好热闹啊！在家偷了几天懒，来迟了，不好意思啦。
说实话去之前我们是满腔的热情，根本就没考虑到什么安全问题，也没特别在意我们两是女生。直到去了那，可爱的师兄和好心的宁姐把我俩安排好了后说我们太唐突了，两个女生在外太不安全之类的，我们才意识到这样的确太唐突了。我强烈建议以后要调查的童鞋们，去调查之前一定要先跟地方取得联系，最好是让老师联系，要不然人家还真不买账的，可不是每次都像我们这么幸运的。说远了，回到这次调查上来。我们下午到的那，说明来意后，文化站站长宁颜艳（宁姐）给了我们大量的关于卸甲坪山歌的资料，我们花了一个晚上的时间去熟悉了解这些东西，做到心中有数，并在这个过程中拟好我们想问的问题，好在调查中不那么被动。
第二天原本是准备去山歌传承人宁远俊老师家的，但计划赶不上变化，由于种种原因没去成，临时改成采访当地村民，山路不好走，还下着小雨，特别是问起山歌时我们听到的都是“不了解”、“现在没人唱了”、“不会唱”之类的回答，我们那个心寒呐。不过转念一想，这就是我们要了解的卸甲坪山歌的现状，虽然残酷可这就是民俗的现状，要是保护传承的很好，也犯不着我们来“抢救”了。这一天就在伤心与纠结中度过了，期待着明天跟“山歌大王”宁远俊老师的见面。
第三天在宁姐的带领我们见到了宁老师，由于山歌传承人是我们这次调查的一个重点，所以跟宁老聊了很多：和山歌的渊源，搜集山歌的初衷和搜集过程的艰辛，家人朋友的帮助，成功后的喜悦以及对目前山歌现状的看法等等。老人很淡然，由于经历得太多，很多在我们看来很气愤的事，老人都轻描淡写的带过了。多年来一个人搜集整理山歌，老人已在孤独中形成了“不以物喜，不以己悲”的气度。
第四天在资料搜集的差比多以后，我们和宁姐认真的交谈了一次，整个谈话的气氛比较沉重。聊到父亲宁远俊老师，宁姐除了敬佩外更多的是替父亲不值；聊到自己更多的事无赖，在这个物欲横流的社会，作为文化站站长很多事都是心有余而力不足；而对于卸甲坪山歌更是“理想很丰满，现实很骨感”。不过残酷的现实压不垮坚定的信念，宁姐相信一切都会慢慢好起来的，我们也有理由相信非物资文化遗产的保护不是纸上谈兵，真正的保护措施和经费会落实到最基层的文化站的。
和宁姐聊完后我们的调查也就结束了，合影留恋后由于不忍继续打扰宁姐和师兄我两背着行李就回了。
