张潇

比较
无论在故事情节、人物形象还是细节上，该影片都对原作进行了巨大的颠覆。
（一）人物形象
1.白雪公主
在原版的《格林童话》中，白雪公主是柔弱无力、手无缚鸡之力的弱女子，她容貌美丽，生性善良，但容易轻信别人，分不清好人和坏人，在遇到挫折的时候，她也不知道怎么去面对，另外，她也无法自食其力，只能为小矮人们打扫房间、洗衣做饭而已，但在这部影片中，白雪公主则成了山贼团的领袖和骁勇善战的女强人，她可以与王子决斗，可以勇战怪兽，也能拯救王子，她聪明、勇敢、冷静，从懦弱变坚强，从无助到机智，从胆小到果断，从无知到体恤，白雪公主的形象发生了巨大的变化。
2.王后
而邪恶的皇后，更是有点让我们匪夷所思，在原版的格林童话中，王后是一个恶毒的女人，为了达到自己的的目的，可以说是无所不用其极，但在这部影片中，导演脑洞大开，让皇后成了一个“拜金女”和“花痴女”，成为时下争夺“高富帅”潮流中的一员，她被王子的巨额财富和英俊容貌所吸引，使出浑身解数，倒追王子，从而成了白雪公主的情敌。
3.七个小矮人
七个小矮人因为矮矬穷被赶出村庄迁居到幽深的树林里，为了养家糊口干起了打家劫舍的勾当，从可爱、乐观、勤劳善良的良民变成了强盗，只是在白雪公主的努力和帮助之下，才改邪归正，相比于原著，小矮人们多了点英雄气概，但少了点单纯，在他们的教导和帮助下，白雪公主才打败了王后，夺回属于自己的王国。
4.王子
在原版的《格林童话》当中，王子是婉柔、谦逊而善良的，但在《白雪公主之魔镜魔镜》中，王子却显得肤浅、自大、有勇无谋，刚一出场，他就被七个小矮人脱光衣服，在大雪天里被绑在树上，囧态百出，而当白雪公主出现时，他死要面子地说“是中了七个小矮人和四十个巨人的埋伏”，希望白雪公主救他，但用的却是“我命令你”这样的口气，甚至还威胁白雪公主说“你胆敢拒绝，后果很严重”。听闻王子即将与王后成婚的消息，白雪公主决定率领小矮人们一同进攻邪恶王后的堡垒，誓言夺回王子，挽救自己的爱情。电影中的王子不再是全能的完美的拯救者，而成了一个成事不足败事有余的绚烂花瓶，电影完全颠覆了王子一贯的伟岸形象，让他成为了母女二人争夺的对象。
（二）故事情节
1.从“英雄救美人”到“美人救英雄”
在童话中，白雪公主是一个等待英雄去拯救的美女，但在《白雪公主之魔镜魔镜》中，白雪公主在七个小矮人的帮助下，学习了各种技能，她不仅有能力自保，而且也可以保护别人。王子与公主的第一次邂逅，王子遭到七个小矮人的打劫，被脱光衣服反吊在树上，正好碰见了路过的公主，这是公主第一次救王子。第二次，王子被王后施了魔法，公主通过亲吻王子，破除了魔法的诅咒。
2.从容貌之争到权力之争
在原版的《格林童话》中，王后一再陷害白雪公主，只是因为妒忌她的美貌，但在《白雪公主之魔镜魔镜》当中，王后之所以要杀害白雪公主，则是为了能够更好地巩固自己的地位，而白雪公主和王后之所以要争夺王子，从深层的意义上说，也是为了权力，王后需要王子的巨额财富，来解决自己的财政危机，白雪公主之所以会爱上王子，除了那种任何两个年龄相仿的青春貌美的人相遇都可能产生的基本的性吸引之外，更多的是因为她要依靠王子的力量来夺回属于自己的王权。邪恶王后扮演者自己也说：“她不是巫婆，她最多只是为了权力变得疯狂，有时候很滑稽可笑，但肯定不是个恶毒的女巫”。
王后对白雪公主的迫害，也是电影设定的故事开始的时间，是在白雪公主18岁生日那天，而不是原著中所说的“七岁”。在《白雪公主之魔镜魔镜》中，王后并没有每天去问魔镜“世界上谁最漂亮”，说明她对自己的外貌并没有那么关注。实际上，在白雪公主满18岁以前，王后虽然并不喜欢她，但这种不喜欢的程度，仅限于继母对继女的一种本能的不满，这时的王后对白雪公主也并没有什么实质性的虐待行为，只是把她软禁在宫里。年满18周岁，在法律上有着非常重要的意义，标志着一个人的成年，具有完全的继承权，母女间矛盾的才开始激化。
3.国王成了一切苦难的幕后黑手（存疑）
格林童话版《白雪公主》中的国王是处于一种缺席的状态的，在给白雪公主娶了一位继母后，这位国王似乎就从此神奇地蒸发了，再也没有在故事中出现过。而《白雪公主之魔镜魔镜》中的国王虽然戏份和台词并不多，却颇耐人寻味。
    在提到娶新王后的动机时，国王自己的说法是:意识到有些东西是自己永远也无法教会女儿的。至于这些东西到底是什么，国王没有说。在娶了新王后以后不久，这位国王也同样神奇地蒸发了。不同的是，这次他在蒸发十年后又再度出现了。见到十年不见的女儿，他最大的感慨是:你终于成为我想让你成为的那种女人了!让人不由地怀疑，这一切是否都是国王的故意安排，只是为了把公主塑造成“我想让你成为的那种女人”?
    电影中其实有很多细节在暗示国王才是真正的“幕后黑手”。白雪公主第一次走出城堡，是受到了一个女仆的怂恿，女仆鼓励她要走出去，体察民情。这个女仆的见识，实在是让人吃惊!王后最忠实的男仆本该把公主带到森林里杀死，却在这一关键时刻放走了白雪。这个男仆平时对王后可是言听计从，表现得极为胆小懦弱，才能取得王后绝对的信任。这时的表现，是否太过大胆和反常?还有，
国王变的毒龙本可以一下子杀死白雪公主，却在关键时刻停了下来，从而给了白雪反击的机会，这一停顿，是否太过巧合?这些情节的暗示，巧妙地揪出了经典《白雪公主》故事的“幕后黑手”——国王。塔西姆·辛是在告诉我们，其实国王才是这一切的幕后主导，是一切苦难的根源。从这个角度来看，所谓“邪恶”的王后，其实也只不过是一个受害者。
（三）风格
1.魔幻元素的增强
以剧中的皇后和魔镜为例，该片中奸诈邪恶的皇后和原著中的皇后有所不同，她似乎不再过度关注自己是否是世上最美丽的女人，每天不再面对魔镜念念有词，每当有所要求时，通过特效画面设计的穿越效果，来到魔镜面前与之讨价还价，使自我过上极其奢侈豪华的生活；另外，为了惩治大臣通过魔镜施展魔法使之变为一只蟑螂，为了得到王子通过魔镜使之喝下“爱情魔药”，变成一只发情狗，弄得王子狼狈不堪。
2.基调
影片用黑色幽默喜剧的方式将古典童话与现代元素紧密结合，营造了一种“既阴森可怕而又滑稽可笑的基调”，在影片的开始，浪漫唯美的童话王国就被阴森冷酷的仙境所取代。
3.从“单纯的欧洲元素”到“东方元素的容入”
《格林童话》的“白雪公主和七个小矮人”是一部典型的欧洲题材的故事，而在影片当中，七个小矮人在打劫时脚下踩的高跷和王后在使用黑魔法时出现的龙一样形状的怪兽，让人们看到了很多中国元素，另外，在影片结束时的歌舞场面是对印度宝莱坞的模仿。
（四）细节
1.魔镜再也不是有求必应的，而是要付出代价的。
2.电影中的小矮人被设定为不同的人种，除了长相各异，还兼有性格、装束的划分，而他们曾经从事的职业也是不同的。

张潇

社会反响
《白雪公主之魔镜魔镜》自从上映以来，人们褒贬不一。有人认为该电影完全颠覆了原著中的故事情节和内容，过度夸大了电影中的“魔幻元素”。但也有人对该影片华丽的视觉效果和大胆的创新等表示了赞同。
赞成：
1.改编在一定程度上突破了原著的限制，新奇的内容和模式，给人耳目一新的感觉，为电影增添了生机与活力。
2.改编后的电影符合现代人的审美趣味和生活逻辑。
3.对女权的张扬，具有强烈的人道主义精神。
批评：
1.在电影的结尾部分，白雪公主的穿着又由裤子变成了公主裙，并且开开心心地嫁给了她的王子，这一结局，无疑又倒退回了公主骑士的老套路。可见，塔西姆·辛在《白雪公主之魔镜魔镜》中只是运用了一些后现代的元素，解构了人物，重构了故事，却并没有能彻底走出脑中已成定势的对女性的态度。
2.电影《魔镜》在一定程度上解构了传统文学中女性柔弱被动的特质，但是重构后的独立自强的新女性形象却走向了另一个极端。电影并没有彻底的解构男女二元对立，只是将原作中女性与男性角色进行简单反转，粗暴替换。因此电影中的解构只是表象，其精神却并没有跳出童话原作的桎梏，在一切不确定性的结构后面任然存在着“确定性”。
3.剧情的改编和片中人物身份的改写使得本片远远超出了该剧主要观众———儿童情感可接受的范围，在感情上不能引起儿童的共鸣，在某种程度上可能会造成儿童对原著的一种误解，也可能会破坏成年观众对原著《白雪公主》美好的记忆。童话本是现实生活的放大镜，童话本是天真无邪的孩子的望远镜，但是通过改编经典童话过度夸大社会现实对于孩子们来说是否太早了些?影片充满了戏剧性和诙谐性的效果，语言和台词的表达上偏向于成年人，成人化痕迹较重，这也不适合儿童。王后极力维护已青春不在的容颜，更用鸟粪做面膜，让虫子吸取脂肪，用竹篾勒紧腰身，这一段让成人都难以接受，更别说儿童了。
4.过度放大的魔幻元素令原本经典的、令人回味无穷的美丽童话失去了童真的一面，完全落入了商业电影的俗套，是对童趣的一种极大挑战。电影带有典型的商业特征，看似创新，实则有媚俗倾向。

张潇

关于魔镜：
当王后出现棘手问题时，她所照的魔镜里与她进行对话的是她自己的形象，仿佛另一个自我，而镜像中的王后比起镜像之外的王后，是更具有自身主体控制力的自我主体。镜像中的王后对现实社会的行为需要依托镜像之外的王后，而镜像之外的王后的行为则需要取得镜像中的王后的认同，她们其实具有同一性。从这个角度来看，镜子本身可以理解为是一种对女性真正自我进行囚禁的隐喻性工具，隐喻了在父权社会文化下女性个体作为主体性存在的虚幻状态，也表明了父权社会文化中女性的主体只能在想象维度存在的无奈。

张潇

关于容貌：
白雪公主是美丽的，她必须肤如白雪，红唇皓齿，头发像乌木一样又黑又亮，才能人如其名。对女性外貌美，尤其是符合男性审美情趣的这种外貌美的苛求，其实反映出一种根深蒂固的“男权”意识。而她的继母之所以要杀她，也正是缘于她的这种美貌。继母为什么会对美丽的女儿如此看不顺眼呢?在“白雪公主”故事产生的那个年代，欧洲民众的住房及生活条件用今天的标准来看其实是难以想象的，很多普通人家都是“一家人包括已成年子女常同睡一张床，猥亵、乱伦早就不是秘密。聚在火堆旁聊天，背后有狼在嘶嚎，恶棍可能就在身边”。父亲和女儿发生关系，在那个年代，绝不是什么非常稀罕的事。所以，母女间矛盾的焦点，其实是两个女人对同一个男人的争夺，母亲害怕随着自己的年华老去，对父亲的性吸引力逐渐减弱，父亲会转而和越来越美丽的女儿上床，这才起了杀心。而这其中更深层次的原因则是:母亲的生死荣辱全都要依靠父亲，一旦失去了国王的宠爱，王后就将一无所有。
    其次，七个小矮人肯收留白雪公主，也是由于白雪公主很美丽，而且他们提出的收留白雪公主的附加条件，就是白雪公主为他们料理家务。在白雪公主当时的处境下，这一条件不啻于就是一道命令了，而作为一位血统高贵的公主，白雪公主居然毫无异议而且是高高兴兴地就照做了。这反映出当时社会对女性的普遍要求:当家庭主妇是女人当仁不让的义务。但是注意，家庭主妇是妻子对丈夫应尽的义务，这暗示了白雪公主与七个粗鲁丑陋的矿工的同居关系。七个小矮人之所以肯冒险收留白雪公主，也是由于白雪公主对男人的性吸引力。
    最后，王子之所以对死去的白雪公主一见钟情，也是由于白雪公主的美貌。

黄小英

这学期的民间文学学习即将告一段落，总的来说，收获很多，尤其是在小组合作中学到的东西更是大有用处。这一学期非常感谢孙教授的用心讲课，加深了我对民间文学的理解和喜爱，也很感谢我们小组成员的配合，最后顺利完成了这次调研报告。我想如果以后从事民间文学的研究工作一定会有很多乐趣。

袁彬川

经过一学期的民间文学学习，我对汉族民间的叙事诗和家乡民间故事、歌谣等有了新的认识，简直是刮目相看 不仅填补了知识体系上的漏洞，还提升了我对民俗的兴趣，让我在今后的学习生活中能够自觉地去挖掘、了解民间文化的内涵。
      另外，孙老师上课时讲到的华师鬼故事与武汉的都市传说也让我十分难忘

张潇

这是我统计的关于网站民间文学图书的资料，大家可以看一下。

袁彬川

关于皮皮鲁和鲁西西潜水的故事感想是我写的

张潇

研究方法
在对该课题进行研究的过程中，我们主要采用了数据分析法、文献分析法以及问卷调查的方法。
首先，我们采用数据分析法和问卷调查法来确定研究对象。我们选取了一些较为重要的图书网站（如豆瓣、京东、亚马逊、当当等），通过参考网站上的用户评价，根据评论条数的多少，来大致确定儿童民间故事图书的销售状况，并对每个网站上的各种儿童民间故事图书进行排序和整理。经过调查研究，我们发现，儿童阅读最多的民间故事，是阿拉伯的《一千零一夜》。同时，我们设计问卷，以华中师范大学文学院2015级学生为问卷发放对象，对他们小时候最爱看的童话故事进行调查。在对数据进行统计和分析的过程中，我们发现大部分的同学都表示自己小时候比较爱看的童话故事是《格林童话》，而在《格林童话》当中，给他们留下深刻印象的故事有《白雪公主》、《灰姑娘》和《青蛙王子》等。由于对《白雪公主》的故事比较熟悉，所以我们小组的同学最后选取《白雪公主》作为研究对象，对其进行研究。
在对《白雪公主》进行研究的过程中，我们主要采用了问卷调查法、数据分析法和文献分析法。通过问卷调查以及数据分析，我们对《白雪公主》故事的影响进行了研究。另外，我们对中国知网上的论文进行了查找，并在网站上搜集了大量的资料，然后对这些资料进行汇总、整理和分析，通过文献分析的方法，总结出近年来《白雪公主》文本改编以及影视改编的相关情况，并大致了解到《白雪公主》表情包的使用情形。
研究任务分配
网站儿童民间故事书籍的销售统计主要由张潇同学和黄小英同学负责；
而由田佳音、董羽彤和袁彬川三位同学进行问卷调查方面的工作，主要包括问卷的设计、发放以及调查结果的分析等；
颜婷、黄宇嘉、张钰筱、张潇和黄小英同学负责文献的搜集、整理和分析，其中，颜婷主要负责《白雪公主》的文本再创造，黄宇嘉对《白雪公主》表情包的使用情况进行研究，而张钰筱、张潇和黄小英三位同学负责《白雪公主》的影视改编；
最后，由黄宇嘉、张潇和袁彬川撰写研究报告，黄小英制作PPT，董羽彤、田佳音、颜婷、张钰筱进行视频剪辑，张钰筱同学作为主讲人，来完成研究成果的展示。
研究创新点
对我们大多数人来说，《白雪公主》的故事太过熟悉，以至于我们经常忽略它对我们的身心塑造所产生的重要影响，而我们小组通过问卷调查，弥补了大家认知中的这个盲点。
近年来，有许多人对《白雪公主》的文本改编和影视改编情况进行了研究，并取得了丰硕的成果，但令人遗憾的是，从未有人对这些研究成果加以梳理与分析，而我们所做的工作，正好有利于弥补学术界在这方面的空白。
另外，在当今社会，网络已经与人们的生活息息相关，而我们对《白雪公主》表情包的使用情况进行分析，体现了时代的需求，十分富有创新性，有着重要的价值和意义。
总结
有许多作家和导演，在后现代主义的视野下对原版《格林童话》当中的《白雪公主》故事进行了改编和戏仿，这些与原著面貌迥异的故事，让我们看到了一个完全不同于以往的白雪公主形象，从而表达了女权主义的某些观点，并促进了女性的觉醒。但在改编的过程中，也存在着一些问题，这也应该引起我们的注意与重视。

袁彬川

我不仅参与了关于《白雪公主》对儿童的成长影响调查问卷的发放与设计，还自己填了一份问卷，简直是自问自答哈哈哈
        倒数第三条回答也是我写的
        为了提高调查样本的数量，四处发红包求填问卷也是很辛苦哈哈

袁彬川

没错，你撰写的是第2小组研究报告的创新点与研究方法，我写的是小组调研的重点、难点、研究目的以及部分小结，而黄宇嘉同学写的是整个研究报告的总结，并加入了表情包研究的成果。

张潇

民间传说《张凤喜》，1985年6月采录于邯郸市
讲述者：刘素梅 女 81岁 农民 不识字
采录者：张文涛 男 38岁 邯郸市地方志办公室干部 大学
这个故事很像我在《聊斋志异》中看过的《花姑子》，我把它改编了一下，好吧，原谅我把一个民间故事改变成了俗套的言情故事！

张潇

我们涉县的民间故事大多数与女娲相关，很多属于神话的范畴，像“女娲捏泥人”、“炼石补天”、这可能主要是因为在我们涉县有一座古建筑群——娲皇宫，传说是女娲炼石补天的地方。另外，我发现了一个很有趣的现象，那就是涉县的许多民间故事，都是在西戌村和东戌村采集的，我的老家距离这两个地方，是很近的，我小时候，在农村生活，但我从没听说过这些故事，过年回去，可以再调查一下。邯郸的民间故事，大多与历史人物相关，像“乐毅的飞刀”、“巧对”（蔺相如）、“哑巴娘娘救刘秀”、“关公点曹兵”等等。我没有找到关于学步桥的传说，邯郸有一座桥，叫学步桥，据说是“邯郸学步”的地方，我猜想应该会有关于这座桥的传说，但没有找到。
还有一个清河县的民间故事——《千古奇冤武大郎》，依据这个民间故事，武大郎不是“三寸丁谷树皮”，潘金莲也不是淫妇，《水浒传》和《金瓶梅》的故事，都是假的。我觉得这也是一个值得我们注意的现象。

张潇

通过这门课的学习，我对民间文学有了更深的认识，相比于作家文学，民间文学有着它独特的价值和生命力，另外，通过翻看《中国民间故事集成》，我对家乡的民间故事，有了更多的了解。在与小组同学的合作与探讨中，我也收获了很多，通过搜集各种各样的资料，我看到了一个全新的《白雪公主》。

田佳音

我的家乡在河北省承德市，在《中国民间故事集成》中，家乡的故事有：二郎神担山赶太阳、乾隆寻父、回族迁中原、棒槌山与蛤蟆石、热河泉、伊犁庙与香妃、鹌鹑的尾巴为啥是秃的、比宝、圆梦、做人等等。其中，有与家乡历史文化紧密相关的故事，如关于乾隆、香妃、回族的故事；有关于家乡自然景观来源的故事，如棒槌山与蛤蟆石的故事、热河泉的故事；还有民间流传的通俗故事，里面往往包含一些人生哲理，或者具备娱乐功能。