艺术学院与八股文章
“1，尊敬的领导～～，尊敬的～～～，尊敬的～～～，
2，我代表～～，代表～～，表示热烈的祝贺！
3，回想起我们～～回想起我们～～～回想起我们～～～
4，你们是～～未来～～～希望～～～是明天的太阳！”
今天不得不听了一场废话连篇的八股演讲，心里非常难受。问题的严重在于，发表此演讲的老师是一位优秀的艺术家，是我十分尊重的师长，那么有质量的人为什么总是说没质量的话？
照理说，艺术学院的艺术家最讨厌的就是虚伪无聊的群体意识，他们是最执着于个人诚实和精神自由的一个个优秀的人。这位演讲的艺术家也有着珍贵的生命经验和敏锐的生活感悟力，但为什么就不愿意分享这些艺术智慧呢？
通篇演讲完全是我从“幼稚园”、“育红班”开始就听到的套路，义正词严和慷慨激昂的背后是无限空洞乏味。“你们怎样”、“我们怎样”、“我代表”，这些沉重的集体语言下是个人诚实表达的丧失。
这种个人诚实表达的丧失，在祖国大地在红旗下随处可见，但最讽刺的就是屡屡出现在讲诚实讲自由的艺术学院。五六十年代出生的师长们经常是语重心长的劝导孩子们要诚信要担当。但如果不怕疼的反思一下，到处讲八股文的父辈在骨子里早已深植官场的虚伪。
我自己也是废话、套话甚至谎话不断的孩子。是从什么时候开始的呢？我想大约是在中小学的作文里面。“记一位我尊敬的人”·“苦难是一笔伟大的财富”“书籍是成功的阶梯”，凡此种种，都是主题立定、引经据典、排比修辞，然后完成一篇毫无意义、专讲空话的八股文章。
讲到自己的妈妈就是“妈妈语重心长的教育我说，孩子你要热爱劳动！”可是我们周围的妈妈都是终日劳作的农妇，根本不这样讲话，她说“人就是干活的营生！”多么震撼，多么简洁可爱！可这么有穿透力的语言我们在拼命排斥，这么有震撼力的真相我们在拼命回避。为什么呢？虚伪的表达逐步让我失去农民的纯良，对不起爹娘，对不起土地和粮食。
进入艺术学院，我逐步发现最重要的就是回到个体的诚实，洗刷掉血液里的群体意识，骨子里的意识形态，把中小学的作文完全还给老师们。我喜欢比我更小的孩子们，他们身上的意识形态束缚几乎没有，他们完全从自我、从个人去诚实的感受生活、表达自我。因而我相信，真正的艺术家必然出现在后代，而不是长在红旗下的父辈和我们。
艺术学院使我尽早地发现和解决这个问题，我从骨子里感激艺术学院。
