微蓝

在我们家乡，似乎是没有过腊八节，至少是从我记事起，就没有过过这个传统节日，所以不能拿出些什么跟大家分享了，不过很愿意听听其他的地方是怎样过这个节日的，因为没有过，所以格外的好奇。

微蓝

前面大致讲过一些，这次说个具体的吧。
我每年都会跟爸爸一起去给爷爷奶奶上坟，这个也应该算祭祖吧。
爷爷奶奶的坟离我们家不远，每年快要吃团圆饭的时候，我们就先去给爷爷奶奶上坟，然后回家吃饭。大年三十是团圆的日子，可是他们却永远都不会再跟我们团聚了，但是我们没有忘记，也一定不会忘记，所以我们会先去悼念，然后吃团年饭。
吃团年饭的时候也是有祭祀活动的，在前面已经讲过，就不重复了。。

风舞者

笛威老师好！
就像您说的，现在有好多民间节日已被淡化了。在我的家乡已经没有小年和腊八的概念了，但是祭祖一直保留着，而且每年正月初三都会又一次全族性聚会，一起祭拜祖先。

浣溪

农历十二月二十八是我国传统的腊八节。
这在夏商周时是一种祭礼的名称，用来祭祖先敬百神，以祈福求寿，避灾迎祥，称之为“腊祭”。
巧合的是，佛教传入我国后，十二月初八恰是佛教创始人释迦摩尼的成道日，因此腊八也是佛教徒的节日，名曰“佛成道日”，因释迦摩尼修行时，又累又饿而昏倒，受惠于牧羊女的一碗稀粥，故有喝腊八粥的习俗。在过去的寺院，腊八那天，熬粥布施，以飨俗众。
我们那儿已经不过腊八了，甚至在那天都不会有人提起。
小年大家还是记得的，可也不会过了。
我们那儿祭祖也很简单。一般是年初三初四，有至亲逝去的人家，在亲人的骨灰盒前摆些水果吃食等祭品，烧些纸钱，放点鞭炮。也就这而已。

风舞者

我们那里祭祖先是全族性的，祭祖时先要按辈分洗手洗脸，然后放鞭炮，同时烧纸钱按辈分磕头作揖，以前是不许女性参与祭祖，现在女性不仅可以参加祭祖，还可以 将名字写在族谱上了。

微蓝

你们那里仪式好严格呀，还洗手洗脸？
我听说过族谱，却从来都没见过。。。不过我听说以前写族谱的时候，只写延续香火的人的名字，也不是说不能有女人的名字，如果是生下男孩，作为家族香火的延续，也是会写在族谱上的。。。。

胡立群

腊八节在我们那里现在几乎被人淡忘，小时候，腊八节要吃腊八粥，有很多东西一起煮成的粥，味道可口，现在只能怀念……

过小年还是别有意思。小年的都在晚上吃比较盛大的晚餐，饭菜的种类和大年三十没很大的区别，只是吃饭之前的祭祖的寓意不同。小年的时候接祖人回，大门要开着。（三十祖人在家过年，十五送走。）祭祖的时候同样要烧纸钱，放鞭炮，磕头。

胡立群

另外，到坟头祭祖是在正月初七，在俗称初七是给死人拜年的日子，所以，初七有客人上门主人家不能放鞭炮（在正月别人新年里第一次上家门要放鞭炮）。在初七这天，要到所有逝去的亲人坟头烧纸钱，放鞭炮，磕头。
而像风舞者所言，全族性的祭祖我们那里都是在清明节。同姓氏的一起出钱买纸钱、鞭炮，祭族谱，祭祖先，还到宗族祠堂祭祀。

恩施土家

你们家乡有关于二月二龙抬头的系列民俗活动吗?

微蓝

这个好像没有哦？也许是现在没有了，恩施有么？

风舞者

在我那里有这么一说，但没什么活动来显示它的意义，只是口头的说法。

太阳鸟

三月底非遗社团寒假调查总结及换届大会的会议流程

可行，请通知到每个会员。

刘慧

我们小组的主题是都镇湾调查团队之-----夷水八方.

风舞者

收到，我们尽快落实。

风舞者

刘会长，你们的调查材料在整理阶段了吗？