查阅资料的时候发现，其实在我国历史上有很多的女神，其中旱神女魃就是我非常喜欢的一位女神，我之所以喜欢这位女神，原因在于以这位女神为原型创作了一些小说人物形象和影视作品，使得我对于这位上古女神充满了想象与好奇。
首先，先简单介绍一下这位女神——旱神，女魃。
《山海经大荒北经》中原文记载如下： 有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡(xiàng)。有人衣青衣，名曰黄帝女（魃）妭。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰（魃）妭，雨止，遂杀蚩尤。（魃）妭不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。（魃）妭时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
简单解释一下上文《山海经》的描写，即蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令女魃助战，女魃阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。
在文学创作中，这位旱神也作为神话原型被创作过小说，作家桐华的小说《曾许诺》中的女主人公阿珩，阿珩大名叫轩辕妭，就是以《山海经》中的旱神女魃为原型的。在小说中保留了大量的《山海经》中的人物形象和人物关系，就我个人的阅读体验来说，小说的情节对于我们理解上古传说还是很有帮助的。
（这部小说有影视改编作品黄晓明和宋茜拍的《上古情歌》，建议大家还是读原著吧……原著更有利于我们了解旱神女魃的形象，电视剧有点辣眼睛……
）
我附的两个插图，插图一为汪绂本山海经图说。左女魃，右女子献。插图二为现代网络流传形象，在这两幅图的对比中我们也能看出上古的女神形象在现代的流传中会出现形象的变化，变化的原因可能是时代审美，也可能是商业用途等等，比如游戏的开发制作需要这样一些神话形象，而这种形象的变化对于神话的流传和传承到底是有利还是有弊？值得我们去思考。
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本帖最后由 胡延涛 于 2017-12-26 20:50 编辑 ]
