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关羽并非只有一般名将英勇战斗的作风，以及武艺超群的素质，而且具有指挥大型战役的能力。此点，试以关羽的北伐为例证。关羽在全面负责荆州军政事宜后，为了待机北伐，经过周密考虑，作了三方面的准备工作。第一、为了防备吴国进攻，大筑江陵城，将其建成内外套城，形成坚固的两道防线。第二、除积聚粮食军用物资外，大造舟船，操练水军，以便北伐时利用汉水步、骑、水军联合作战，以加强战斗威力。第三、联合魏境反曹势力，作为内应，以便北伐时扩大声势。如建安二十二年（217年），对许昌少府耿纪起兵的援助；建安二十三年（218年），与南阳守将侯音起兵的联合，皆属此类

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新华网上海11月12日电 (杜鹏) “快看，我们生产的金笔！”近几天来，上海金皇冠金笔的员工们特别爱看2014APEC峰会的电视新闻。当他们看到自己生产的金笔摆在会议桌上，被各国领导人使用时，分外自豪和高兴。
     2014中国APEC峰会11月10日至11日在北京怀柔雁栖湖举办，各国领导人出席峰会。会议服务从衣、食、住、行多方面彰显出中国文化元素，再次为世界上演一场中国文化盛宴。而由上海金皇冠金笔打造的18k金笔，也成为此次峰会领导人会议桌上的一大亮点。
    这支号称“龙腾天坛”的国产金笔，将传统与现代相结合，设计以北京天坛祈年殿、传统龙凤呈祥吉祥图案为元素，展现出中国人自古尊敬天地自然，寄予天地人和、国泰民安的美好愿望。这支仅限于APEC领导人圆桌会议专用签字笔，在领导人书写历史的瞬间，也是展现出浓浓的中国文化。
    据悉，打造金笔的中国上海金皇冠金笔，是继2001年上海APEC会议13年后，再次为APEC会议提供领导人专用笔的中国企业。出于有关部门要求，APEC峰会结束才得以公布消息。上海金皇冠金笔董事长黄喜得说，这支“世界关公牌”中国金笔，寄予亚太地区的伙伴友谊希望，以精益求精的中国工艺水平，结合浓郁的中国风貌，展现出魅力四射的中国文化，是中国优秀传统文化和民族品牌的骄傲

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今年是公元二零一一年，遥想一千八百五十一年前，一位华夏民族共同敬仰的圣人诞生了，那就是被亿万百姓供奉的关公，被历代帝王尊崇为“万世人极”的关帝！
        追思昔年关圣风采，温酒斩华雄、土山约三事、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军……一幕幕壮丽的历史画卷让无数后生热血澎湃、豪气顿生，展现我中华男儿顶天立地的雄风，关圣大刀所指，无不披靡！
        我们今天纪念和信仰关公，不仅仅是对一位圣人先贤的简单膜拜，更是在当今社会问题层出不穷之际，厘清思想道德，树立正确人生观，共建和谐社会现实的迫切需要。
        关公文化超越党派之分，超越宗教之别，远离帮派之争，是无界限的传统优秀人文文化，回归人的本性，启迪人的心智，架起各界仁爱之士友谊的桥梁。
        历史悠久的关公文化，体现了中华民族的精神，是中华文化的重要组成部分，对关公文化的发展和传承来说，不应忽视关公文化的物质层面，更要注重对关公文化精神层面的认识和把握，才能深刻地学习和理解关公文化的精神实质，真正体会关公文化的神韵及其对中国社会与人心的长期深刻影响。
        世界关公协会联盟高举关公文化“忠、义、仁、勇”大旗，使关公文化的人文道德思想更加系统化，还原关公文化的历史真实，为现代社会建设一套崭新的道德理论标准，供各地同盟、关帝庙、协会等组织机构和忠义人士共同分享弘扬，互通有无、同享共乐，承担历史赋予的神圣使命，铸造道德和经济的大舞台，弘扬世界关公协会联盟“忠义仁勇正气天下”崇高宗旨！
        世界关公协会联盟在传扬关公崇高道德文化思想的同时，将积极投身公益事业，善心义举，助贫扶困，解人燃眉，仁心慈念，成就天下信仰关公的仁人志士的宏图大业获得成功！
       我们在此向所有信仰关公的社会组织和民间人士发出热诚号召：普天之下，莫非桃园，愿全世界所有信仰关公的人士聚集在“忠、义、仁、勇”道德大旗之下，天下兄弟姊妹共结金兰，成就华夏民族大义！世世代代承蒙关圣帝君的护佑加持，赐予善众无尽的平安、福报和恩泽，愿关圣帝君保佑全球华人！

世界关公协会联盟                  
执行主席

公元二零一一年八月

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由于官本位在中国人心中根深蒂固，因此财神也像朝廷百官，有文武之分。文财神为比干、范蠡，武财神为赵公明、关公。其中比干、范蠡、关公生前真有其人，并且都是朝廷命官；赵公明没当过官，原本也是神，属转型而来的财神。文财神比干和范蠡属专职财神，武财神赵公明和关羽则是兼职财神，赵公明兼五路神，关羽兼佛教伽蓝神(相当于今警卫局长)。关公即关羽，系三国时刘备的结拜兄弟，位居“刘关张”之二。他曾被迫降曹，但不为曹操的金钱美女所动，最后还是离开权倾朝野的曹丞相，回到了势孤力单、走投无路的刘备身边，可谓“千古忠义第一人”，与那些见利忘义、见色忘义之徒形成鲜明的对照。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义，所以将关公推举为忠义型财神，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。作为武财神，关公形象十分威武，常常是左手捋着长须，右手紧握青龙偃月刀，气宇轩昂，威风八面。

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提及关公，大家都知道是“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，五绺长髯”，但是《三国志》中，关于关公的容貌却只有一句“髯之绝伦逸群”。今天我们对关公的了解离不开《三国志》和《三国演义》这两部书。

    关公本名关羽，字云长，河东解梁人，是《三国演义》中虚构最多的部分之一，这个艺术形象的产生有他特定的历史背景。罗贯中生于元末明初，当时元朝并不重用汉学，文人多闲散于社会，备受压抑，饱学之士多以外族当政为耻，这就有了皇权正统学说传播的土壤，就需要一个维护正统道义的有力形象，而史实中，关公自身的智勇忠义原形可塑性很强，这样关公在沉寂了几百年后，因一部小说被重新推到了史海的浪尖之上。罗贯中通过移花接木、角色互换、虚构情节等手法，把历史中的关公塑造成一个忠信礼义具备的全才形象。

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香港“占中”学生在路障旁摆放关公神像
文章来源：观察者网 点击数：28 更新时间：2014-10-16 12:49:34
   中华关公文化网讯：“传统文化”也许真在香港。香港“占领中环”非法集会行动越来越戏剧化，麻将火锅已然不能满足学生们的需求。15日，香港首富李嘉诚首次呼吁“占中”人士回家，称“法治决堤将是香港最大悲哀”；而在今日凌晨，微博账号“报道香港”刊发的一组图片则是从侧面反映了那些不愿回家的“占中”学生的心思：他们在路障后摆放了关公关二爷的牌位，祈求他能“护国保民”。
   除去关二爷的牌位，“占中”学生还在路障上贴了各式各样的符咒和标语，其中最为引人瞩目的便是这张：“凡拆除路障者，全家不得好死。”这些学生的怒气自不待言。

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文章来源：中华关公文化网 点击数：1465 更新时间：2013-11-30 0:45:40
   中华关公文化网讯:11月27日下午，香港企业家雷震寰先生风尘仆仆地来到长江大学，再次为优秀贫困大学生捐赠“关公文化伯伟奖学金”23万元。

   长江大学在主教1401会议室举行了隆重的捐赠仪式。省海外联谊中心、荆州市海外联谊会、荆州市委统战部、荆州关公馆负责人，等负责人参加了捐赠仪式。

   长江大学党委副书记蒋光忠代表该校接受捐赠并表示感谢。一等奖学金获得者、该校电信学院严静文同学表示，将加倍刻苦学习，坦然面对生活中的困难，勇于进取，积极传播忠义仁勇的关公精神。

   “关公文化伯伟奖学金”是美国宝芝林国际董事长、湖北省海外联谊会常务理事、荆州市海外联谊会副会长、香港世界关公文化促进会会长雷震寰先生以其父亲的名字命名设立的，用以资助并激励我校品学兼优的贫困学生勤学上进、励志成才。奖学金共23万元，第一期奖给32名学生。其中一等奖学金4名，每人奖励5000元；二等奖学金11名，每人奖励4000元；三等奖学金17名，每人奖励3000元。下学期还将开展第二期奖学金的评选工作。

   雷震寰先生一直关心长江大学教育事业，早在2002年就为该校捐赠了“宝芝林奖学金”12.5万元，去年也向该校捐赠“关公文化伯伟奖学金”13万元。

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文章来源：新华网 点击数：9 更新时间：2014-4-21 12:23:10
   荆州，是2700年前世界第一大国楚国都城——郢都所在地。楚国在郢都经历20位楚王，建都400多年，修建了世界第一城——郢都，建筑了天下第一宫——渚宫，创造了光辉灿烂的楚文化。　　
   在三国时期，关公镇守荆州，又创造了三国文化和关公文化。荆州有长江横穿全境，长湖、三湖、白露湖等星罗棋步。特别是东周时期的楚国渚宫，更是在水中或水边修建的王宫。渚宫“延壤百里”都离不开一个“水”字。因此，荆州更是水文化的发源地。　
   在第二届全国纸制品收藏博览会开幕之际，荆州市收藏家协会主办的荆州展区也正式开展。荆州展区有12部收藏作品参展。这些展品都集中反映了荆州的文化。这些展品有《世界各国首脑签名照》(李超洪)、《粮票上的荆楚名胜》(叶长明)、《荆江分洪文献》(毛章华)、《伟人头像》剪纸(曾本厚)、《家风文化同根同源》台湾奖券(江永武)、邮集《拱桥》(郭忠荣)、《关公年画》(刘燕)、《三国人物》剪纸(章伦昌)、《国庆六十年收藏博览会门券》(徐世星)、《异形磁卡》(何新建)。　　
   荆州地灵人杰、文化深厚，藏品丰富，荆州市收藏家协会10多年来辛勤工作，团结藏友，取得了丰硕的成果，在全省，乃至全国收藏界都产生了良好的影响。值此荆州展区开幕之际，我们欢迎您参观指导，荆州欢迎您!荆州市收藏家协会欢迎您!

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民间文学小组对话关羽庙大师
1、您认为关于在您心中是什么角色？
答：老师、朋友、守护神。他是我的老师，教会我忠义。我在这个关庙工作25年，他一直陪伴我的成长，对我来说他不仅是三国的历史人物，更是我的朋友，我的守护神。


2、您认为关羽是一个什么形象？
答：忠、义、勇。这种形象也时刻提醒我对工作要尽心尽责，要干好本职工作，认真做事，做一个正直的人。


3、您觉得我们这个时代为什么需要关羽？
答：我觉得这是一种精神需要。关羽是一种精神文明，超越时空，成为一种永恒的形象。有些人拜关羽是求财、求富，这些行为是狭隘的，缺乏信仰。我们应该将关羽的忠义精神变成一种社会的价值标准，道德要求。

4、有人认为拜关羽这样的拜神行为是一种迷信，您怎么认为？
答：这不是一种迷信。这是一种非迷信的信仰，拜关羽就要学习关羽，用关羽的人生态度去做人做事。大家把关羽已经当作一种神，一种超然的力量，不是一定希望借助这种力量改变什么，而是心中拥有信仰。


5、关羽在荆州镇守10年，那么您认为荆州人崇拜关羽吗？他们了解关羽吗？
答：荆州人不懂关羽，他们只记得“刘备借荆州，一借不还”和“关羽大意失荆州”。但是，对于荆州，关羽的十年里不只是这两件事，他有大量的事迹、高尚的品德值得我们崇拜。


6、您认为崇拜关羽对您有什么影响？
答：在这里工作的25年，崇拜关羽让我开始喜欢佛学。开始对宇宙人生有了了解，开始注重自己的人格升华。明白了生活要自由自在的快乐，学会做一个平凡的人。这样的感受，让我的心灵很有满足感。


7、您认为对关羽的崇拜在这个社会多吗？
答：还是很多的。比如对关羽的供奉横跨儒、道、佛三个宗教体系，他们都是信奉关羽的，相当于是主流的。这是非常少有的情况。


8、相对于吕布、赵云等其他三国武将，您更喜欢关羽的原因是什么呢？
答：我觉得是人格魅力。我可能无法用言语来形容，但是可以从一个侧面来谈。比如曹操对他们的态度，吕布武艺高强高于关羽，但是曹操对他弃如敝履，没有重用他，要杀他；曹操也喜欢赵云，在百万军中不忍杀他，但还是下了杀他的命令。然而，对于关羽，他送他赤兔马，关羽斩杀守将离开等一系列的事情都没有让曹操对他动杀心。我想在这个背后一定是有某种品质是让曹操如此待他的，我想这就是关羽的人格魅力。


9、您认为我们应该如何崇拜关羽？
答：我们应该将关羽作为一种追求，追求她的品格。不仅仅是过年过节来跪拜这样的行为，海外很多华人回来拜关羽，甚至将家里的关羽像拿来供奉，他们的行为是很虔诚的，是有自己追求的。

民间文学小组对话关羽庙工作人员

1、什么时候来关羽庙朝拜的人最多？
朱师傅：农历五月十五关羽生日的时候人是最多的，庙里会举行相关的秋祭大典，弘扬关公文化。


2、关于在您心中的形象？
朱师傅：我很敬仰他，他的高度是无法用言语表达的，已经超越了神的范畴。


3、对于关于大意失荆州，您怎么看？
答：我认为这并不应该归咎于关羽，正如庙里的对联：
荆州形胜即中原，得之则进取易，失之则退守难，天意苍茫，莫怪公犹立马
壮武大名垂宇庙，生不为曹氏臣，死不为孙家妾，人心维系，遂令我欲登龙 。
这其中的因由，我们应该仔细思索，而不应该武断的归咎于关羽。

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