朱卿

媒介融合时代西江龙母文化的复兴与传播问题探讨（一）
何华湘
（梧州学院）
西江龙母文化向来以口头传统与民俗活动的方式代代相传，有着悠久的传播历史。然而，其传统的传播方式已经难以适应近代以来急遽变化的传播生态。媒介融合时代的西江龙母文化在传播主体、传播内容、传播环境、传播媒介等各方面都出现了显著变化，形成了极其复杂的形态。在本世纪“非遗保护”的语境下，龙母文化受到了政府、媒体、学者、商人以及社会各界的广泛关注，在各方合力的作用下有复兴的迹象。然而，从传播学的视角来看，当前龙母文化的传播生态暴露了不少问题，主要有文化商品化、滥用迷信元素、文化内涵的剥离等等。正视这些问题并深究其原因是促进龙母文化中的优秀元素有效传播的重要前提。

朱卿

民俗功能理论视角下的非洲发展
王燏嶓
（浙江师范大学）
非洲，是一片孕育神奇的土地。这方神奇的水土所养育的人们，有着自己惯有的、独特的生活逻辑，并在历史的发展中形成了独具特色的民俗文化。民俗应社会生产、生活的需要而产生并为其服务，民俗也因其功能的变化而变化，其功能的消亡而消亡。基于民俗功能的重要意义，本文通过总结民俗学家们对民俗功能概括性认识，结合自己的理解和认知，从民俗功能的角度理解撒哈拉以南非洲当代发展的民族认同和国家认同问题。

朱卿

生肖”与“初灵”
田波
在春节的习俗里，跟图腾崇拜有关的，莫过于生肖了。但是，一旦和古典诗词里频频提及的“人日”联系起来时，许多人就糊涂了：所谓“鸡日”、“狗日”、“人日”之类，是否也是生肖文化呢？追根溯源，这个问题，跟春节作为华人的图腾祭有关，跟女娲神话有关。鉴于论题的难度，本文只是抛砖引玉，期望更多的人认识到这个问题对于春节文化的重要性。