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【讨论】龙年说龙事┃网评汇│大家聊┃

知识界怪现状:看谁的图腾伟大

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图腾、族群和神话──涂尔干图腾理论述评

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图腾:古代神话还是现代神话?

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龙图腾的终结

http://www.chinesefolklore.org.cn/web/index.php?NewsID=9353

严重希望爱东老师将这篇论文发布出来。。。

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回复 22# 的帖子

另据小道消息,爱东老师不仅要发龙的文章,还在写龙的书,不就即会面世,请大家高度关注!
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引用:
原帖由 Robot 于 2012-1-9 17:49 发表
http://www.chinesefolklore.org.cn/web/index.php?NewsID=9353

严重希望爱东老师将这篇论文发布出来。。。
来了来了

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引用:
原帖由 品三 于 2012-1-9 21:14 发表

来了来了
20831
抱走了,谢谢三口先生!

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吴祚来:民族图腾别太狰狞 我们该怎样塑造龙的形象

2012年01月09日 10:52:15  来源: 文化中国  新华微博  

通过生肖邮票过分强调威力与自信,这是将文化符号泛化为某种精神意志。文化的力量,应该是柔软的、温暖的;过于狞厉的形象,总能使人感到某种坚硬或不适。

生肖文化在中国及东南亚地区有悠久的传统,1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简内容,足可证明十二生肖在春秋前后已存在。生肖的意思,就是人的生命与动物习性的某种相像性。比如虎年出生的人,性格气质“肖(像)”虎,龙年出生的人,肖龙。

生肖邮票,是一个传统文化符号的复活,也是一次新的文化创造,它不仅是为这一年轮的人画肖像,也是为新的农历年画精神符号。人们要从生肖邮票上,看到传统的意味,同时也要看到新的气象。

今年生肖邮票一出现,就有众多的网友通过微博发表看法。例如章诒和先生在微博里说:打开报纸就看到这个壬辰龙票。吓死了。据说图案外传,即争议不断,一些人说“威武庄严,一身正气”;一些人认为“凶神恶煞,霸气外露”。我的看法与章先生一致,认为龙的形象应该和气可爱一些,不必过于表达传统龙图像中凶煞狞厉的一面。因为龙年生肖邮票不仅要让成人觉得有文化魅力,还应该让孩子们喜爱。而要让孩子们喜爱,让龙可爱一些,动漫夸张一些,是必要的。

根据新京报“京报调查”的结果,只有8.0%的人不喜欢,认为它“面目太凶”,而45.2%的人表示喜欢,61.5%的人,认为允许设计创新,将这枚生肖邮票看成创新的作品。

正所谓趣味无争论,萝卜青菜,各有所爱,但对于当代人表现龙,并崇敬龙,我们还是应该多一些反思或思考。

有人说,龙是中华民族的精神图腾,其实这种说法并不准确,因为图腾有其特殊的意义(与族群禁忌有关),龙是中华民族重要的精神、文化符号,这是确定无疑的,国家博物馆2006年12月下旬展出了一件高达70厘米的“玉猪龙”。据专家称,这是我国已发现的年代最久远,体积、重量最大的同形玉器。由此可见,中国龙的最早形象出现于距今约六千年了。

龙作为天地间的神物,寄托了民间社会某种敬畏与希望。一方面希望这样的神物,能给百姓带来风调雨顺的年景,所以各地建立的龙王庙,与寺庙一样多;另一方面,希望自己或孩子像龙一样能飞黄腾达,鲤鱼跳龙门的典故,就是例证。

也正是龙作为神性动物的特殊文化符号,历朝统治者对其都别有用心。东汉时,龙纹服饰用于祭祀活动中的高级官员使用;而唐代之时想以龙纹为皇帝日常服饰专用;元朝,元世祖忽必烈明文规定民间不得织造贩卖龙凤纹缎匹,三年后又令“若自今街市已有造下挑绣销金日月龙凤肩花并段匹沙罗等,截日纳官,外实支价,已后诸人及各局人匠私下并不得再行织绣、挑销、货卖,如违,除买卖,物价没官。仍将犯人痛行治罪。”(《大元圣政国朝典章》)。但难以禁绝民间社会对龙的形象的使用,最终民间使用的龙形象多为三爪四爪,而五爪龙则为皇家专用。有趣的是,今年发行的龙年邮票,正好使用的是五爪龙形象,而这种形象在元朝是犯宫廷之忌的。诚如闻一多先生在其《伏羲考》中所说,数千年来我们自称华夏,历代帝王都说是龙的化身,而民龙为其符应,――直到民国成立。随着帝制的消亡,这观念才被放弃,――从前作为帝王象征的龙,现在变为每一个中国人的象征了。

在当代文化生态中,龙应该有新的形象,基于传统,但更要有时代气息,生肖文化,不仅是成人们集邮的商业游戏,更应该让孩子们发现童趣,通过生肖邮票过分强调威力与自信,这是将文化符号泛化为某种精神意志。文化的力量,应该是柔软的、温暖的;过于狞厉的形象,总能使人感到某种坚硬或不适。(吴祚来)

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回复 26# 的帖子

“1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简内容,足可证明十二生肖在春秋前后已存在。生肖的意思,就是人的生命与动物习性的某种相像性。比如虎年出生的人,性格气质“肖(像)”虎,龙年出生的人,肖龙。 ”

“在当代文化生态中,龙应该有新的形象,基于传统,但更要有时代气息,生肖文化,不仅是成人们集邮的商业游戏,更应该让孩子们发现童趣,通过生肖邮票过分强调威力与自信,这是将文化符号泛化为某种精神意志。”

如今所谓“文化艺术界”,这种想当然的做法太普遍,没有严格的论证就随便开口说话。希望有人出来打假,认真对待关系到“群众生活”的文化问题
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生肖文化深入人心 作家张一一《龙赋》贺岁龙年

中新网 2012年01月11日 11:19 来源:大河网

十二生肖图


  生肖文化源远流长,是我国传统文化的重要组成部分。生肖的周期为12年,十二生肖指的是用12种动物来纪年,顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖文化最早起源于我国先秦时期西北地区的少数游牧民族的动物纪年,后传入中原到东汉时期已发展为完整的12生肖纪年,并用来作为个人的属相。
  在华人世界里,生肖文化如今已深入人心,不仅与人们的生活息息相关,每个人都有自己的对应动物属相,尤其民间流传着众多与生肖有关的习俗,更使得每年对应的生肖动物成为当年万众瞩目的焦点,与其有关的事物也会大受欢迎,在2012年全国各地电视台即将举办的龙年春节晚会上,诸如像王力宏的《龙的传人》、杨臣刚的《龙王爱悟空》、龚铭的《龙曲》等曲目就都备受导演组青睐,成为春晚节目的大热门之一。
  演艺界之外的文化界也不乏生肖文化的忠实爱好者和身体力行者。在继去年贺岁兔年的《兔赋》得到一些网友的追捧,被指“直追屈原、宋玉”之后,作家张一一今年再接再厉,以“上下千年兮,华夏古图腾;纵横万里兮,神秘中华龙”开场又作了一篇《龙赋》,姑且不论其思想性、艺术性究竟如何,单单全文用典达数十处,通篇押“十三辙”之“中东韵”一韵到底,而且句式整齐、对仗工整、朗朗上口,也算是极为不易的了,当代年轻人能有一种热爱古典文学的情怀、有一种传承中华文化国粹的追求,无论如何是值得肯定和鼓励的。

  附张一一《龙赋》全文:

龙赋


  上下千年兮,华夏古图腾;纵横万里兮,神秘中华龙。伏羲女娲兮,龙族之启蒙;炎黄子孙兮,血液胜水浓。三度迁徙兮,脚步之最重;四大发明兮,天下之大用。长江黄河兮,两缕民族魂;长城韶山兮,一曲中华颂!
  万兽之王兮,百姓之恩宠;春分登天兮,秋分而潜行。兴云布雨兮,吐雾又吞风;灵异神物兮,传奇中华龙。龙泉出鞘兮,天下之剑宗;龙井泡水兮,世间之佳茗。龙韬豹略兮,兵法之运用;龙盘虎踞兮,地势之奇雄。飞龙在天兮,意将行好运;神龙见首兮,无处觅影踪。龙舟竞渡兮,百姓费米粽;龙马精神兮,正气贯长虹!
  不度阴山兮,飞将守龙城;直捣黄龙兮,武穆有豪情。乘龙快婿兮,萧史别秦宫;龙蟠凤逸兮,李白荐韩宗。青龙偃月兮,武圣关长生;青梅煮酒兮,曹刘论英雄。卧龙先生兮,南阳之孔明;龙驹凤雏兮,吴中之陆云。龙图学士兮,名臣称包拯;人中之龙兮,好汉曰秦琼。叶公好龙兮,孔门之无行;画龙点睛兮,张生之神通!
  悠悠历史兮,文治和武功;巍巍古国兮,岁月之交融。和谐世界兮,美美相与共;同舟共济兮,和美中华龙。江胡盛世兮,同唱东方红;关心民生兮,发展又繁荣。卯兔既逝兮,新降有辰龙;各美其美兮,天下之大同!(张一一)

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生肖邮票海外多国发行 谈方寸之间的文化传承2012年01月11日 10:51 来源:人民日报海外版

美国“龙票”



  记者 王丕屹  
  中国传统的农历龙年还未到来,龙年春节的“味道”已经弥漫全球。全球已经有十余个国家发行了龙年邮票,中国传统的生肖文化已经浸染了五大洲。

  多国发行
  距龙年春节还有半年时间,美国邮政早早揭晓了将在2012年年初发行的龙年生肖邮票图稿,邮票的图案为一支舞龙队伍的色彩斑斓的龙首。邮票由居住在纽约的华裔艺术家麦锦鸿根据舞龙照片绘制。美国早在1993年就发行了第一套中国生肖邮票。

  1月6日,为迎接中国农历新年的到来,法国邮政总局在巴黎发售中国龙年生肖纪念邮票。华人艺术家李中耀在法国首都巴黎展示其设计的龙年生肖纪念邮票,邮票上金色的龙好似腾飞在蔚蓝色的大海上,邮票设计者的设计理念希望体现龙的神奇形象。
  加拿大中文网站在2011年12月中旬发布新闻说,加拿大邮政总局在2012年1月10日发行龙年生肖邮票,分为国内和国际版本。两枚邮票的背景均为红色,因为红色是中国传统在农历新年用来象征好运和幸福的颜色。加拿大邮政总局从1997年开始发行中国生肖邮票,每年按照中国农历生肖推出一套纪念邮票。此外,日本、韩国等国家也发行了龙年邮票,英国将在1月24日发行个性化龙年邮票。

加拿大“龙票”

  华裔设计
  海外的邮政机构在设计生肖邮票时,纷纷让华裔设计师执笔设计,不仅深受华人及亚裔的欢迎,也可以让世界更了解中国文化。
  香港出生、纽约长大的华裔艺术家麦锦鸿已经多次参与设计美国的生肖邮票。他说自己在纽约华埠的个人成长经历,为他的艺术设计生涯提供过无数灵感。从小在中国城过春节的热闹场景一直都是他艺术创作的源泉之一。他从灯笼、舞狮、舞龙、对联、爆竹、红包、贺岁果盘、倒福字、水仙花等众多中国年俗符号里得到启发。
  法国今年发行的五连张整版中国龙年生肖纪念邮票,这是法国第八次发行中国农历生肖纪念邮票。邮票的图案与中国书法是华人艺术家李中耀创作设计,这是他继法国的“鸡票”、“狗票”、“猪票”、“牛票”、“虎票”和“兔票”以后,第七次获得生肖邮票的创作权。从邮票一开始发售,许多集邮爱好者赶到现场购买“中国龙年”的首日封和邮票,他们排起长队请李中耀签字,题写中国龙年的祝福。



法国“龙票”

加拿大“龙票”

  多元文化
  一张小小的邮票,方寸之间,把中国传统文化带向世界,也是发行生肖邮票国家接受多元文化的表现。海外凡有华人的地方,都有生肖文化的传承。日本率先于1950年发行生肖邮票。据统计,到2002年,发行过生肖邮票的国家和地区达到90个,遍及亚洲、非洲、大洋洲、美洲、欧洲五大洲。
  加拿大邮政总局发言人表示,发行生肖邮票突出了加拿大多元文化色彩,同时也是让身在加拿大的多元民族社区、家庭和个人度过一个属于他们自己特别的节日。加拿大的“龙票”设计者不是华人,是62岁加拿大平面设计师路易·费舍豪,他说:“我不是中国人,但我对中国文化非常感兴趣。”
  在法国巴黎,生肖邮票不仅仅得到华人的追捧,法国人也同样喜爱。现在,很多法国人已经爱上了春节,他们也知道自己所属的生肖。一名获得设计者签名的法国老先生说,中国生肖的概念对于法国人非常新奇,2011年他偶然得知自己的女儿按照中国传统属兔,于是购买了一套兔年生肖邮票,他们一家都被漂亮的邮票设计所吸引,因此今年他特意赶来购买龙年生肖邮票。

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成都龙年“民俗闹春”亮点多 电音三太子将登台

2012年01月12日 15:49 来源:中国新闻网

  中新网成都1月12日电(记者杨杰)记者12日获悉,电音三太子热舞、陀螺王绝技等多个台湾民间表演,将在龙年新春登陆成都,成为众多丰富民众节日生活的文艺演出中的一部分,让成都市民足不出户即可一睹来自宝岛台湾的精彩演出。

  成都市文化局局长朱树喜12日通报了该市文化系统春节文化活动。成都新春将以“三国文化”、“诗歌文化”、“古蜀文化”为主线,主打成都大庙会、诗圣文化节和金沙太阳节三大特色品牌,并推出一系列民俗及时尚活动。

  “全国四大庙会”之一的2012成都大庙会,将于1月20日至2月6日在成都武侯祠博物馆举行。庙会期间,除盛大的开庙仪式外,将举行游喜神方、三国漫游汇、主题灯展、综艺演出、特色文化活动等系列活动。今年的亮点之一是主办方与国家动漫产业游戏(四川)振兴基地、成都动漫网络文化行业协会合作,推出“三国漫游汇”活动,最先进的3D全息影音技术和数字新媒体技术将营造出逼真的三国人物3D投影及表演,变形金刚版关羽等“五虎上将”也将威武登台。二是多支台湾民间表演团队应邀来蓉,将表演电音三太子热舞、陀螺王绝技等独具台湾风情的节目。

  在“诗圣”杜甫故居,以“诗意传情,民俗闹春”为主题的第三届诗圣文化节,将于1月20日拉开大幕。“人日游草堂”等活动在为市民和游客送上新春祝福的同时,将拉开纪念诗圣诞辰1300周年系列活动的序幕。成都市杜甫草堂博物馆馆长贾兰说,2012年正值诗圣杜甫诞辰1300周年,该馆将举办横跨全年的系列纪念活动。正月初七,文化名人康震担纲“人日”祭拜仪式主祭人,“草堂唱和”诗歌朗诵会是诗圣文化节的两大亮点,将为杜甫诞辰首献礼。此外,今年还将举行杜甫诞辰1300周年纪念大会暨四川省杜甫学会第十六届年会,推出杜甫诗意画展、诗意盆景展览,举行杜甫纪念邮票首发式,出版杜甫研究论文集等系列活动。

  在金沙博物馆举办的2012成都金沙太阳节,将从1月20日持续到2月15日。突出太阳文化与龙年主题推出的系列灯组,如身长近300米、高15米的古蜀羊角龙灯组,由一万多个水晶瓶串起的五彩孔雀水晶灯,气势宏大。远古“火把舞”、“祭祀太阳舞”等特色舞蹈,高15米,长80米的城市户外旱雪场等,都将带给游客们不一样的节日感受。

  朱树喜局长说,除了三大博物馆的主题活动外,成都市文化部门还将深入街道、社区、乡镇、地震灾区、孤儿院、敬老院等,开展多种形式的文化活动。今年春节期间,计划开展“民俗闹春”大中型群众文化活动80余场,开展送文化下乡和文化惠民演出100余场,各类群众文化活动13000余场次。(完)

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