微蓝

上次在围脖上看见一句话，日本的地震是对中国人性的一次大检验。确实如此额。与国界无关，与种族无关，与宗教无关，以生命的名义，尊重生命，祈祷平安。

施爱东

据说田仲一成先生倒是很理解中国人的不淡定。
他总结中国文化是逃难文化。

因为中国大，
一有灾难，人们就逃。
客家人（声明：俺也是客家人）就是逃难逃出来的族群。
香港人为什么最先恐慌，因为香港就是个大陆逃难者聚集出来的城市（田仲先生这点看得很准。人们逃啊逃，逃到香港，再也无处可逃，就只好在这里住下来了，所以，香港聚集了全中国最怕死的人）。

而日本人无处可逃，所以淡定。

小人家

其实在公开环境我就不说了，这个“文化”的说法太不严谨了，肯定是你没转述好。
另外，这个解释的不给力之处在于，即使是有一定学术素养的人看了可能觉得有一定道理，头脑里也很难理出一条论证思路来。要么就是老先生太高屋建瓴，我水品太低的缘故。

施爱东

引用:

原帖由 小人家 于 2011-3-19 11:39 发表
其实在公开环境我就不说了，这个“文化”的说法太不严谨了，肯定是你没转述好。
另外，这个解释的不给力之处在于，即使是有一定学术素养的人看了可能觉得有一定道理，头脑里也很难理出一条论证思路来。要么就是老先 ...

你也别太较真了吧？
这本来只是表达一种感慨，又没有形成正式论文。

按你对我挑鼻子挑眼的要求，我除了写论文，什么都不能说了。
论坛发帖，就是个片言只语，不严谨是难免的。

别把我看成是金口玉言，要允许我胡说八道。
俺也是条普通淫。

施爱东

凡是同情俺的好银（注1），
请顶一下。
（注1）：坏银可以不顶。

叶涛

引用:

原帖由 施爱东 于 2011-3-19 13:03 发表
凡是同情俺的好银（注1），
请顶一下。
（注1）：坏银可以不顶。

这一年来，看着这师兄妹斗嘴，好玩。
爱东命中也难得碰上这么个银，专挑你的痛处戳，还针针见血。

风林火山

中国人性不需要xxx来检验！

风林火山

引用:

原帖由 施爱东 于 2011-3-19 13:03 发表
凡是同情俺的好银（注1），
请顶一下。
（注1）：坏银可以不顶。

为了表示自己是好银，就顶一下吧！（威武不屈的可以不看注1）

为了公平起见，我也举“小人家”一下！

施爱东

谢谢！好银哪！

cfngroup

没有海外经历，不过还是第一次听闻这是在“逃跑”。。。大难临头，中国人留在日本可以继续工作不假，但是在短时间内中国人撤回来对日本是一个好处。特别是重灾区，物资供应不足，日本人自己都没饭吃，睡不暖，再加上日本人素质高，对中国人很好，物资都先贡献给了中国人，那样的话中国人留在那里更是一种负担。

施爱东

看到上面这个帖子，我才想，也许是我的表述引起误解了。
其实田仲先生恰恰是站在理解的角度来替中国人开脱的。

cfngroup可能没看上下文，中国人的逃离决不仅是灾区人的逃离，现在是全日本的中国人大逃离。
许多中国人自己认为这事很丢脸。
于是，
田仲先生很理解地说：

中国大，有处逃，所以慢慢养成了逃的习惯，历史上数次大迁徙都是因为逃难，逃难带动了文化的交流与融合。
日本小，无处逃，所以日本人连逃的想法都没有，表面上看很淡定，其实是地缘决定的民族性。

上面这样表述，是不是更清楚一点了？

恩施土家

引用:

原帖由 施爱东 于 2011-3-19 17:40 发表
中国大，有处逃，所以慢慢养成了逃的习惯，历史上数次大迁徙都是因为逃难，逃难带动了文化的交流与融合。
日本小，无处逃，所以日本人连逃的想法都没有，表面上看很淡定，其实是地缘决定的民族性。

经典！所以日本国民的忧患意识很强，于是“日本沉没”这样的作品才能引起巨大反响。中国战争带来民族迁移，人口流动。而日本本土一旦遭遇战争，他们无处可逃，只有浴火重生。

要说“逃”，上世纪三十年代的中国布尔什维克们万里长征，才是逃离中的经典。要是布尔什维克在日本，肯定逃不了的。

小人家

呵呵，谢叶老师，我就当这是夸奖了。
施兄可能都烦死了

王京

回不回，有时候不是一个人的决定，我知道的不少都是在国内家人的催促下回国的。

而去不去，也并非都是个是否勇敢，愿不愿同甘共苦的问题。如果目的地是西日本，也许情况简单一点。而东日本，如今很多精力要用在恢复生活节奏，处理善后事宜方面。拜访，毕竟是客，挑一挑日子，人家忙乱时，暂缓一下，人之常情，无可厚非。

恩施土家