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260 民间文学 阮彬 第三组

《洋鸡山的传说》

《洋鸡山的传说》:很久前,在长江南岸浔阳城西有个风景秀丽的湖,湖边有个村,村里有个忠厚勤劳的后生叫陈良,有一年,发生旱灾,五谷不收,官府恶霸还拼命搜刮百姓,陈亮只好凭着自己的一点手艺下湖打鱼分给穷人。一天他来到湖边准备打鱼,突然听见一声惨叫,他循声望去,只见一只蓝眼尖嘴的大老鹰,伸着利爪,凶狠扑向一只小秧鸡。陈良挥起手里的鱼叉,老鹰终于飞走了。于是陈良把小秧鸡带回家,并为它治疗腿伤,从此有了小秧鸡的伴随,他的生活有了乐趣。一天他带小秧鸡来到湖边依依不舍地说:“你快回去吧!”于是小秧鸡飞走了,留下一颗金闪闪的金蛋,到了年关,把它换了银子,分给穷苦人过年。好心有好报。第二年,陈良捕鱼回家,推门就闻见饭菜香,却不见人。一连几天,都是如此。但是陈亮决定看个究竟,于是这一天他躲在门外,一会儿,一道金光闪过之后,不知从哪走来一位年轻貌美的女子,手提菜篮,忙着饭菜。他推开门:“姑娘你我无缘无故,为何····?”姑娘说:“我是东海龙王之女洋姬,因为贪玩,变成秧鸡随兄妹们出门,迷了路,遇上恶毒久练成精的鹰,是你救了我,你和我一起去龙宫吧,从此你也不用受苦了”陈良摇头对她说:“你如果喜欢我,就和我一同生活在这,靠自己双手过日子。”洋姬姑娘被他的善良的心肠感动了,于是回去禀告父王,谁料有个财主听说陈良遇宝,于是起了歹心,向官府诬陷陈良偷了国宝,于是陈亮被带到官府,被折磨死了。而此时龙王答应他俩后,洋姬正赶回来,可是来晚了,陈良已去,她一下哭死了过去,再没有醒过来。好心的乡邻们把他俩尸体埋在了一起,每逢过清明节,乡人都来上坟添土。因“洋姬”和“秧鸡”谐音,伺候这座山被称作洋鸡山。
感想:历尽千辛与万苦,这对有情人没能在阳间做成夫妻,就只能让他们死后同穴,永永远远在一起。

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《九仙汤的传说》

奉新县九仙温泉很有名气,关于它的传说很多。据说这有座山热气逼人,方圆几十里的山泉干涸,寸草不生。一日天上有九个仙女结伴下凡,来此游玩,发现一个小伙昏躺在乱石丛中,最小的仙女就取出一粒仙丹发在小伙子口里,过一会,行了,才知姓汤,郎中,来此采药,因口渴难忍,昏倒过去了。之后小仙女又跑到瑶池偷来仙水,为他擦洗伤口,小伙子心里一热,眼泪就落下来了。于是他俩渐渐坠入爱河,小仙女又从王母那偷来金簪,在天河那划开一条小口,引来清泉,从此这一带开始有人烟了,他俩也在这住了下来,好景不长,王母发现了,一怒之下,让山里的张天师发落,于是张天师把她击死了,压在山下,谁知汤哥也不愿活下去了,喝了毒药酒死了,埋在山上,他俩从此在同一座山。第二年春,山上喷出两股热泉,据说是他俩的眼泪,人们为了纪念他们,取名“九仙汤”。
感想:生与贤妻同罗帐,死与贤妻共坟场。

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《白花蛇招亲》

从前在一个偏僻的山村,住着一户人家,有个老汉和他的两个女儿,大女儿叫水花,小女儿叫水英。她俩长得都很标致,但性格却完全两样。姐姐勤劳朴实,妹妹好吃懒做。一天老汉上山打柴,见两朵鲜花,本想摘回给两个女儿,正摘时,一条大蛇窜出,张口说“老爹,恭喜你,这是我家公子招亲的花。不愿意的话,我就咬死你”老汉吓得直打哆嗦,回家把这件事说与两个女儿听。,水花听完后,顿时明白,“爹爹,孩儿愿意嫁给白花蛇。”于是水花被迎走了,沿路撒下狗尾草的种子,老汉因为思念女儿,于是带着水英去探望。突然不远处有一石门,老汉敲了敲,水花见是爹爹和妹妹,基本上前,这是白花蛇公子也出来迎接。水英看见姐姐住在如此好的地方,于是心生嫉妒,将姐姐推下井,扮作姐姐的模样,后来水花历尽千辛又复活了,回到了公子身边,水英也自作自受淹死在河里了,从此他们过上了幸福的生活。
感想:嫉妒可不是好东西。爱情得有真心

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《三件宝贝》:从前,一个小村子里,有一个姓罗的老汉,年过四十才得了一女,叫小倩,到十八岁,不仅美丽,还是绣花好手。一天有三个人来罗家提亲,一个是穿丝绸的商人,一个是打扮阔气的富人,一个是身穿粗布的樵夫。老汉就说:“你们出门寻宝,谁的宝物最好,我就把女儿嫁给谁。”不一会,商人买了“千里瓜”,富人买了“千里镜”,樵夫因帮了老婆婆挑水,就得到了能起死回生的香果。一日,他们聚会了。富人拿起千里镜:“不好,小姐得了重病。”商人说:“快坐上千里瓜。”于是他们一眨眼就来到了罗家门口,进门只见罗小姐奄奄一息地躺在床上,樵夫拿起香果,放在小倩的鼻子上,不一会她慢慢睁开了眼睛。小倩起死回生,三人争吵不休,罗小姐又突然死过去。见状富人和商人偷偷溜走了,樵夫留下来帮忙料理后事,并安慰着两位老人。说着又把香果放在小倩身边,谁知香果有灵验了,小姐活了过来,亲热地叫着:“樵夫我郎!”
感想:爱就是不离不弃

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《爷比崽小三岁》:

有天,有个要饭的来到学堂,所有人都驱赶他,只有一个叫张郎的小伙子,不但不赶他,还给饭给他吃,于是要饭的走之前送给他一双草鞋。并说:“这双草鞋与其他的不同,可以满足你的愿望。”事实证明也如此,后来他与秦小姐相爱,并且秦小姐还怀孕了。这件事被秦员外知晓,很生气,于是活活把张郎掐死了。把张郎用棺材装好放在一个夹墙里。当晚秦夫人准备一匹马,让女儿逃走了。后来秦小姐逃到了一个荒郊野岭,被一家人收留,并嫁给了家里的儿子,后来他们搬到了村子,日子过得不错,后来生了个白白胖胖的儿子,很是高兴。第二年又生了一个。转眼,儿子们就到了读书年龄,后来也高中皇榜。秦小姐就把事情告诉大儿子,并嘱咐他三件事,把为娘的现状告诉外婆外公,不憎恨外公,好好祭奠父亲。谁知再打开棺材时,张郎坐了起来,只因当年他的脚上穿的是那双草鞋,那年才十七岁,这样二十年过去了,崽比爷大三岁,秦小姐也回来了,见活着的张郎,抱头痛哭,从此再没回去了。大儿子也没忘记养父的养育之恩,二儿子也不忘母亲的养育之恩。从此过上和谐快乐的生活。
感想:爱情的世界真是很神奇。多做点好事。

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总感想

总:不管是还魂归来重相守,还是共葬同穴,共守一方,都体现了我们要付出真心,积善行德,磨砺德性,才可以续前世今生。对于那些恶霸临死找人陪葬的,我们应嗤之以鼻。但是如果他品德高尚,心肠善良,却被人害得阴阳相隔,一方不忍苟活于世,共赴黄泉,做一对黄泉路上的幸福夫妻,这是我们应羡慕的

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真是智慧如江河,人人一支流。讨论冥婚,能有如此的视野与合力,可以为大事矣!
补充一点:
可以尽可能参考已有的关于冥婚的研究论文,能够很快增加我们的认识与理解。
爱我所爱,美人之美

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回复 112# 的帖子

谢谢老师夸奖和补充,我们会努力的

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筒子们,有木有觉得我们收集的典型的故事还是很少的。
有一篇比较经典的论文《中国冥婚故事的两种类型》,其中谈到“如果说必须像冥婚习俗那样举行结婚仪式,双方家属之间进行来往作为冥婚故事的基本前提的话,此类故事的数量就十分有限,我们也就无从去论述作为一种类型的冥婚故事的谱系。因此,我在这里对研究对象稍加扩大,只要与幽灵发生一定关系,就视之冥婚故事进行研究。”,我们可以借鉴他的思路,因此冥婚故事,我们暂时视为人鬼婚恋故事,以扩大我们材料的内容。
不知道这样会不会就能找到更为丰富的故事啊

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人鬼联姻

农村娘俩,母亲为瞎子,依靠儿子当长工赚钱养家。一年大旱,儿子白天黑夜为东家踏水,常饿昏在水车旁。深夜为了不打瞌睡,儿子常唱山歌发泄心中怨恨:“月落西山鸡要啼,长工踏水踏到死。白天勿没好粥吃,黑夜里,孤孤单单踏煞勒拉车棚里!”一天半夜里,他又唱山歌,来了一个姑娘说要帮他踏水,踏后不久就走了,也不让年轻人送她。以后每日每夜姑娘总来帮年轻人踏水,两人慢慢叫亲热起来,不过姑娘总不透露自己的名字和住处,年轻人渐渐起疑,把事情告诉娘,娘有意得这样一个照顾儿子的媳妇,但又担心是鬼,就要儿子盯梢,发现姑娘住在黑漆棺材里。年轻人很害怕回到家告诉母亲,母亲判断出姑娘为好僵尸鬼,僵尸鬼吃了人的唾沫就会恢复原形不再做鬼,要求儿子要将姑娘领回来。那女鬼来后,年轻人抱住她,将唾沫送进姑娘嘴里。姑娘道出自己其实期限已满,阎王放她出来寻替身,听到年轻人的山歌,觉得他是受苦孝顺,良心很好的人,不愿意伤害他,就夜里来帮他踏水,没想到他会冒险帮她恢复原形。于是二人在月亮下拜了三拜,结为夫妻。之后二人剩下一个女孩儿(少见),已经七八岁的时候,妻自在清明节早上说要回娘家一趟,让外孙女见外公外婆。一家三人走到黑漆棺材旁时,年轻人立刻很惊慌,妻子说,“我同你这一道这些年,小孩已经这么大了,你还不放心?”说完,告知丈人丈母所在村庄后,跳进棺材(虽然已经恢复原形,却也可以返回鬼的世界)。年轻人用手拉,只拉到一只衣角。父女俩大哭,无奈像丈人家去。丈人正请和尚超度女儿死了十年的亡灵,年轻人讲明经过,丈人见小女孩和自己女儿很像,一块衣角也正好和女儿衣服拼得上,老夫妻悲喜中认了女婿和外孙女。

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感想:故事中,年轻人显然寄托了底层穷苦人民的美好愿望,希望善良孝顺的人能有好报。特殊的是好报是女鬼给的。年轻人身上另一点可贵之处是勇敢冒险救助女鬼,才成就了这场联姻。年轻人瞎的母亲,有主见,能辨别女鬼好坏。阎王在这里还是存在,但似乎要女鬼到期限后寻人行恶。这场婚姻中女鬼并未像其他很多故事中那样生下女儿,而且女鬼很有个性,恢复原形后,基本和复活了一样,却又返回棺木中。女鬼出现在旱灾的一年,年轻人处于极大困境之中,有着比较明显的救助意味。另外,被年轻人拉下的衣角也很有意味,它和生下的女孩儿是同构的,共同证明丈人夫妻死去的女儿曾经返回人世像活人一样,帮助了困境中的年轻人。也许这个故事和白蛇传,七仙女传说类似,都是善良的人有鬼神相助,甚至相许。

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关于冥婚零碎的感想

冥婚的习俗包含了人们对于生命完整性的追求,而这些人鬼故事体现的同样是对生命完整历程的渴求。从很多传说故事中都可以看出人的一个主体性意识。人死后方为鬼,鬼是人的另一种存在方式,很多鬼渴望超生投胎再去做人,而有些神也是人经过一些途径而成的。人对自我存在有一种内在无形的自信和骄傲,对于生也有一种本能的敬畏。所以生命的完成不能是草率的。

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当今社会,很多人动不动就自杀,想不开,不把自己的生命当一回事,对生命毫无敬畏感。冥婚故事里的人,死了还不甘心,还想完成生前没做完的事情,这种对于生命的珍惜值得我们学习

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江苏卷的故事已经看完了,这是我整理出来的几个比较典型的冥婚故事。
朱元璋斩石将军
   明朝洪武年间,朱元璋火烧功臣楼除掉心腹大患,就着手建造规模宏大的陵墓,明孝陵神道两旁,有十几对石人、石马等,只有一个手执金瓜的武将,头是安上去的。明太祖的小女儿,常常跑到这里玩。小公主特别喜爱神道旁的石像,常常站在石像面前呆看,伸手抚摸将军的甲袍。一个宫女打笑说:“公主迷上将军啦,赶明同皇上说,就把你许配给他把!”公主不好意思,半真半假的说:“嫁就嫁,他来迎亲,我就嫁他。”这天夜里,皇宫里的人都被“轰隆、轰隆”的声音吵醒了。这是御林军头目报道说:“不好啦,孝陵神道旁的石将军来了,他说承蒙公主亲口许婚,将来迎公主取亲。”朱元璋震怒,皇帝的女儿怎么可以配个石头死人呢!赶紧把刘伯温召来问计,刘伯温说:“石将军可能是炸死的臣子是魂灵,我们不可硬来。”他附在朱元璋耳边嘀咕一阵。朱元璋顿时笑容满面,走到宫门外,对石人说:“既然小女许婚,又蒙将军错爱,这门亲事我打心里高兴,不过,公主不比平常人家女儿,请将军暂且回府,待我择个吉日,亲送小女到府完婚。”石人是石心石肠,听到这话后,就回去了。第二天,刘伯温就带人去,使起法术,挥起斩妖剑,咔嚓一声,把石头人的脑瓜给砍掉了。这桩婚事也没结成了。

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回复 119# 的帖子

这个故事可反映出有些人是不赞同冥婚的,尤其是皇室更不愿牺牲活人生命,认为把活人嫁给死人是不适宜的,可以从反对冥婚,尊重人的生存价值角度考虑这个故事。

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