暮蝉

阿布力米提·买买提老师先说了民间文学与生态环境的关系，想到了偶们陈志勤老师做的水环境的研究，(*^__^*) 嘻嘻……，就看到“环境”两个字了~~~刚才看到菅丰老师了

暮蝉

买买提老师给我们讲故事嘞~~~

黄雯

买买提老师的普通话是否可以当成普通话的一个民俗流变案例咧~~ 大家得打起十二分精神听好了~

六神合体

引用:

原帖由 耿羽 于 2011-10-30 08:54 发表
买买提老师讲故事了，大家快来听啊~

听不着啊，给我们录音听

黄雯

应该是准备下半场俺们的评议，个人表示鸭梨很大

耿羽

引用:

原帖由 暮蝉 于 2011-10-30 08:54 发表
阿布力米提·买买提老师先说了民间文学与生态环境的关系，想到了偶们陈志勤老师做的水环境的研究，(*^__^*) 嘻嘻……，就看到“环境”两个字了~~~刚才看到菅丰老师了

菅丰老师，哪里看到的？

暮蝉

买买提老师给我们指出“维吾尔民间文学与生态环境有直接关系”，比如，故事情节的描述过程中经常会提到环境问题（老师给我们讲了一个国王的儿子如何保护环境的故事）；民间叙事长诗中也有提到环境问题；民间谚语里面提到环境问题。老师说这是与新疆的地理环境有关的，干旱地区，沙漠多，绿洲少，因而人民一直都很注意环境问题，所以再他们的民间文学中就有这些方面的内容。
其他大型活动中也有与生态环境有关的内容，比如有提到植物名称的游戏，老师说了好几个维吾尔语的词，一个也没听懂

耿羽

英古大哥登场了！快来围观！

黄雯

火速围观~~

耿羽

多么令人向往的地方~丽江古城！

暮蝉

关门的时候，哦啦啦~~~

暮蝉

没有抓住“英古阿哥”的开篇啊~

黄雯

丽江~云南，又勾起俺的故乡情结~~昨天还和英古大哥讨论，纳西族、哈尼族本一家来着~~

耿羽

让英古哥给你“口述”~

黄雯

丽江古城的原始居民愈来越少了，人口的置换必然带来文化的置换，但丽江古城里东巴文化的标识却比比皆是，东巴美容啊，东巴发廊啊~~笑过之后有点心酸噶