木兰山人

年会研讨主题：民俗学基础理论与学科建设

•[蔡丰明]城市语境与民俗文化保护

•[陈立立 贺梅开]民俗隐含解开历史谜团线索

•[陈秋]试论城镇化语境中的女性“民俗角色”研究

•[邓苗]“民俗意识”与中国民俗学

•[刘晓春]个人本真性的建构

•[彭伟文]方言、共同语与民族国家

•[田兆元]论民俗学的文化主张与学科定位

•[王杰文]从“类型”到“类型的互文性”

•[王新艳 李扬]中日两国都市民俗文化研究刍论

•[王政]关于建设中国古代“民俗诗学”

•[杨杰宏]“多民族的一国民俗学”理论视野下的纳西族民俗研究

•[郑木溪]民俗活动的社区结构和社区意识

[周福岩]作为文化分析焦点的“意义”

[周建新]集体行动情境中的民、俗、学者与民俗学研究

[朱刚]新民俗学之后？ ——2010年国际民俗学者组织暑期学校巡览

恩施土家

关于民、俗、民俗、民俗学、民俗学者讨论起来确实很复杂。致敬

后溪男孩

学科基础理论的研究就像理科中的数学研究一样重要。
社会科学家可能要有哲学的意识！

邓苗

对于民俗学来说，或许基础理论就在于本学科理论思想的涌现。当然这种系统性的工作需要一点一滴的进行。并且，不是一个人在一段时间就可以做的。但是，我们至少要有意识的来做，即使是借鉴其他学科。民俗学毕竟在某些方面，在某种程度上还是与别的学科有所不同的。抛砖引玉，以引起大家的讨论。

goxilg

田老师的《论民俗学的文化主张与学科定位》一文观点很有趣，就是推翻了我们平常说的民俗是下层文化是日常生活的认识，提出民俗是精英文化是非日常生活。我看后觉得很认同这一说法。但这一认识的改变在我们的研究中又该怎样体现呢？

后溪男孩

引用:

原帖由 邓苗 于 2010-11-11 08:53 发表
对于民俗学来说，或许基础理论就在于本学科理论思想的涌现。当然这种系统性的工作需要一点一滴的进行。并且，不是一个人在一段时间就可以做的。但是，我们至少要有意识的来做，即使是借鉴其他学科。民俗学毕竟在某些 ...

学科的独立性本来就是在一定的语境下才能说的，作为人文社会科学学科，可能要跨越这个语境下的学科。
寻找不同点是必要的，但是首先要有这个意识：人类共同的方面的前提。

suntree

引用:

原帖由 goxilg 于 2010-11-11 09:13 发表
田老师的《论民俗学的文化主张与学科定位》一文观点很有趣，就是推翻了我们平常说的民俗是下层文化是日常生活的认识，提出民俗是精英文化是非日常生活。我看后觉得很认同这一说法。但这一认识的改变在我们的研究中又 ...

谢谢关注该问题。
我们在民俗学研究中，如果具备文化精华的意识，具备非日常的意识，在选题方面就会不一样，在评价方面也是不一样的。将民俗定位一种超越日常的状态，提升日常境界的状态，对于民俗的认识和观念的改变都会与过去不同。
所以观念的不同带来境界的改变，应该是很容易做到的。