多闲话。第二天早上,我还在睡觉,就听到几个妇女说话的声音,她们在等车吧,老妈在家的话,肯定也会加入她们的行列。其实,我们村附近也有庙会,也在唱戏,庙里也有人祖爷,但好像是从最近几年,村里人也开始跑到淮阳去烧香了,我猜想,最近大家手里都有点钱了,农村妇女大多生于斯,长于斯,没出去见过世面,这个时节又正是春闲,她们就借烧香出去转转玩玩,旅游旅游,但又不完全是,很少有人每年都到同一个地方去旅游的,姥姥说,去淮阳烧香,一去就得三年,而且,说去就得去,不想去就别说。另外,太昊陵毕竟庙大,好像比小庙的神灵更灵似的。人们是怀着信仰去旅游!不过,也有人抱怨了:烧香的不叫着(zhuo)就浇灭了,磕头的地儿都没有!


[ 本帖最后由 山田小子 于 2011-3-17 21:11 编辑 ]

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今天去敬文沙龙了 见到了乌老

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报道哩》》???期待
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