谢思雨

3.“李贵阳”
在湖南湘西，每到阳春三月，便有一种当地人称为“阳雀”的鸟，来到这里的山上，站在大树的最高处，引吭高啼“李贵阳”。因而人们都把“阳雀”鸟叫着“李贵阳”鸟，这种鸟的叫声声声悲戚，泣诉着一个悲惨故事。
相传古时候，在湘西大山中住着李老汉一家三口，妻子张氏，膝下一儿名唤李贵阳，李老汉两口子对儿子李贵阳平日痛爱有加，张氏每次杀鸡，鸡腿鸡肉都留给儿子李贵阳吃，李老汉夫妻只吃些鸡头鸡杂。不料李贵阳五岁那年，母亲张氏不幸病故。
李老汉中年丧妻，为抚养儿子，他续娶一房刘氏。不久刘氏生下一子，取名李贵阴。
那后娘刘氏生性奸馋懒惰，在以后的岁月里，她对自己的孩子李贵阴百般宠惯，而对李贵阳常常虐待打骂。稍不满意，就不准李贵阳吃饭。刘氏每次杀鸡，鸡腿都留给自己儿子李贵阴吃，而将鸡肠子留给李贵阳吃。李贵阳看着鸡肠，想起自己去世母亲的痛爱，就将鸡肠挂在园笆上，走过来哭一场，走过去哭一场。数九寒天，刘氏还逼着小小年纪的李贵阳上山砍柴，衣衫单薄的李贵阳冷得直发抖。李老汉虽心疼儿子，但他怕惧刘氏，一再迁就姑息。
刘氏的孩子李贵阴长大懂事后，对母亲虐待哥哥李贵阳也看不惯，时常偷偷给哥哥送饭吃，背着母亲给哥哥送寒衣。李贵阳虽感激弟弟李贵阴，但惧怕刘氏打骂斥责，而谢绝弟弟帮助。
过了几年后的阳春三月，李老汉身患重病卧床不起，就在李老汉性命攸关之际，后娘刘氏为了独吞家产，让她的儿子李贵阴和李贵阳各带三升麦子种到荒山中去播种。声称谁种的麦子先出苗谁就先回家，麦子不出苗的不许回家。李贵阳就和弟弟李贵阴一起，各带了三升麦子种上了荒山。
李贵阴种下了三升麦子种，不久，麦苗长出后他就先回了家。谁知后娘刘氏给李贵阳的种子却是已经炒熟的麦子，李贵阳不知是后娘刘氏的计谋，以为麦苗没长出来不敢回家。可怜的李贵阳在山上日夜想念亲娘放声啼哭。而深山里豺狼出没，没有人烟，李贵阳从此一去再未回家，最终葬身于狼腹。李老汉闻讯，怒气攻心，不久与世长辞，后娘刘氏和她的儿子李贵阴独占了家产。
谁知弟弟李贵阴与他母亲不同，也是一个善良正直的男儿，当他得知同父异母的哥哥李贵阳是被母亲所害的真相后，良心很是不安，对母亲极其抱怨。他便每天上山寻找哥哥李贵阳，满山遍野呼唤哥哥“李贵阳”的名字。日久天长，李贵阴遍寻哥哥不着，仍坚持呼喊“李贵阳”。最终，李贵阴在寻找李贵阳的山中吐血而亡，他化作一只阳雀，仍然不断呼唤着“李贵阳、李贵阳”。
   从那以后，每年阳春三月，李贵阴变成的阳雀都满山遍野来找寻哥哥，声声悲戚的呼唤着“李贵阳”。人们常听见最多的呼唤是“李贵阳、李贵阳”，那是弟弟在寻找哥哥；而有时叫“李贵......”，那是弟弟李贵阴已叫得声嘶力竭；有时又叫“我，李贵阴”，那是他告诉哥哥李贵阳，弟弟李贵阴寻找哥哥来了，叫哥哥出来见他。
而那被呼唤的李贵阳却也已化作了一只穿山甲（湘西当地人称作山鲤鱼），钻在土洞里不肯出来。他因怕连累弟弟李贵阴，任凭弟弟每年叫得啼血而归，也不肯兄弟相见。
最奇怪的是，当地的春天里，虽然四处都可以听到这种阳雀鸟的“李贵阳”叫声，无论白天夜不停的叫着，却很难看到过它神秘的娇容。
如今，湘西一带仍到处流传着这样一首歌谣：
“李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。前娘杀鸡留鸡腿，后娘杀鸡留鸡肠。鸡肠挂在园笆上，过来过去哭亲娘。
李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。贵阴贵阳去开荒，三升麦子都种上。炒熟麦子不长苗，后娘害死李贵阳。
李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。前娘后母不一样，想起亲娘痛断肠。李贵阴，好心肠，声声啼血李贵阳。”（向显桃）

谢思雨

土司王与白果公主

相传很久以前，湘西老司城还没人入住，偏僻的灵溪河两岸，是一个荒无人烟的地方。在离老司城不远的别溪坡犀牛背洞，住着一个吴姓群落。他们所管辖的范围，人们怨声载道，叫苦不迭。
说起这个吴姓部落，前任吴王吴著冲能文能武，爱惜人民，是一个深受爱戴的部落首领，只可惜他五十多岁还依旧没有子嗣。眼看着这王位就要转手让给弟弟吴卓了，吴著冲和夫人十分着急。这天夜里，吴王和夫人在后院歇凉，院子里有一颗参天白果树。一阵凉风袭来，白果树突然结出花苞，一眨眼功夫花苞又开出洁白的花朵，饱满的花儿满枝丫，像蒙上了一层厚厚的白雪似的，月光下格外耀眼。他们正诧异眼前之幻景时，吴王夫人蓦地感觉腹如绞痛，吴王扶她进屋，不久功夫一个肤如凝脂的女娃便出生了，嘴里还含着一朵白果花，并伴有满屋子的花香。吴王和夫人对着院子里的白果树拜了再拜，连磕三个响头，将它奉为神树，以此来感谢神灵的帮助。他们将女儿取名为白果公主。
一日三，三日九，白果公主出落得亭亭玉立，像一朵初绽的白果花。她与普通女儿家一样，勤劳善良，敬老爱幼，从小学习针绣、烹饪以及绘画、书法，特别是她的西兰卡普织，简直巧夺天工。可是女儿就是女儿，终究不能继承王位。说来奇怪，吴王和夫人自从生完女儿，精神矍铄，越来越年轻了。这就令吴卓心生歹念了。
说起国王弟弟吴卓，在老司城附近称王称霸，无所不为，恶贯满盈。他所辖地区，每个女儿都要在出嫁的前一夜被他召唤过去为他摇风打扇，直到夜静更深就淫乱作乐；到第二天早晨女子大多惨死或者上吊自缢。这样日复一日，年复一年，老司城周围的人户越来越少了。吴卓眼见哥哥吴王的身体愈发健硕，便计上心来，决定深夜刺杀吴王，篡夺王位。夜里，吴王应邀来到庭院与吴卓对酌。酒足饭饱后，吴王借着酒劲痛批吴卓的恶行，并扬言要收回他的行政权。吴卓痛哭流涕，立马跪下匍匐至吴王脚下，请求原谅。吴王感慨先父去的早，弟弟无暇教诲，心存愧意之际，吴卓从袖子里抽出早已准备好的柴刀，一刀劈下，结束了哥哥的生命。他从容地将尸体抛进枯井里，用池塘的烂淤泥覆盖住井口，若无其事地进房睡觉。直到三更，吴王夫人和白果公主见吴王夜深不回找到他，他才故作模样地打着哈欠说：“哥哥早已回去。”夫人率众人寻找，整整半个月，吴王依旧不见踪迹。夫人深知吴王凶多吉少，悲痛不已，不久也郁郁而终。白果公主寡不敌众，被叔叔夺取了王位，并软禁在荒芜的老司城里。
一天夜里，白果公主梦见吴王，身子被劈成了两半，鲜血四溢，表情痛苦不堪。突然，吴王被一直巨大的手推进了一口枯井里，发出凄惨的叫声。白果公主哭喊着惊醒，看见随身携带的装有白果花的匣子在冒着一团青烟。她赶紧打开匣子，原来吴王的魂灵附在了上面。公主看见父亲失声痛哭，吴王将自己遇害的种种经历详细地告诉了白果公主，并将早已准备好的遗书藏址告诉了公主。
白果公主派贴身随从将白果树下的遗书挖了出来，交由判官公诸于世：“吴王之位传继于白果公主的驸马，应是德才兼备，爱戴百姓之人”。随后，判官将招驸马的喜榜张贴在城内。吴卓勃然大怒，他私自修改喜榜，设立“考婿三关”：第一关武试，吴王宫前排列二九十八个壮汉，各持一把板门大刀，形成一座刀山，只身闯进着过关；第二关文试，由师爷带领一班从四面八方选拔优胜出的歌手，在八角楼上摆歌台，唱赢六六三十六个歌手算过关；第三关礼试，不要金山，不要银山，单要一朵才开的白果花行聘。这第三关听起来容易，但仔细一想，白果半夜开花，且边开边谢，青天白日要才开的白果花，这比登天还难！吴卓这是存心要断了悬榜招婿的人的念头。
一天，从江西来了个姓彭的后生，他“唰”地一把扯下榜文，大摇大摆地走进宫殿，拦门的十八大汉立刻架起刀山，却不料被这梦如狼虎的后生一一夺过来，像折豌豆荚一样折成好几段。吴卓在八角楼看得一清二楚，脸色吓得铁青，命人前去吹号角召唤蛮兵。白果公主灵机一动，大声唱到：
昨夜你来到我的梦里，
我们在梦里聚首相会，
醒来了身边只是一片空席！
白果公主见三十六山歌歌手准备出手，立马又高声唱到：
我对着月光悄声低哭，
月儿问我是哪样缘故？
我说：我的心丢了，不知有情人何处……
心飞向何处我自然心中有数，
只愿有情人不负我落到实处，
莫弄得花谢月落空悠悠……
三十六山歌歌手皆听懂白果公主的心思，彭氏后生也一样，心头一阵狂喜，热情地回应：
要是我是一匹骏马，
将驮着你走遍天下，
一路足迹，一路种出鲜花……
香喷喷的核桃藏在壳里，
男儿的爱意藏在心里，
就是叹息，也要在情人的眸子里！
你是棉团，难道我是铁块？
你是火焰，难道我是冰雪？
哪个人的心坎不是肉和血？
只有心诚的人，才敢跨洋过海；
只有相爱的人，才能为人所爱。
这点，我明白，深深地明白……
白果公主和众歌手都听得如痴如醉，各路蛮兵们也陶醉在彭氏后生的歌声里。吴卓见势不妙，准备拉开箭弩射杀后生，白果公主立马打开双臂挡在前面，愤怒地说：“文试武试都通过了就是我合格的夫婿，希望二叔言而有信！”手下八峒头目也大为感动，请求开恩。吴卓想起还有最后一关，便收了弓箭，命令后生明日午时三刻献花行聘。
彭姓后生虽爱慕公主，却为最后一关冷了半截腰。他跑到神树下跪拜，泪流满面地祈求神树赐予他一朵白天不败的白果花。公主听到后很感动，叫人偷偷将装有出生时含在嘴里的白果花的匣子交给后生。那白果花竟历经十六年依旧灿烂如前，并随着公主的成长而变大，如今已从小骨朵长成了碗口大小。后生庄重地接过匣子，小心翼翼地护在胸前，对着神树虔诚地磕了三个响头。
翌日午时，吴卓带着公主和八洞首领在大殿等待后生的行聘。他在王位上怡然自得，盘算着羞辱后生和处死公主的计划，想到日后高枕无忧的黄粱美梦，不禁大笑出了声来。这时，后生捧着匣子一步步走近，缓慢地打开尘封的枷锁，一道白光乍现，一朵鲜嫩、洁白的白果花飘了出来。众人错愕，感慨不已。吴卓不敢相信自己的眼睛，他暴跳如雷，从椅子上跳起来，大声呵斥：“大胆后生，竟敢搞这些巫术来唬弄本王，来人，把他拖出去五马分尸！”白果公主立刻阻止：“二叔，你是真想要白果花还是想要王位？你自己心里清楚！”吴卓听后，眉毛上都是怒火，他一把掐住白果公主的脖子，企图了结这个心腹大患。说时迟那时快，后生一个箭步过去，再反身一个后旋腿，将吴卓踢开，一个趔趄瘫坐在地上。后生接过公主，护在身后。这时，吴王的魂灵缓缓出现在宫殿上空：“吴卓，你这个杀人凶手，你不得好死！八洞兄弟，哥哥我死得好惨……”吴王将事情的原委诉说了一遍，八洞首领听完各个垂泪涕泣，不尽悲伤。只有吴卓，死到临头还故作镇定，张牙舞爪地想要发作，八洞首领怒火冲天，将身后的马刀抽出，厉声呵斥：“无耻小人吴卓，平日里你为非作歹，念及兄弟情义，不与你计较，没想到你竟敢做出弑兄夺位这等残恶之事，现在还企图杀害无辜的亲侄女，你死不足惜！”说完，八把马刀一齐落在了吴卓身上。“啊……”一声惨叫，血溅三尺，染红了半个宫殿，尸体随着吴王魂灵一齐消失在上空。
各洞首领在白果公主的带领下来到古井旁，兄弟八个七手八脚地清除淤泥，齐心协力将吴王的尸体挖了出来，好好安葬在白果树旁，祈求荫庇后世。那位后生站在墓前，对八洞首领躬身行礼，从怀中取出楚王亲赐的诏书说：“列为洞主，楚王得知新任吴王为非作歹，百姓生灵涂炭，特钦封小生彭士愁为溪州刺史，治理叛乱。愿与各位皆为兄弟，共振溪州，以慰吴王在天之灵。”来人不凡，众首领见他文武双全，又能礼贤下士，没有一个不诚服的，立即在白果树下结为桃李。
就这样，这个彭氏后生士愁作为吴王女婿半边子继承了王位。彭士愁由于征剿吴卓有功，皇帝应他的要求，给他封了“十八品”官，入住老司城，并且下了御旨，钦赐彭士愁为“土司王”，沿袭子孙十八代。
从此，逃离的百姓都回来了，吴王部落也相继改姓，彭士愁成为湘西彭氏先祖。老司城有了土司王，相袭十八代，直至雍正七年，改土归流，共计八百多年。

谢思雨

展示台2
热销：经典故事精装礼盒
具体分析：
（1）、揭秘类书籍依然处于不显眼位置（负一层）（如揭秘二战 1、揭秘古代世界 1、揭秘美术 1、揭秘古埃及1、揭秘海洋2、揭秘太空2等）但是走进罗马帝国 2、走进古文明 2、走进古埃及 3等提放到了第一层显眼位置。
（2）、经典故事精装礼盒和主题乐园玩具礼包类被放在了中心位置，拼音挂图数量依旧不变。
（3）、像素画依旧是最高层（第三层），数量增多。
（4）、《科学漫画》数量增加，新增《恐龙漫画》，《唐诗漫画》剩一本。《唐诗300首（儿童插画）》新增8本。
（5）、自然（托尼沃尔夫翻翻书）保持不变，《点亮自然》新增12本。
（6）、端午节、中秋节、十二生肖被放在了后面，数量不变，《哪吒闹海》没有了，新增《大闹天宫》5本。

谢思雨

十四周话题家乡民间故事
我的家乡是重庆市江津区的一个历史文化古镇，石蟆镇，建于元末，已经有600年了，今天给大家分享一个我们那里最出名的故事。
石蟆场是个古老的乡场。因在下场口三角坝处有一尊巨石耸立，形似哈蟆，人们称之为哈蟆石而得名。但在后来的历史上真正使这石蟆场在这渝川边前江津和合江两地名声大振的不是哈蟆石，而是场上的清源宫。哈蟆石早已不复存在，在人们脑际中淡出，而清源宫却越显传奇。
清源宫有着许多传奇故事。在民国版《江津县志》上，有一篇辛未年（清同治10年）江津进士周文权的文章《石蟆清源宫记》，周曾任江西大庚知县和苏州同知。他在文章说：四川省合江县木广场大山下有一古刹，古刹旁边有一既深又大的水塘叫龙王潭。在明正德五年(1510年)五月一日，潭中突然浮起一根光怪陆离的巨木，古刹中僧人非常奇怪，认为这是不凡之木，于是将巨木锯截为大中小成三段，雕刻成了三尊川主神像，这最大的一尊取名为“大老爷菩萨”，其次分别叫“二老爷菩萨”、“三老爷菩萨”。后来这“大老爷菩萨”被迎送到江津县石蟆场的“昊天观”内供奉，这“昊天观”就是“清源宫”的前生。这“昊天观”的川主菩萨“大老爷”非常灵验，每当遇到干旱年景，当地百姓就抬着它到合江的木广场古刹旁的龙王潭求雨，由道士点烛烧香做“请水”法事，这时潭边干燥的岩壁突然就会涌出泉水，求雨人用瓶子接盛。如果水中有小鱼小虾等则预示求雨效果好，将会下大雨，如水中有灰尘则效果稍逊，接水后“求雨”的队伍又将神像抬回到石蟆场。回时将瓶子中的神水洒下，就会立下痛快淋漓的甘霖，旱情速解。求雨队伍敲锣打鼓抬着菩萨返回的途中，也不会遭受烈日的毒晒，队伍上空会出现云朵，犹如凉伞。但这“大老爷菩萨”是非常严明，“求雨”的人偶有不敬，就不灵应。所以队伍中有无赖者、假公济私者，必须剔除，如不剔除，发现后得自刎以死。每次抬“大老爷”请水求雨，在选拔人员上都是非常小心……正是有川主“老大爷菩萨”的庇佑，石蟆场这个地方总是风调雨顺。乾隆四十三年（1778）巴蜀大旱，赤地千里，而石蟆受旱不重，这就是“大老爷”显的灵。明朝末年，兵燹乱世，石蟆场“昊天宫”渐为颓败，但附近群众仍然将“大老爷”递相迎供，请水祷事不断。同治七年（1881）春，当地人王朝钦倡募千余金，主持在“昊天观”后重建“清源宫”，两年后即同治必年（1883年）完工，将神像“送请入殿”。周进士的文章没有交待“二老爷”和“三老爷”被迎送到何县何乡何庙供奉的事。
1944年，开春120多天滴雨不下，百姓不能春播，叫苦连天，纷纷要求抬清源宫内的“川主”大老爷回合江木广场求雨。合江秀才刘襄国吩咐甲长沿江津、合江两道鸣锣通知各家各户禁杀三天。4月20日，刘秀才沐浴后来到石蟆场组织队伍将“大老爷”从清源宫的佛台上抬下送入轿中，道士在打卦时口中念念有词——本师禀法：天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌。川主神在此，诸神回避。百煞莫侵，大吉大利。求雨启程——
跪拜大会后，众人启驾抬着“大老爷”前往合江木广场“娘家”，仪队鼓乐齐鸣，彩旗飘扬。长长的一拔队伍缓缓前行，每人头上戴着用新鲜黄荆条编织的“草帽”，一路泼水狂欢，“耍黄荆龙”进行迎送。每过山庙桥店，都要落轿小息做禀帖。沿途香案相迎，不得怠慢。虽是烈日当空，大家汗流浃背，但所有人员都没有携带草帽伞具等。途中所需的茶水斋饭全由所至地的乡绅负责。走了一整天才到合江木广场。这时古刹的主持通宵作法祈雨……次日返回时，天气陡变，乌云密布，凉风飕飕。终于到28日“大老爷”菩萨显灵，天降大雨，旱象得解。于是，石蟆场组织唱大戏三天，以酬神灵。清源宫的“川主大老爷”在渝川交界的津、合两县百姓中，被视为了神灵，这里香火更旺，聚集的人更多，不仅成为津、合两地信男善女祭祀和求神拜佛、抽签问卦的地方，而且还成为当地开展川剧演出、爬杆表演、堂口议事、赈物发放、调停歇诉的地方。每年上九会、川主会、清醮会等庙会更是热闹非凡。津、合等地各方戏班齐聚清源宫，十天半月鼓乐不断。

谢思雨

十五周话题研究报告总结
11岁的小朋友比我们预估的要懂得更多一些，但还是有一点紧张，毕竟以前没有接触过采访。从采访情况以及私下了解到的情况来看，孩子的老师和家长都很重视阅读，孩子本人也非常喜欢读书，主要看的有动物类的小说，探险小说，童话以及公主类型的小说，同时也涉猎名著和科普类型的童书，阅读的面比较广，也有和同学分享读书感受，互借图书的习惯。并且孩子已经养成了睡前阅读的习惯，在手里面的书读完后就会有意识地去找更多书来阅读，同时孩子与我们预想的不太一样，在选择图书时她虽然会被封面或插图吸引，但是更加看重图书的内容，并且她会有意识地利用互联网去获取自己想要的读物，并不只是局限于图书馆中的纸质书籍。

谢思雨

十六周话题期末作业
期末改编了我家乡的民间故事，现在给大家分享一下我们重庆的民间文学。
重庆民间文学艺术是长江上游历史最为久远，品类最为齐全，形态最为繁复支独具魅力的地域文化。重庆民间文学艺术在生长过程中受到历史文化渊源，地理环境，历史地位变迁，多民族并存，周边文化融会等因素的影响，其多样性特征非常鲜明。
由佚名作者创作并经世代流传下来，反映重庆的民间文学艺术成果，并以口头或文学形式表现出来。
重庆的民间音乐
重庆至巫山这段千里川江上，航道弯曲狭窄。黑山谷的苗族民歌明石暗礁林立，急流险滩无数。江上船只多靠人力，少则数十人多则上百人，黑山谷的苗族民歌用于劳动，只有用号子来统一指挥。有"阳锣鼓"和"阴锣鼓"。苗族的"阴歌"比"阳歌"从形式到内容都更为丰富多彩，唱腔也更好听，唱词也容易记。在苗族千里江面上，传唱的传统民歌中，既有明清时代风行的情歌，也有在形式和内容上都富有特色的本地民歌。
木洞山歌时而激越，时而舒缓，时而风趣的转换，既能让船工们在推挠或拉纤中统一步调，又能解除愁区闷，调节身心。船工大多是戏剧曲艺爱好者，川江号子，山歌，小调，还有风俗歌，舞歌等。劳动号子吸收了这些元素，从而成为巴渝民歌的一个缩有船歌，石工，搬运，作坊，农事号调等于一体的艺术。
重庆的民间表演艺术
铜梁龙灯完完全全体现了中国对传统民间艺术的重视，是集舞蹈，音乐，美术，手工艺品为一体的民间艺术。
重庆民间工艺美术品
綦江农民板画展为一种格调新颖，歌舞动人，为汉，土，苗各族人民喜爱的具有独特风格的民间艺术形式。

谢思雨

（1）、0-3岁婴幼儿版块的书目，例如“认知学习”“咿呀学语”等版块，销售较好的多是绘本系列，尤其是“暖房子经典绘本”销售量较高，另也有语音书销售。这要考虑到婴幼儿更多地会在视觉、听觉上受到精美图画和动听声音的吸引，他们的注意力很容易会集中在那些鲜艳的色彩上，这与儿童心理特征是相符的。
（2）、“亲子互动”版块书目销售好，尤其是互动类的贴纸、游戏书等，这与儿童喜欢游戏、喜欢在家人的带动下去阅读的特征有关。而从家长的角度来说，他们也更愿意带领孩子去认识新的知识，在这过程中亲情能够得到更好的维护。
（3）、跟踪调查显示：“小猪佩奇故事书礼品套装”、“小公主索菲亚快乐认时间”、“小马宝莉系列读物”增补多、销售好，这要考虑到儿童尤其是0-7岁儿童对于热播动画的喜爱会促使其对于相关读物的购买。

谢思雨

猫和鼠
——民间故事改编
据说在很早之前，猫和鼠是邻居，他们互帮互助，以兄弟相称。但后来，鼠某一次在邻居的家中想要偷盗猫捕来的鱼，却被猫发现。在一场激烈的争吵和搏斗过后，猫和鼠友好的关系彻底破裂，猫恨极了鼠，与鼠结下了不共戴天之仇，将鼠纳入自己的食物列表，并告诫自己的后代一定要与鼠势不两立。
这个祖辈的故事就一直传承下来，而猫吃鼠的传统也因此沿袭下来。鼠的后辈都因此倒了大霉，它们被猫生吞活剥、残忍折磨，只能躲躲藏藏，惶惶终日，一辈子在黑暗阴冷的角落里生存。
后来，当一只小鼠从父辈那儿听说了这个故事之后，便心生疑虑：这么说来，猫并不是天生就吃鼠的，所以谁强谁弱并没有定论。为什么我们这么多兄弟姐妹就甘心被猫这么来压迫和折磨呢！而且我们的祖先犯的并不是什么大错，凭什么要让我们世世代代都活在痛苦之中！
于是这只鼠开始强身健体，想要与猫进行对抗。一天，在垃圾堆里吃完食物回洞的途中，鼠恰好碰上一只花猫正在撕咬自己的同伴，猫一边使着尖牙撕扯、咀嚼着口中的带血的皮肉，一边得意洋洋地对立在一旁的鼠投以蔑视的眼神。在猫那副傲娇的嘴脸下，在同伴痛苦的哀嚎中，鼠彻底被激怒了。它全身的毛都竖起来了，眼睛因为愤怒涨得通红，它狂叫一声，迅速地、猛地向那只花猫扑了过去，一瞬间就用自己锋利的爪子将猫的脸抓了个稀烂，猫的脸变得血肉模糊，血与嘴中鼠的同伴的血混在一起，发出阵阵腥味。眼睛都被血染红了，看不清任何东西，再也没有办法去反抗鼠的突袭了。猫痛苦地哀叫了一声，声音拖得很长很长，被附近一起觅食的两只猫的同类看见了这悲惨的一幕，那两只猫都吓坏了，以为鼠有什么惊人的致命的绝招，全都落荒而逃。
从那以后，鼠告诉自己的后代，猫不是天生就吃鼠，它们就是看鼠类害怕自己，欺软怕硬，并没有什么真功夫。而那只被袭击的花猫和它那几只看见了这可怕的一幕的同类们则告诉它们的后代，鼠有特别锋利、致命的爪子，一定要当心。
于是到了现在，很多鼠不怕猫，反而很多猫怕鼠，它们就是那只鼠和那三只猫的后代。

——改编自《中国民间故事集成》湖南卷第403个故事《猫和鼠》原作《猫和鼠》讲述者：罗子武，男，40岁，新田县金陵乡农民。采录者：罗子文，男，39岁，新田县金陵乡农民。1986年11月采录于新田县金陵乡。

赵淑媛

四川省南部县民间故事改编——皇娘坟、醴峰观
赵淑媛
四川省南部县大坪镇天马村与丘垭乡金星村交界的谢家山山梁上，有一座醴峰观，是因山梁有口枯井，井泉甘冽，故有醴峰之称，观以封名。醴峰观在沧海桑田中已经伫立七百余年了。在这巍然庙宇背后，有一土丘。是沉睡千年的西晋皇娘罗氏之墓。这两者之间有什么联系吗？
时间倒流到西晋时期，罗氏生长在这山清水秀的地方，这里的一草一木、一山一水，她都很熟悉。她热爱着这一方水土，享受着一片宁静。她生性果敢好动，从小像个男孩子一样。她有个独特的爱好，习武，从小习得一身好武艺。罗氏在少时养一头匹马，这匹马是她的玩伴，她的挚友。她骑着马翻山涉水，跟马玩累了，就去畅饮醴峰甘泉，童年乐逍遥。二八芳龄时，罗氏已经出落成一个身量强健，面若桃花的大姑娘了。长大后的她仍然爱着自己的家乡，但她总是在想能到外面的世界去闯一闯，她不想碌碌无为地过一生。
当她与李特这名男子相遇后，罗氏的人生轨迹改变了。李特，字玄休，巴西宕渠(今南充市营山县)人。李特为人疏财仗义、济弱扶贫。罗氏与李特结为夫妻，生有三子。相传罗氏梦见两道彩虹从门口升向天空，其中一道虹中间断开，而后生下李荡。后来罗氏因为去打水，忽然间像是睡着了，又梦见大蛇绕在她的身上，于是有了身孕，十四个月之后才生下李雄。罗氏有承担起了做母亲的责任。当三个儿子长大成人后，各有各的性格容貌。二子李雄身高八尺三寸，容貌俊美。少年时以刚烈气概闻名，常常在乡里间周旋，有见识的人士都很器重他。有个叫刘化的人，是道家术士，常对人说:"关、陇一带的士人都将往南去，李家儿子中只有仲俊有非凡的仪表，终归会成为人主的。"罗氏也常常说她的两个儿子如果有先死的，活着的必定有大富贵。最终李荡死在李雄前面。这是后话了。
晋惠帝元康末年（公元299年），政治腐败，百姓民不聊生。甘肃饥民10万余人逃荒到四川，李特设大营收容流民。
太安二年（公元303年）李特率众起义罗氏与三子都随军作战，她骑上年少时养的马投入战斗。罗氏的武艺派上了用场。这是她真正面对实战、战争、死亡的时候。为了百姓的安宁，她以女儿之身出没疆场，戎马倥偬。李特起义失败，丧身沙场。罗氏来不及悲痛，又立即与儿子李雄投入战斗，一道反抗西晋的暴力统治。
后来李雄夺得胜利，称帝成都，罗氏贵为皇太后，住进成都。人生归于平静。似乎战争、丈夫的离去都像是一场梦，亦真亦幻。她在这个陌生的、繁荣的锦城，找不到从前的自己了，她老了，她在经历了生死之后，她累了。她经常去看望她的马，那个陪她走过她的青春的朋友。她有时会亲自帮它刷刷毛，但更多时候她不能做这些，因为仆人们不会让她做这些劳力活，因为她现在是皇太后了。罗氏抚摸着她的马，她发现她的这位挚友也老了……
她在锦城的无数个夜晚，在无数场梦境中梦到了自己的家乡，那个山清水秀的小村庄，那甘甜的醴峰泉。她多么想回到那个地方，但是是不可能的了，她现在是皇太后。
罗氏日渐消沉，身体也大如前，加上长期水土不服，时常生病。作为儿子的李雄看在眼里，疼在心里。他告诉罗氏让她的马回乡取醴峰观七井甘泉来供给母亲。因病卧床的罗氏一听到这消息，眼中顿时有了神采。李雄于是派专人驿马送水，终因路途遥远，马劳损受伤，供水得不到保障，罗氏在病中为马伤心，不禁感慨从前的时光一去不回，不久病逝。
李雄哀怒，将醴峰泉所在山中7井全部封埋。为了满足母亲生前实现不了的心愿，李雄便将母亲罗氏送回家乡，埋葬在醴峰观背后的山梁上。七井被封，当地的百姓无法从中取水。这是李雄自私的做法，他不想别人有醴峰甘泉喝，他想让他的皇娘在黄泉之下独自享用她梦中念念不忘的醴峰甘泉。
醴峰观由大殿、前殿、东岳殿、三清殿四个部分组成。雄母弊大殿后封井上，是为皇娘坟。坟前建八角玉皇楼及戏台供入朝拜。坟周古柏、苍松挺劲。


文献出处：《晋书》、《魏书》、《十六国春秋》、《四川省南部县志地名录/革命纪念地、名胜古迹(概况及地名)》
采录者：罗良富

[ 本帖最后由 赵淑媛 于 2018-1-2 16:28 编辑 ]

赵淑媛

书架20——25总结：
1.动画作品的衍生产品数量众多，是热销儿童读物，除了图画故事之外，更多的是智力开发类图书，其中贴纸类占很大比重，如神偷奶爸系列、爱探险的朵拉系列、赛车总动员系列、托马斯系列等等。这种读物是随动画片的流行而热销的。比如小猪佩奇是现在最为流行的，数量就较多。托马斯热度早已过去，数量明显偏少。
2.儿童文学类图书，国内经典读物如杨红樱童话、郑渊洁童话、沈石溪动物小说系列数量多，摆在显眼位置。法国读名著学科学美图版西顿动物数量也很多，而且又有上新。
3.儿童绘本法国绘本不一样的卡梅拉系列数量非常多，另外还有绘本一周一故事系列，满满的安全感系列在放在书架高处，销量并没有什么很大的变化。还有类似情况的是海底小纵队系列。

[ 本帖最后由 赵淑媛 于 2018-1-2 16:56 编辑 ]

赵淑媛

期末作业心得体会

以前对家乡的民间故事民间传统认识、了解的太少了，以为家乡没有什么特色，虽然我们家附近的广场上就立着在《宋史》上有记载的陈氏三状元的雕像；虽然欢乐中国行到过我们家乡，在节目中介绍了我们家乡的皮影戏；虽然我曾经去过国家援助打造的国际钓鱼城升钟湖，但都觉得没有什么。但在查阅资料了解的过程中，我加深了对家乡的了解，了解到了我们的家乡也是很有特色的，在历史的长河中也曾有波澜壮阔。越了解越有归属感，自豪感。让我更想深入了解家乡。从我们家来看，我们这一代对家乡的民间故事、民间传统等方面的了解与传承太少了。如果不搜集整理学习传承，那么我们的后代更不会对家乡有什么认识，更不会对家乡有归属感，自豪感。我想起我们经常去爬的一座山火峰山，这里曾是红军在此地建立红色政权的地方。虽然山上的某些地方会有相关遗址的标识，但少有人注意到。这让我认识到了对家乡的这些名胜、传统、故事等等，保护、传承必不可少。我们可以在学校教育中融入一些具有当地特色的综合性实践活动等，另外在社会上多开展一些活动节目等等，让孩子更好地了解自己的家乡，不仅是物质方面的，如家乡美食、特产，还应该有精神方面的东西。

赵淑媛

中学语文教材《卖油翁》一文中提到了“尧咨善射，当世无双”，尧咨这位当时闻名天下的武状元及其两位文状元兄弟的雕像即将屹立在南部县城的柳林文化广场。
北宋年间，新井县（今南部县大桥镇）陈省华（官至尚书）的3个儿子中，分别有两人中了文状元，一人中了武状元，历史上称这三兄弟为“陈氏三状元”。由于当时的新井属保宁府（今阆中）管辖，今天阆中市的三陈街就是以这三兄弟的事迹而名留千秋的。在南部也留下了金鱼溪、金玉桥、状元桥、三元街等美名轶事。
据资料记载，封建时期科举制度以来，全国共出了800多名状元，南部县先后就有4人中状元，一个县有这么多状元，在全国罕见。曾有一度时期，省内某大学的教授先后就眉山的“三苏”和南部的“三陈”作了专题研究，发表文章回顾天府的名流文化。
南部人为了纪念这3位名流，民间自发集资先后在其出生地修建了状元祠，在南部县城的嘉陵江边雕塑了三兄弟的纪念像。当时，雕有三状元像的柳林公园是南部县唯一的一个城市公园。为了提升城市品位，南部县把这个柳林公园作为城市的中心文化公园进行打造，将南部的民间文化汇集于该广场，并常年在那里举办了很多文化活动，该县也将进入该公园的街定名为“文化路”。至此，“陈氏三状元”成为柳林文化公园内最醒目、南部人最骄傲的标志。

闫利雪

有缘千里来相会（幻想故事）
                                                                                                                                                                                                  改编：闫利雪

     在很早以前，小兴安岭南部的一个小山前住着户人家，家中有一位老太太和她的小儿子，两人日子过得极为紧巴，但好在母子相互体贴，王生长大后又会砍柴打猎，这日子倒也不觉难过。

一个大雪纷飞的早上，王生上山打猎，在草棵中踢到了一个像石头一样硬硬的东西。王生低下头一看是个如头般大小的彩蛋，十分漂亮，王生觉得这彩蛋和自己有缘，便把它带回了家中。

王生将彩蛋带回了家，放在家里最温暖的炕上，在它下面给铺上棉花，上面盖上自己的衣服。

老太太看看说：“冰天雪地捡回来的，早都冻透了，还能浮出个什么来？！，不要在它这浪费精力，还是去干活吧！”，王生一脸幸福的说：“娘，我总觉着这不是个寻常的蛋，你看它这么大这么漂亮，偏偏被我捡到了，这说明我们俩有缘，而且我有种预感，它会出来和我见面的，我一定得好好对它！”老太太摇摇头没有说话，王生又补了一句，“娘你放心，我不会耽误干活的！”就这样这个彩蛋就留在了他们家。

不知不觉到了第二年开春，冰雪消融的时候，王生干完活时常对着彩蛋自言自语，就在一个清晨，王生醒来一睁眼，一个彩色的小家伙儿（尖尖的嘴，长长的尾，头顶还有一撮红缨，身上有黄、蓝、绿、青、紫五种颜色），正在他被窝里盯着他看（就像往常他盯着彩蛋一样），王生激动地抱住它，说我给你取名叫“缘”好不好，小家伙也一个劲地点头，自此后两个伙伴形影不离。

“缘”一小就会飞，跟在王生的身边，帮它捡树枝，帮他寻找猎物，渐渐的王家的日子也越来越好了……

在这一年大年三十的饭桌上，老太太突然掉下了眼泪，王生问起原因，老太太说：“你这也老大不小了，但是咱们家的条件不好，没有人愿意嫁给你可怎么办！”王生笑笑说：“娘，咱不着急，婚姻大事随天意吧！”……娘俩的话被缘听到了，第二天早上这缘突然间没了，娘俩到处找都没有找到，十分担心它的安全。

话说这个缘去哪里了呢？原来他从王家起飞飞到了千里之外的一个城里。它在一棵树上停歇时，听到下面的人在讨论李员外家的小姐要抛绣球选亲。（人们都说城东李员外家有一位小姐正值芳龄且才貌俱佳，前去提亲的人都快踏破了门槛，但就是没有让她满意的人选。李员外时常问她到底要选一个怎样的佳婿，女子总是笑笑说：“爹，咱不着急，婚姻大事还是随天意吧！”……无奈之下李员外便决定抛绣球为自家女儿选亲。）

城里的人听说李员外家的千金要抛绣球选亲，都争抢着前去看热闹。只见李员外扶在阁楼上喊道：“小女清曦，年方二八，未有婚配，为婚姻顺遂天意，特举行抛绣球选亲仪式，接到绣球且未有婚配的男子，不论出身，可立即成亲！”在人们的呼唤中，小姐身着嫁衣走上楼台，背对着人群闭上双眼就将绣球抛了出去。这绣球在人群中不断传动，就在这时缘出现了，它叼走了这只绣球！

众人惊到，好大一只五彩鸟！它把绣球叼走了！李员外见这关乎女儿婚姻大事的绣球被叼跑了，十分生气，叫仆人拿出弓箭准备射杀。李小姐赶忙阻止父亲，说道：“还请您不要伤害它！您细看，这绝不是一般的鸟，许是祥瑞之物，您派几个人跟着就好！……”李家的家丁们跟着这鸟跑了三天三夜，赶了上千里路，终于见它飞进了一户人家的院子里，就是李家。
王生见缘和门外的人累的不行，便请他们先休息吃饭，随后一聊才知道事情的经过，王生对自己老娘及李家的家丁说，婚姻大事不能儿戏，不过我的鸟做错事，我定要前去致歉。

李员外知道这是个穷苦小子，颇为不满，不打算亲自去见客还准备叫人打发出去，小姐知道后对李员外讲：“爹，您当初既答应了抛绣球选亲，不论出身，现在就不应该对人有偏见，还是请他进来吧，看看他怎么说也好！”没想到这个王生器宇不凡，待人谦和有礼，倒让李员外惊了，李员外问他可有婚配，王生答未有婚配，李员外当下就决定认了这个女婿。王生又表明自己不敢高攀，婚姻大事要顺从天意，更要遵从男女二人意愿！我和小姐还未见过怎可成亲！此时小姐从屏风后走出道：“公子有礼！ 不知您的那只鸟叫什么名字？我很是喜欢！”王生见小姐生得如此美丽，呆住许久，道：“缘”。

后来，李家将王生的老娘和缘接到了城中，两家在城里举行了盛大的婚礼。人们都说，这是“有缘千里来相会”良缘，良缘啊！


                                                      

                         讲述者：张喜良  男   44岁 恭六乡文化站干部    高中
                         采录者：陶玉山  男   28岁 恭六乡文化站干部    高中

                                          1986年2月采集于望奎县恭六乡

闫利雪

这个故事来自我们省的一个民间幻想故事，讲述的是王生善良肯干，捡到“缘”并养大它，在得知他没有媳妇而烦忧后为其寻找良缘，但是老母亲见利忘义，将缘杀死，最后新娘反放弃这门婚事，老母亲哭晕过去。

   我给男女主人公都加入了现代人的婚姻观念，增添了王生“踏实、不慕名利、重情重义，气宇非凡”等等光环，王母也不再愚昧无知，故事得以大团圆！

闫利雪

展示台三的调查总结：

一、本台（展示台三）上架的书类型较为多样，均为畅销书。
有国学经典（弟子规、三字经、古诗三百首）、有热播动画（小猪佩奇、恰恰特快车）、有儿童文学读物（小王子、窗边的小豆豆、狼王梦、霹雳贝贝）、有各种形式的科普书（模型立体、实景互动、绘图），还有帮助儿童习惯养成的翻翻书（洗澡、收纳）等等。

二、畅销书类型及特点：
以动画、漫画及益智游戏类为主，如，小猪佩奇故事书、我的世界 建筑指南系列、魔法精灵等。 畅销书基本有精美的配图，有较强的吸引力。

三、调查期间书目变化情况
⑴下架的书目有：
我才三岁嘛（绘本）、
滑板认知书、
伍美珍漫画嘉年华、
恰恰特快车（央视热播动画）；

⑵新增的书目有：
霹雳贝贝（儿童幻想小说，插图版）1本、
小公主传奇（绘本系列）1本、
情绪控制图画书（第二辑）：
亲爱的小鸟（善于思考）3本
糖糖（勇于承担）3本
好小孩的圣诞节（懂得感恩）3本
做游戏（勤俭节约）3本
不一样的牛奶（坚强勇敢）3本
玩具消防车（诚实善良）3
淘气的鞋带（乐于助人）2
最好的爸爸（宽容大度）3
捉一朵云（分享快乐）3
超人衣服（独立自信）3

情绪管理故事  （找哇找朋友）3本
   
其余书目变化甚微，可能是因为书店在不断地填补已售书。